تصنيف العواطف البشرية

في نظرية العاطفة المنفصلة، يُعتقد أن جميع البشر لديهم مجموعة فطرية من المشاعر الأساسية التي يمكن التعرف عليها عبر الثقافات.

توصف هذه المشاعر الأساسية بأنها «منفصلة» لأنه يعتقد أنها يمكن تمييزها من خلال تعبيرات وجه الفرد والعمليات البيولوجية.^[1] أجرى المنظرون دراسات لتحديد المشاعر الأساسية.

ومن الأمثلة الشائعة دراسة بول إيكمان وزملائه عبر الثقافات عام 1992، والتي خلصوا فيها إلى أن المشاعر الأساسية الستة هي «الغضب، والاشمئزاز، والخوف، والسعادة، والحزن، والمفاجأة».

يوضح إيكمان أن هناك خصائص معينة مرتبطة بكل من هذه المشاعر، مما يسمح بالتعبير عنها بدرجات متفاوتة. تعمل كل عاطفة كفئة منفصلة وليست حالة عاطفية فردية.^[2]

مشاعر مميزة لغويًا

اقترح يوجين بان نظرية مفادها أن الناس ينقلون فهمهم للعواطف من خلال اللغة التي يستخدمونها والتي تحيط بالكلمات المفتاحية للعاطفة المذكورة.

يفترض أنه كلما تم استخدام لغة أكثر تميزًا للتعبير عن عاطفة معينة، كلما كان الإدراك (بما في ذلك الحس العميق) لهذه المشاعر أكثر تميزًا، وبالتالي أكثر أساسية.

لكل من الأسباب النظرية والعملية، يحدد الباحثون العواطف وفقًا لواحد أو أكثر من الأبعاد. في أطروحته الفلسفية، عواطف الروح، يحدد ديكارت ويبحث في المشاعر الستة الأساسية (العجب، والحب، والكراهية، والرغبة، والفرح، والحزن).

اقترح فيلهلم ماكس وندت، مؤسس علم النفس الحديث، عام 1897 أنه يمكن وصف العواطف بثلاثة أبعاد: وحدد هارولد شلوسبرغ ثلاثة أبعاد للعاطفة: «اللذة - الكراهية» و «الانتباه - الرفض» و «مستوى التنشيط».^[3]

تحاول النماذج ذات الأبعاد للعاطفة تصور المشاعر الإنسانية من خلال تحديد مكانها في بعدين أو ثلاثة أبعاد. تتضمن معظم نماذج الأبعاد أبعاد التكافؤ والإثارة أو الشدة. تشير النماذج ذات الأبعاد للعاطفة إلى أن النظام العصبي الفسيولوجي المشترك والمترابط مسؤول عن جميع الحالات العاطفية.^[4]

من امثله النماذج ثنائية الأبعاد الأكثر بروزًا هي نموذج الدوران، ونموذج المتجهات، ونموذج التنشيط الإيجابي - التنشيط السلبي (بانا).^[5]

نموذج الدوران

طور جيمس راسل النموذج المحيطي للعاطفة.^[6] يشير هذا النموذج إلى أن العواطف تتوزع في فضاء دائري ثنائي الأبعاد، يحتوي على أبعاد الإثارة والتكافؤ. يمثل الإثارة المحور الرأسي ويمثل التكافؤ المحور الأفقي، بينما يمثل مركز الدائرة تكافؤًا محايدًا ومستوى متوسط من الإثارة. ^[5] في هذا النموذج، يمكن تمثيل الحالات العاطفية على أي مستوى من التكافؤ والإثارة، أو على مستوى محايد لأحد هذين العاملين أو كليهما. تم استخدام نماذج دائرى بشكل شائع لاختبار محفزات كلمات المشاعر وتعبيرات الوجه العاطفية والحالات العاطفية.^[7]

يصف راسل وليزا فيلدمان باريت نموذج الدوران المعدل الخاص بهما بأنه ممثل للتأثير الأساسي، أو المشاعر الأساسية التي لا يتم توجيهها بالضرورة نحو أي شيء. يمكن رسم الحلقات العاطفية النموذجية المختلفة، أو العواطف الواضحة التي تثيرها أو توجهها أشياء معينة، على الدائرة، وفقًا لمستويات الإثارة والمتعة.^[8]

