العربية: تزخر القاهرة بالعديد من الآثار الإسلامية التي تحكي عن عظمة تاريخ المسلمين، الذين تقف آثارهم شامخة في متحف مفتوح للزائرين والمهتمين بالآثار على مر العصور خاصة العصر المملوكي الذي يعتبر بحق طرازاً فريداً في العمارة الإسلامية، وما خلفه سلاطين المماليك من جمال الزخرفة ودقة البناء وضخامته،

يقف أمامه المرء مشدوهاً من عظمته، وقد تمثل ذلك في قبابه ومآذنه في أجمل صورة.. تلك الصورة التي أبدعها الفنان المسلم باقتدار وتميز وفاق كل تصور، فقد استطاع المماليك أن يقيموا صروحاً دينية ومدنية لا لشيء إلا ابتغاء مرضاة الله، ولذلك بقيت آثارهم علامات بارزة وضاءة وسجلت أسماؤهم بأحرف من نور في تاريخنا الإسلامي وجدير بالذكر أن الآثار المملوكية بنيت في وقت قياسي بالرغم من قلة الإمكانيات التي كانت متوافرة في ذلك الوقت، وأبلغ مثال على ذلك مجموعة السلطان قلاوون وتعد أعظم المنشآت المملوكية الباقية وتمثل نمطاً جديداً في التصميم التي تقع بشارع المعز لدين الله الفاطمي أشهر شارع سياحي بالقاهرة والتي تضم مدرسة ومدفناً وسبيلاً وبيمارستان وألحق بها ثلاثة حمامات، كل هذا مجمع حول عصب رئيسي واحد عبارة عن ممر مسقوف بسقف خشبي، وتم بناؤها في أقل من عامين فقط، وتنسب هذه المجموعة إلى السلطان منصور سيف الدين قلاوون الألفي الصالحي، واستغرق بناء هذه المجموعة أربعة عشر شهراً فقط، لكن من هو السلطان قلاوون صاحب هذه المجموعة المعمارية ذات الفن الإسلاميهو الملك المنصور سيف الدين أبو المعالي قلاوون، وهو السابع من ملوك الترك بمصر، تولى عرش مصر سنة 678هـ (1276م) بعد أن عزل سلامس بن الظاهر بيبرس الذي كان قلاوون يقوم بالوصاية عليه، وهو أيضاً من مماليك الصالح نجم الدين أيوب، اشتراه بألف دينار، لذا كان يلقب بالألفي، وأخذ يتقلد المناصب العليا حتى ظفر بحكم مصر، ويعتبر المنشئ الثاني لدولة المماليك البحرية، فقد ظل الحكم في بيته نحو مائة عام، وقد كان قلاوون أعظم شخصية بين المماليك بعد بيبرس، وقد ترسم خطى الأخير في ربط مصر بما جاورها من الدول، بصلات الود والصداقة، كما يعزى إليه فضل صد المغول عن العالم الإسلامي، في الزحف الثاني الذي قام به أبغا وأخوه منكوتمر على الشام فهزمهم «قلاوون» هزيمة ساحقة في حمص في سنة 681هـ (1282م) وهو من السلاطين العظام الأربعة الذين زينوا القاهرة بمنشآتهم الضخمة، ومبانيهم العظيمة التي ما تزال قائمة حتى اليوم، تشهد بعظيم همتهم وقوى شكيمتهم ورفيع ذوقهم وتعرض لملامح منها في هذه السطور.

المئذنةتعتبر أضخم مئذنة بنيت في مصر، وتقع بالطرف الشرقي من الواجهة، وتتكون من ثلاثة طوابق، الأول والثاني مربعان، والثالث أسطواني ويتوج المئذنة قمة ليست من عصر الإنشاء، حيث ترجع إلى أعمال التجديد التي قام بها الناصر محمد بن قلاوون بعد زلزال عام 702هـ، ويزخرف المئذنة في الطابقين الأول والثاني عقود على هيئة حدود الفرس، أما الطابق الثالث فمزخرف بعقود ذات زخارف بارزة، وقد جددت هذه المئذنة على يد الناصر محمد عقب زلزال 702هـ.

المدرسةتتكون من صحن أوسط مكشوف يحيط به عدة إيوانات أكبرها إيوان القبلة الذي يقع بالجهة الجنوبية الشرقية، ويتكون من مستطيل مقسم إلى ثلاثة أروقة عن طريق بائكتين من أعمدة وعقود أكبرها أوسطها، والإيوان الشمالي الغربي إيوان ضخم فقدت واجهته المعقودة وعلى يمينه فتحة باب كانت تؤدي لممر منكسر يوصل للدهليز الكبير وبهذا الممر سلم موصل لخلاوي الطلاب والإيوان الشمالي الشرقي كان بصدره مدخل فرعي تحول الآن إلى المدخل الحالي للمدرسة.

البيمارستان

يدخل إليه من نهاية الممر الرئيسي المنكسر للمجموعة، وقد استخدم المعمار القاعة الفاطمية التي تتكون من 4 أواوين متعامدة على صحن أوسط بكل إيوان (شاذروان) وهو لوح من الرخام يوضع مائل على الحائط بين عمودين من الرخام، ويعلوه جزء آخر من الخشب مزخرف بأشكال المقرنصات وأسفله حوض من الرخام ينزل عليه الماء إلى قنا في وسط الإيوان تصب في فسقية بوسط الصحن، واستخدمت هذه القاعة كقاعة رئيسية للنقاهة ويتفرع منها القاعات المختصة للأمراض المختلفة، وقاعات تدريس الطب والصيدلة وأماكن الأطباء والموظفين، وقد اختفى الإيوان الجنوبي الغربي وحل محله مستشفى الرمد.