يونس أمره

ظل أسلوبه قريبا من الخطاب الشعبي من معاصريه في وسط الأناضول وغربها. وهذه أيضا هي لغة عدد من الشعراء الشعبيين غير المعروفين، والأغاني الشعبية، والقصص الخيالية، والأحاجي (القوافي)، والأمثال. على سبيل المثال، كتاب دده قورقوت الذي هو أقدم ملحمة أسطورية معروفه لدى أتراك الأوغوز وأقدم أدب شعبي لدى الأذربيجانيين، كتبه الشيخ دده قورقوت (بالتركية: Dede Korkut)‏، وهو عبارة عن ملحمة قديمة مجهولة المصدر عن آسيا الوسطى. ولكونها ذلك الفلكور التركي الذي ألهم يونس أمره لاستخدام القوافي من حين لآخر كأداة من أدوات الشعر، فقد جرى تداولها لديه ولدى معاصريه. وفي أعقاب الغزو المغولي للأناضول الذي كان سهلاً عقب هزيمة سلطنة سلاجقة الروم في معركة جبل كوسه عام 1243م، ازدهر الأدب الإسلامي الصوفي في الأناضول.

أصبح يونس أمره أحد الشعراء المشهورين. فقصائد يونس أمره ببساطتها -إلى حد ما- تعتبر دليلا على مهارته في وصف المفاهيم الصوفية الصعبة بطريقة واضحة. فهو لا يزال شخصية بارزة في عدد من البلدان، امتدادا من أذربيجان وحتى البلقان مع سبعة مناطق مختلفة ومتفرقة على نطاق واسع تتنازع على شرف وجود قبره داخل حدودها. اهتمت قصائده -التي كُتبت في تقاليد الشعر الأناضولي الشعبي- بشكل أساسي بالحب الإلهي وكذلك مصير الإنسان:

اسمي يونس أمره كل يوم يمر يؤجج ناري (أي: شوقي) ما أريده في الدارين هو شيء واحد (أي: الدار الدنيا والدار الآخرة) أنت الذي أحتاج إليه.. (أي: الله جل شأنه)

• أنثولوجيا.
• معهد يونس أمره

• 
  صورة "يونس أمره" على ظهر الورقة المالية التركية فئة 200 ليرة (2009).^[3][3]
• 
  زخارف على نافورة يونس أمره في فيينا عاصمة [النمسا]]، مكتوب بوسطها باللغة التركية الحديثة باللون بالأحمر "نافورة يونس أمره" (بالتركية: Yunus Emre çesmesi)‏.
• 
  النصب التذكاري ليونس أمره بكارامان، تركيا.

• يونس أمره على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)
• يونس أمره على موقع MusicBrainz (الإنجليزية)
• يونس أمره على موقع Discogs (الإنجليزية)

• يونس أمْرَه - موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991

• بوابة الدولة العثمانية
• بوابة السياسة
• بوابة الدولة السلجوقية
• بوابة أعلام
• بوابة تركيا
• بوابة أدب
• بوابة شعر
• بوابة تصوف