نموذج المتجهات

ظهر النموذج المتجه للعاطفة عام 1992.^[9] يتكون هذا النموذج ثنائي الأبعاد من متجهات تشير في اتجاهين، تمثل شكل «بوميرانج». يفترض النموذج أن هناك دائمًا بُعد استيقاظ أساسي، وأن التكافؤ يحدد الاتجاه الذي تكمن فيه عاطفة معينة. على سبيل المثال، التكافؤ الإيجابي من شأنه أن يحول العاطفة إلى أعلى المتجه بينما يؤدي التكافؤ السلبي إلى تحويل المشاعر إلى المتجه السفلي. ^[5] في هذا النموذج، يتم التمييز بين حالات الإثارة العالية من خلال التكافؤ، في حين أن حالات الاستثارة المنخفضة أكثر حيادية ويتم تمثيلها بالقرب من نقطة التقاء المتجهات. تم استخدام نماذج المتجهات على نطاق واسع في اختبار محفزات الكلمات والصورة. ^[7]

التنشيط الإيجابي - نموذج التنشيط السلبي (بانا)

يشير التنشيط الإيجابي - التنشيط السلبي (بانا) أو النموذج «التوافقي» للعاطفة، الذي تم إنشاؤه في الأصل بواسطة واتسون وتيليجن في عام 1985، إلى أن التأثير الإيجابي والتأثير السلبي هما نظامان منفصلان. على غرار نموذج المتجهات، تميل حالات الإثارة الأعلى إلى تحديدها من خلال التكافؤ، وتميل حالات الإثارة المنخفضة إلى أن تكون أكثر حيادية من حيث التكافؤ. ^[5] في نموذج بانا، يمثل المحور الرأسي تأثيرًا إيجابيًا منخفضًا إلى مرتفعًا ويمثل المحور الأفقي تأثيرًا سلبيًا منخفضًا إلى مرتفع. تكمن أبعاد التكافؤ والإثارة عند دوران 45 درجة فوق هذه المحاور.^[10]

نموذج بلوتشيك

يقدم روبرت بلوتشيك نموذجًا ثلاثي الأبعاد عبارة عن مزيج من الفئات الأساسية المعقدة ونظريات الأبعاد. إنه يرتب المشاعر في دوائر متحدة المركز حيث تكون الدوائر الداخلية أكثر أساسية والدوائر الخارجية أكثر تعقيدًا. والجدير بالذكر أن الدوائر الخارجية تتشكل أيضًا من خلال مزج مشاعر الدائرة الداخلية. ينبع نموذج بلوتشيك، مثل نموذج راسل، من تمثيل دائري، حيث تم رسم الكلمات العاطفية بناءً على التشابه.^[11] هناك العديد من المشاعر التي تظهر بعدة درجات ويمكن دمجها بطرق مختلفة لتشكيل «ثنائية» عاطفية.^{[12] [13] [14] [15] [16]}

نموذج الحالة العاطفية بي إيه دي

نموذج الحالة العاطفية لـ بي إيه دي هو نموذج نفسي طوره ألبرت مهرابيان وجيمس أ. راسل لوصف وقياس الحالات العاطفية. يستخدم بي إيه دي ثلاثة أبعاد رقمية لتمثيل جميع المشاعر.^{[17] [18]} أبعاد بي إيه دي هي المتعة والإثارة والهيمنة .

يقيس مقياس المتعة والاستياء مدى متعة الشعور. على سبيل المثال، يعتبر كل من الغضب والخوف من المشاعر غير السارة، ويحصلان على درجات عالية في مقياس الاستياء. لكن الفرح هو عاطفة لطيفة. ^[17]

يقيس مقياس الإثارة-اللاإثارة مدى نشاط الشخص أو الشعور به. إنها ليست شدة العاطفة - لأن الحزن والاكتئاب يمكن أن يكونا منخفضين في الإثارة والمشاعر الشديدة. في حين أن كلاً من الغضب والغضب مشاعر مزعجة، فإن الغضب له شدة أعلى أو حالة استثارة أعلى. لكن الملل، وهو أيضًا حالة غير سارة، له قيمة استيقاظ منخفضة. ^[17]

يمثل مقياس الهيمنة والخضوع الطبيعة المسيطرة والمهيمنة على العاطفة. على سبيل المثال، في حين أن كلا من الخوف والغضب من المشاعر غير السارة، فإن الغضب هو العاطفة السائدة، في حين أن الخوف هو شعور خاضع. ^[17]

الاعتبارات الثقافية

أظهرت الدراسات الإثنوغرافية والمتعددة الثقافات للعواطف مجموعة متنوعة من الطرق التي تختلف بها المشاعر باختلاف الثقافات. بسبب هذه الاختلافات، يتحدى العديد من علماء النفس وعلماء الأنثروبولوجيا عبر الثقافات فكرة التصنيفات العالمية للعواطف تمامًا.

