بوابة الحديث النبوي

في ويكيبيديا العربية يوجد 2٬433 مقالة مرتبطة بموضوع الحديث النبوي

مقدمة

الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد بن عبد الله من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو صفة خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها. والحديث والسنة عند أهل السنة والجماعة هما المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي بعد القرآن. وذلك أن الحديث خصوصا والسنة عموما مبينان لقواعد وأحكام الشريعة ونظمها، ومفصلان لما جاء مجملا في القرآن، ومضيفان لما سكت عنه، وموضحان لبيانه ومعانيه ودلالاته. كما جاء في سورة النجم: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى . فالحديث النبوي هو بمثابة القرآن في التشريع من حيث كونه وحياً أوحاه الله للنبي، والحديث والسنة مرادفان للقرآن في الحجية ووجوب العمل بهما، حيث يستمد منهما أصول العقيدة والأحكام المتعلقة بالعبادات والمعاملات بالإضافة إلى نظم الحياة من أخلاق وآداب وتربية.

قد اهتم العلماء على مر العصور بالحديث النبوي جمعا وتدوينا ودراسة وشرحا، واستنبطت حوله العلوم المختلفة كعلم الجرح والتعديل وعلم مصطلح الحديث وعلم العلل وغيرها، والتي كان الهدف الأساسي منها حفظ الحديث والسنة ودفع الكذب عن النبي وتوضيح المقبول والمردود مما ورد عنه. وامتد تأثير هذه العلوم الحديثية في المجالات المختلفة كالتاريخ وما يتعلق منه بالسيرة النبوية وعلوم التراجم والطبقات، بالإضافة إلى تأثيره على علوم اللغة العربية والتفسير والفقه وغيرها.

متابعة القراءة

مقالة مختارة

⇧ ✎ 👈

الكامل في ضعفاء الرجال هو أحد أهم كتب أهل السنة والجماعة في الجرح والتعديل وعلم الرجال، ألّفه الحافظ أبو أحمد بن عدي الجرجاني المشهور بابن عدي، وهو كتاب ضخم حاول فيه المؤلف أن يتتبع ويستوعب أسماء جميع رواة الحديث الذين تكلّم فيهم أئمة الجرح والتعديل بالتضعيف، وذكر في ترجمة كل راوٍ ما استنكره عليه العلماء من الأحاديث أو ما عدّوه غريباً أو منكراً. يُعد كتاب الكامل لابن عدي من أوسع الكتب المصنّفة في الضعفاء، ومن أكمل ما ألّف في هذا المجال، حيث أنه قد فاق غيره من الكتب في هذا الموضوع ككتاب المجروحين لابن حبان، وكتاب الضعفاء الكبير للعقيلي. موضوع الكتاب هو ترجمة ضعفاء المحدّثين ومجاهيلهم والمتكلم فيهم من ناحية الجرح مع بيان الوجه الذي استحقوا فيه الجرح. وقد جاء الكتاب كبيراً واسعاً بحيث بلغت عدد التراجم فيه ألفين ومائتين وتسعة (2209). وقد استهل ابن عدي كتابه بمقدمة مطولة ابتدأها ببيان سوء الكذب على رسول الله، وإثم من فعله، وذكر الأحاديث في ذلك. ثم ذكر تحرّي الصحابة والتابعين في تحمل الحديث وأدائه خوفا من الخطأ في نقل حديث النبي. وبيّن ما كان من تحفّظ الصحابة في رواية الحديث وموقفهم من كتابته، فذكر من اختار قلة الرواية ولم يكثر من الحديث، ومن كان لا يرى كتابة الحديث من الأئمة، ومن كان يكتب منهم

تابع القراءة

صورة مختارة

⇧ ✎ 👈

صفحة من مخطوط منح الباري بالسيل الفسيح الجاري في شرح صحيح البخاري لمجد الدين الشيرازي ، صاحب "القاموس المحيط"

مواضيع

كتب حديث

شروحات كتب الحديث

الأعلام أصحاب كتب الحديث النبوي

كتب منوعة في الترغيب والترغيب والآداب

أعلام حفاظ

أعلام محدثون معاصرون

كتب علم مصطلح الحديث

فنون علم الحديث

كتب التراجم والجرح والتعديل

كتب متعلقة بكتب الحديث النبوي

المغني في الضعفاء

مصطلحات علم الحديث النبوي

مقالات متعلقة بالحديث النبوي

مقالات الحديث المتعلقة بالشيعة

محدث مختار

⇧ ✎ 👈

أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثورى (97 هـ-161 هـ) فقيه كوفي، وأحد أعلام الزهد عند المسلمين، وإمام من أئمة الحديث النبوي، وواحد من تابعي التابعين، وصاحب واحد من المذاهب الإسلامية المندثرة، والذي ظل مذهبه متداولاً حتى القرن السابع الهجري، والذي قال عنه الذهبي: «هو شيخ الإسلام، إمام الحفاظ، سيد العلماء العاملين في زمانه أبو عبد الله الثوري الكوفي المجتهد مصنف كتاب الجامع»، كما قال عنه بشر الحافي: «سفيان في زمانه كأبي بكر وعمر في زمانهما».نشأ سفيان الثوري في الكوفة وتلقّى العلم بها، وسمع من عدد كبير من العلماء، حتى صار إمامًا لأهل الحديث في زمانه. طلبه الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور ومن بعده ابنه المهدي لتولي القضاء، فتهرّب منهما وأعياهما، حتى غضبا عليه وطاردوه حتى توفي متخفيًا في البصرة سنة 161 هـ.

تابع القراءة

حديث مختار

⇧ ✎ 👈

	رُبَّ أشعثَ مدفوع بالأبواب؛ لو أقسم على الله لأبرَّه
—حديث نبوي، صحيح مسلم

هل تعلم

⇧ ✎ 👈

أنّه حينما يُقال حديث متفق عليه يعني أنه رواه البخاري ومسلم، وأحيانًا يٌقال رواه الشيخان.
أنّه حينما يُقال حديث رواه الثلاثة يعني أنه رواه الترمذي والنسائي وأبو داود.
أنّه حينما يُقال حديث رواه الأربعة يعني أنه رواه الترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجة.
أنّه حينما يُقال حديث رواه الخمسة يعني أنه رواه الترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجة وأحمد بن حنبل.
أنّه حينما يُقال حديث رواه الستة يعني أنه رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجة.
أنّه حينما يُقال حديث رواه السبعة يعني أنه رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجة وأحمد بن حنبل، وأحيانًا يُقال رواه الجماعة.

تصنيفات

قوالب

علم مصطلح الحديث
متواتر	متفق عليه	مشهور	عزيز	غريب	حسن
متصل	↑صحيح↑				منكر
مسند	← من حيث السند	حديث		من حيث المتن→	متروك
آحاد	↓ضعيف↓				مدرج
منقطع	مضطرب	مدلس	موقوف	منقطع	موضوع

بوابات شقيقة

مشاريع شقيقة

المزيد عن الحديث النبوي في المشاريع الشقيقة:

ويكي كتب	كومنز	ويكي أخبار	ويكي اقتباس	ويكي مصدر	ويكي جامعة	ويكي رحلات	ويكاموس	ويكي بيانات
كتب	وسائط متعددة	أخبار	اقتباسات	نصوص	مصادر تعليمية	وجهات سفر	تعاريف ومعاني	قواعد بيانات