Lában

Lában (hebrejsky לָבָן‎, Lavan) je starozákonní postava. Lában byl syn Betúelův a bratr Rebeky a otec Ley a Ráchel,^[12] pramatek synů Izraele. Jméno znamená „Bílý“ a jako takové je zřejmě odvozeno od přízviska Měsíce, respektive měsíčního božstva,^[13] což by zdůrazňovalo modlářský charakter jeho nositele. Ostatně takovýto charakter je připisován jeho nositeli i v Bibli.^[14] První biblická zmínka o něm se však váže k zasnoubení jeho sestry Rebeky s Izákem, kde vystupuje jako jednatel a mluvčí svého otce.^[15][16] Komentátoři Bible si všímají, že v jeho případě jakákoli úslužnost a vstřícnost vůči ostatním vyvěrá vždy z vidiny vlastního prospěchu a zisku.

Lában
Lában činí smlouvu s Jákobem
Choť	Adinah[1]
Děti	Lea[2] Ráchel[2]
Rodiče	Betúel[3]
Příbuzní	Rebeka[4] (sourozenec) Jákob (zeť) Rúben[5], Šimeon[6], Lévi[7], Juda[8], Isachar[9], Zabulón[10] a Dína[11] (vnoučata)
multimediální obsah na Commons
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Zvlášť zavrženíhodného způsobu prospěchářství se Lában dopustil vůči Jákobovi, svému synovci, za něhož provdal své dvě dcery. Nejen že ho podvedl o svatební noci, kdy mu místo Ráchel podstrčil starší Leu, ale donutil ho za nechtěný sňatek, aby u něj nádeničil o sedm let déle,^[17] než měli původně smluveno. Když po uplynutí této lhůty chtěl Jákob po svém tchánovi, aby ho propustil i s jeho manželkami a dětmi, které se mu mezitím narodily, Lában na Jákoba naléhal, aby u něj zůstal, protože zjistil, že mu Hospodin kvůli němu žehná.^[18] Když Lában nabídl odměnu, Jákob zůstal. Lában však tuto odměnu několikrát svévolně změnil,^[19] a tak Jákob se svými ženami a dětmi svého vypečeného tchána v nestřežené chvíli nakonec opouští. Lábana ale toto Jákobovo počínání natolik rozčílilo, že se rozhodl Jákoba pronásledovat^[20] a pobít celý jeho tábor. Od svého záměru upustil až poté, co se mu ve snu zjevil Bůh, který ho varoval, aby Jákobovi neubližoval.^[21] Tehdy Lában uzavřel s Jákobem smlouvu, že ani jeden z nich nepřekročí vybudovaný kamenný val, aby tomu druhému ublížil.^[22]

Podle židovské tradice Lában sice tento val nikdy osobně nepřekročil, nicméně stále živil svou nenávist vůči Jákobovi a tuto nenávist vštípil svým potomkům. Podle midraše byl jedním z jeho potomků prorok Bileám,^[23] který onen val na žádost moábského krále Balaka překročil proto, aby proklel izraelské kmeny. K tomuto jednání ho motivovala především vštípená nenávist a také ziskuchtivost.