تمت ملاحظة الاختلافات الثقافية في الطريقة التي يتم بها تقييم العواطف والتعبير عنها وتنظيمها. المعايير الاجتماعية للعواطف، مثل تكرارها أو الظروف التي يتم التعبير عنها فيها، تختلف أيضًا بشكل كبير.^{[19] [20]} على سبيل المثال، يتم تشجيع إظهار الغضب من قبل شعب كالولي، ولكن يتم إدانته من قبل شعب أوتكو إنويت.^[21] اللغة هي أكبر دليل يخالف عالمية المشاعر. ترتبط الاختلافات داخل اللغات ارتباطًا مباشرًا بالاختلافات في تصنيف المشاعر. تختلف اللغات من حيث أنها تصنف المشاعر بناءً على مكونات مختلفة. قد يصنف البعض حسب أنواع الأحداث بينما يصنف البعض الآخر من خلال الاستعداد للعمل. علاوة على ذلك، تختلف تصنيفات المشاعر بسبب الآثار المختلفة للعواطف بلغات مختلفة. ومع ذلك، ليست كل الكلمات الإنجليزية لها مكافئات في جميع اللغات الأخرى والعكس صحيح، مما يشير إلى وجود كلمات للعواطف موجودة في بعض اللغات ولكن ليس في لغات أخرى.^[22]

عادة ما يتم التعبير عن المشاعر مثل الشماتة في الألمانية والبرتغالية في العواطف بلغاتهم الخاصة، ولكنها تفتقر إلى معادل إنجليزي. بعض اللغات لا تفرق بين المشاعر التي تعتبر المشاعر الأساسية في اللغة الإنجليزية. على سبيل المثال، بعض اللغات الأفريقية لها كلمة واحدة لكل من الغضب والحزن، وأخرى للعار والخوف. هناك أدلة إثنوغرافية تتحدى حتى عالمية فئة «العواطف» لأن ثقافات معينة تفتقر إلى كلمة محددة تتعلق بالكلمة الإنجليزية «العواطف».

يختبر البشر العاطفة، مع استخدام الأدلة على أنهم يؤثرون على الأفعال والأفكار والسلوك يتم تصنيف المشاعر إلى مؤثرات مختلفة تتوافق مع الوضع الحالي.^[23] التأثير هو مدى الشعور الذي يتم تجربته.^[24] كل من المشاعر الإيجابية والسلبية مطلوبة في حياتنا اليومية.^[25]

تم اقتراح العديد من نظريات العاطفة، ^[26] مع وجهات نظر متناقضة.^[27]

المشاعر الأساسية

• اقترح ويليام جيمس في عام 1890 أربع عواطف أساسية: الخوف والحزن والحب والغضب، بناءً على المشاركة الجسدية.^[28]
• حدد بول إيكمان ستة مشاعر أساسية: الغضب والاشمئزاز والخوف والسعادة والحزن والمفاجأة.^[29] عمل والاس ف. فريزين وفيبي سي إلسورث معه على نفس البنية الأساسية.^[30] يمكن ربط العواطف بتعبيرات الوجه. في التسعينيات، اقترح إيكمان قائمة موسعة من المشاعر الأساسية، بما في ذلك مجموعة من المشاعر الإيجابية والسلبية التي ليست كلها مشفرة في عضلات الوجه.^[31] المشاعر التي تم تضمينها حديثًا هي: التسلية، والازدراء، والقناعة، والإحراج، والإثارة، والذنب، والفخر بالإنجاز، والراحة، والرضا، واللذة الحسية، والعار.
• قام ريتشارد وبيرنيس لازاروس في عام 1996 بتوسيع القائمة لتشمل 15 عاطفة: التجربة الجمالية، والغضب، والقلق، والرحمة، والاكتئاب، والحسد، والخوف، والامتنان، والشعور بالذنب، والسعادة، والأمل، والغيرة، والحب، والفخر، والراحة، والحزن، والعار، في كتاب العاطفة والعقل.^{[32] [33]}
• حدد الباحثون ^[34] في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي 27 فئة من المشاعر: الإعجاب، العشق، التقدير الجمالي، التسلية، الغضب، القلق، الرهبة، الإحراج، الملل، الهدوء، الارتباك، الرغبة، الاشمئزاز، الألم التعاطفي، الانغماس، الإثارة، الخوف والرعب والفائدة والفرح والحنين والراحة والرومانسية والحزن والرضا والرغبة الجنسية والمفاجأة.^[35] استند هذا إلى 2185 مقطع فيديو قصير تهدف إلى إثارة مشاعر معينة. ثم تم تصميمها على غرار «خريطة» المشاعر.^[36]

تباين المشاعر الأساسية

مراجعة عام 2009 ^[37] لنظريات العاطفة تحدد المشاعر الأساسية وتناقضها وفقًا لثلاثة معايير رئيسية للتجارب العقلية وهي:

1. لديك صفة ذاتية محفزة بقوة مثل المتعة أو الألم؛
2. هي استجابة لحدث أو شيء ما يكون حقيقيًا أو متخيلًا؛
3. تحفيز أنواع معينة من السلوك.

مزيج هذه السمات يميز المشاعر عن الأحاسيس والمشاعر والحالات المزاجية.

اقتراح HUMAIΝE لـ EARL

التعليقات التوضيحية للعاطفة ولغة التمثيل (EARL) التي اقترحتها شبكة التفاعل بين الإنسان والآلة على العاطفة (HUMAIΝE) تصنف 48 عاطفة.^[38]

عواطف باروت حسب المجموعات

تم وصف قائمة من المشاعر على شكل شجرة في شيفر (1987)، ^[39] وظهرت أيضًا في باروت (2001).^[40]

عجلة بلوتشيك للعواطف

في عام 1980، رسم روبرت بلوتشيك رسمًا تخطيطيًا لعجلة من ثمانية مشاعر: الفرح والثقة والخوف والمفاجأة والحزن والاشمئزاز والغضب والترقب، مستوحاة من فرضياته العشر.^{[41] [42]} كما وضع بلوتشيك نظرية لأربعة وعشرين ثنائية «ابتدائية» و «ثانوية» و «ثلاثية» (مشاعر تتكون من عاطفيين). ^{[14] [43] [44] [45] [46] [47] [48]} يمكن إقران مشاعر العجلة في أربع مجموعات:

الصبغ الأساسي = بتلة واحدة متباعدة = الحب = الفرح + الثقة

ثنائي ثانوي = بتلتين منفصلتين = الحسد = الحزن + الغضب

صياد من الدرجة الثالثة = ثلاث بتلات متباعدة = العار = الخوف + الاشمئزاز

العواطف المعاكسة = أربع بتلات متباعدة = توقع ∉ مفاجأة

هناك أيضًا ثلاثيات، عواطف تتكون من 3 عواطف أساسية.^[49] يؤدي هذا إلى مزيج من 24 ثنائيًا و 32 ثلاثيًا، مما يجعل 56 عاطفة عند مستوى شدة واحد.^[50] يمكن أن تكون العواطف خفيفة أو شديدة ؛ ^[51] على سبيل المثال، الإلهاء هو شكل خفيف من المفاجأة، والغضب هو شكل حاد من أشكال الغضب. أنواع العلاقة بين كل زوج من المشاعر هي:

توجد مشاعر مماثلة في العجلة متجاورة.^[52] الغضب والتوقع والفرح والثقة إيجابية في التكافؤ ، في حين أن الخوف والمفاجأة والحزن والاشمئزاز سلبية في التكافؤ. يُصنف الغضب على أنه عاطفة «إيجابية» لأنه يتضمن «التحرك نحو» الهدف ، ^[53] بينما المفاجأة سلبية لأنها انتهاك لأرض شخص ما.^[54] كل ثنائي من المشاعر لهما أنصاف أضداد وأضداد تمامًا: ^[55]

ستة محاور للعاطفة

نشر باحثو معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ورقة بعنوان «نموذج عاطفي للتفاعل بين العواطف والتعلم: إعادة هندسة أصول التدريس التربوية - بناء رفيق التعلم» الذي يسرد ستة محاور للعواطف بمشاعر معاكسة مختلفة ، ومشاعر مختلفة تأتي من نطاقات.^[56]

كما قاموا بعمل نموذج لتصنيف مراحل تعلم العواطف. ^[56]

الساعة الرملية للعواطف

تستند الساعة الرملية للعواطف على نموذج روبرت بلوتشيك ، لكنها تصنف المشاعر إلى أربعة أبعاد عاطفية. إنه يقارن الفرح والهدوء واللذة واللهفة كعواطف إيجابية ، والحزن والغضب والاشمئزاز والخوف باعتبارها سلبية.^{[57] [58]}

كتاب العواطف البشرية

أدرجت تيفاني وات سميث 154 عواطف ومشاعر مختلفة في جميع أنحاء العالم.

منها تعبيرات مميزه لثقافات معينه

Amae (يابانية): الرغبة في الانهيار في أحضان أحد أفراد أسرته ليتم تدليلها وتهدئتها.

Ambiguphobia (صاغه الروائي الأمريكي ديفيد فوستر والاس): الشعور بعدم الارتياح لترك الأشياء مفتوحة للتفسير.

أوومبوك (من شعب باينينغ ، بابوا غينيا الجديدة): الشعور بالثقل والحزن الذي تشعر به بعد مغادرة ضيوفك (وكما يصف سميث في المقابلة ، الشعور بالقصور الذاتي والإرهاق والارتخاء الذي ينزل عندما يغادر ضيف محبوب المكان. بيت).

Basorexia: الرغبة المفاجئة في تقبيل شخص ما.

الحضنة: عند المرأة ، تشعر برغبة الأمومة في إنجاب طفل (آخر) (قاموس أكسفورد الإنجليزي).

مجنونة: مزيج من الملل والغضب ، حيث يؤدي الأول إلى الثاني.

التهابات القولون: شعور بالقلق وعدم الارتياح في حفرة المعدة ، مما يعطي إحساسًا بالزيت والترنج.

Cyberchondria: القلق بشأن «أعراض» «المرض» الذي يغذيه «بحث» الإنترنت (ملاحظة جانبية: أنا ملك السايبركوندريا.)

Depaysement (فرنسي): الشعور بأنك دخيل.

Dolce far niente (إيطالي): متعة عدم القيام بأي شيء.

Fago (Ifaluk): مفهوم عاطفي فريد يطمس الحدود بين الرحمة والحزن والحب. إن الشفقة التي نشعر بها تجاه شخص محتاج هي التي تجبرنا على الاعتناء به ، ولكنها أيضًا تطاردها إحساس قوي أننا سنخسره يومًا ما.

Gezelligheid (هولندية): شعور خاص بالراحة. يصف Gezelligheid «كلا من الظروف المادية - أن تكون دافئًا في مكان دافئ وعائلي محاط بأصدقاء جيدين ... وحالة عاطفية من الشعور» بالاحتفاظ «والراحة.»

غرينغ جاي (تايلاندي): الشعور بالتردد في قبول عرض المساعدة من شخص آخر بسبب الإزعاج الذي قد يسببه لهم.

هان (الكورية): يُترجم كثيرًا إلى الحزن أو الحقد أو الحقد أو الندم أو الاستياء أو الحزن ، من بين العديد من المحاولات الأخرى لشرح مفهوم لا مثيل له في اللغة الإنجليزية. هان مفهوم صعب يتطلب فهم السياق الذي يتم استخدامه فيه. (التعريف مأخوذ من ويكيبيديا).

يقول وات سميث: «يبدو أنه مزيج من الأمل واليأس في نفس الوقت». «إنه نوع من التوق إلى تغيير الأشياء ، ولكن مصحوبًا بتصميم كئيب للغاية على رؤية الأشياء من خلال ، حتى النهاية المريرة للغاية.»

حراث (الويلزية): ارتباط عميق بوطن المرء.

هويل (الويلزية): شعور بالحيوية ؛ مليئة بالفرح والإثارة.

إيجيراشي (ياباني): الإحساس بلمسه أو تحريكه عند رؤية الطفل الصغير يتخطى عقبة أو يفعل شيئًا يستحق الثناء. (فكر ، المحرك الصغير الذي يمكنه).

Iktsuarpok (الإنويت): الشعور بالضيق الذي ينشأ عندما يحين موعد وصول الزوار.

Kaukokaipuu (بالفنلندية): الرغبة في الوصول إلى أرض بعيدة. (تخيل الرغبة اليائسة في أن تكون في مكان لم تزره أبدًا ، أو الرغبة في التواجد في أي مكان آخر غير مكانك الحالي).

L'appel du vide (الفرنسية: مضاءة ، «نداء الفراغ»): الدافع الفطري للقفز من المرتفعات. «عندما تمشي على حافة منحدر وتوجد لديك رغبة مفاجئة في القفز ... إنه إحساس غريب للغاية. لقد مر معظم الناس بهذه التجربة لأنها تعني إحساسًا مفاجئًا بأنه لا يمكنك الوثوق بحدسك.»

ليتوست (تشيكي): من الصعب ترجمته ، يصف هذا المصطلح الشعور «بالخزي والاستياء والغضب الذي يرفعنا عن أقدامنا عندما ندرك أن شخصًا آخر جعلنا نشعر بالبؤس». (ملاحظة جانبية: هذه الكلمة غنية جدًا بالمعنى والسياق ، قراءة هذا الفصل وحده تستحق ثمن الكتاب).

Malu (شعب Dusun Baguk في إندونيسيا): الشعور بالارتباك في وجود شخص نحظى بتقدير كبير.

Matutolypea: عندما يستيقظ المرء تغلب عليه البؤس وسوء المزاج.

Ringxiety (صاغها في أواخر التسعينيات عالم النفس ديفيد لارامي): الشعور الوهمي لمكالمة هاتفية في جيب المرء. يقول سميث: «أي لحظة من القلق يتبعها على الفور نوع من الخجل والإحراج البسيط عندما تضع هاتفك في جيبك مرة أخرى».

تورشلوسبانيك (ألماني): الشعور بالاضطراب والقلق الذي نشعر به عندما نلاحظ أن الوقت ينفد.

فارغ: الشعور بأن كل شيء أصبح «أكثر من اللازم» وكل ذلك بطريقة خاطئة.

يرسم العلماء واحدًا وعشرين شعورًا مختلفًا للوجه ^{[59] [60]} موسعة من مشاعر بول إيكمان الستة الأساسية للغضب ، والاشمئزاز ، والخوف ، والسعادة ، والحزن ، والمفاجأة:

أطلس العواطف

أنشأ الدالاي لاما موقعًا على شبكة الإنترنت يعتمد على مشاعر المتعة والاشمئزاز والغضب والخوف والحزن بمساعدة بول إيكمان.^{[61] [62]} كانت المشاعر مماثلة لتلك الموجودة في فيلم Inside Out ، الذي نصحه بول إيكمان.^[63]

العاطفة والتوتر

المشاعر والتوتر مترابطان ، لذا فإن المواقف العصيبة تنتج المشاعر. البيئات التي تجعل التوتر تصنع المشاعر أيضًا.^[64]

• المشاعر الجمالية
• العاطفة والذاكرة
• قائمة الفضائل
• المزاج (علم النفس)
• المشاعر الأخلاقية
• المشاعر الاجتماعية

• إيكمان ، ب. (1972). المسلمات والاختلافات الثقافية في تعبير الوجه عن العاطفة. في جيه كول (محرر)، ندوة نبراسكا حول التحفيز . لينكولن ، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا: ص. 207 - 283.
• Ekman، P. (1992). "An argument for basic emotions". Cognition and Emotion. ج. 6 ع. 3: 169–200. DOI:10.1080/02699939208411068.
• إكمان ، ب. (1999). المشاعر الأساسية. في T. Dalgleish و T. Power (Eds.) دليل الإدراك والعاطفة ص. 45-60. ساسكس ، المملكة المتحدة: John Wiley & Sons، Ltd.
• Fontaine، J.؛ Scherer، KR؛ Roesch، EB؛ Ellsworth، PC (2007). "The world of emotions is not two-dimensional". Psychological Science. ج. 18 ع. 12: 1050–1057. DOI:10.1111/j.1467-9280.2007.02024.x. PMID:18031411.
• Koelsch، S.؛ Jacobs، AM.؛ Menninghaus، W.؛ Liebal، K.؛ Klann-Delius، G.؛ von Scheve، C.؛ Gebauer، G. (2015). "The quartet theory of human emotions: An integrative and neurofunctional model". Phys Life Rev. ج. 13: 1–27. DOI:10.1016/j.plrev.2015.03.001. PMID:25891321.

• برينز ، ج. (2004). ردود الفعل المعوية: نظرية الإدراك الحسي للعواطف . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.(ردمك 9780195309362)رقم ISBN 9780195309362
• Sugu، Dana؛ Chaterjee، Amita (2010). "Flashback: Reshuffling Emotions". International Journal on Humanistic Ideology. ج. 3 ع. 1. مؤرشف من الأصل في 2020-11-07.
• Russell، J.A. (1979). "Affective space is bipolar". Journal of Personality and Social Psychology. ج. 37 ع. 3: 345–356. DOI:10.1037/0022-3514.37.3.345.
• Russell، J.A. (1991). "Culture and the categorization of emotions" (PDF). Psychological Bulletin. ج. 110 ع. 3: 426–50. DOI:10.1037/0033-2909.110.3.426. PMID:1758918. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-15.

• بوابة علم النفس