Αποφθέγματα των Πατέρων

Τα Αποφθέγματα των Πατέρων (λατινικά: Apophthegmata Patrum), γνωστά επίσης με το όνομα "Γεροντικόν" ή "Πατερικόν",[2] είναι μια συλλογή με περισσότερες από 1.000 σύντομες ιστορίες και ρητά από τους Πατέρες της Ερήμου περίπου από τον 5ο αιώνα μ.Χ.[3][4][5]

Αποφθέγματα των Πατέρων: Μια Συλλογή των Πατέρων της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, 14 αιώνας, εξώφυλλο. Φυλάσσεται στη Βρετανική Βιβλιοθήκη.[1]

Τα αποφθέγματα περιγράφουν τις πνευματικές πρακτικές και τις εμπειρίες των πρώτων χριστιανών ασκητών που ζούσαν στην έρημο της Αιγύπτου. Συνήθως έχουν τη μορφή συνομιλίας μεταξύ ενός νεότερου μοναχού και του πνευματικού του πατέρα ή ως συμβουλή που δίνεται στους επισκέπτες. Ξεκίνησαν ως προφορική παράδοση στην κοπτική γλώσσα, ενώ αργότερα καταγράφηκαν σε γραπτή μορφή στα ελληνικά. Οι ιστορίες ήταν εξαιρετικά δημοφιλείς ανάμεσα στους πρώτους χριστιανούς μοναχούς και αργότερα εμφανίστηκαν σε διάφορες μορφές και συλλογές.[6]

Στη συλλογή αναφέρονται πολλοί αξιόλογοι Πατέρες της Ερήμου, όπως ο Μέγας Αντώνιος, ο Αρσένιος Ερημίτης, ο Αββάς Ποιμήν, ο Όσιος Μακάριος ο Αιγύπτιος, και ο Άγιος Μωυσής ο Αιθίοπας. Επίσης περιλαμβάνονται και Μητέρες της Ερήμου, με την πιο σημαντική την Οσία Συγκλητική.[7] Οι ρήσεις των Πατέρων της Ερήμου επηρέασαν πολλούς αξιόλογους θεολόγους, μεταξύ των οποίων ο Άγιος Ιερώνυμος και ο Άγιος Αυγουστίνος (Ιππώνος).[8]

Ιστορία του κειμένου

Οι Πατέρες της Ερήμου μιλούσαν την κοπτική, μια γλώσσα που συγγενεύει με την αρχαία αιγυπτιακή. Τα αποφθέγματα αρχικά μεταβιβάστηκαν προφορικά στα κοπτικά, αλλά η αρχική γραπτή απόδοση ήταν ελληνική.[3] Η παλαιότερη γραπτή αναφορά των αποφθεγμάτων φαίνεται να είναι από τα τέλη του 4ου αιώνα μ.Χ. Δύο εκδοχές από τον 5ο αιώνα, η Collectio Monastica, γραμμένη στη γλώσσα γκεζ (αρχαία αιθιοπική), και οι Λόγοι Ασκητικοί του Αββά Ησαΐα, γραμμένοι στα ελληνικά, δείχνουν πώς η προφορική παράδοση άρχισε να αποτυπώνεται σε γραπτές συλλογές. Επίσης, παρόλο που υπάρχουν σωζόμενα αποσπάσματα των αποφθεγμάτων τόσο στη σαχιδική όσο και στην μποχαϊρική διάλεκτο της κοπτικής, αυτά ωστόσο αντιπροσωπεύουν αναδρομικές μεταφράσεις από τα ελληνικά. Συλλέχθηκαν και εκδόθηκαν από τον Μάριους Σεν.[6]

Τα αποφθέγματα έχουν μεταφραστεί εν συνόλω ή εν μέρει αρκετές φορές. Ο Πελάγιος και ο Ιωάννης ο Διάκονος έκαναν τις πρώτες μεταφράσεις στα λατινικά. Ο Μαρτίνος της Μπράγκα μετέφρασε επίσης μερικά από τα ρητά στα λατινικά, ακολουθούμενα από μια εκτενέστερη μετάφραση από τον Πασχάσιο του Ντούμιο, περίπου το 555.[9] Το έργο αυτό μπορεί να περιέχει μόνο το ένα πέμπτο του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου. Τον 17ο αιώνα, ο Ολλανδός ιησουίτης Χέριμπερτ Ροσβέϊντε συγκέντρωσε και μετέφρασε όλες τις διαθέσιμες πηγές για τους Πατέρες της Ερήμου και τις δημοσίευσε στα λατινικά ως Vitae Patrum.

Παράλληλα, υπάρχουν δύο μεταφράσεις στα αραμαϊκά. Αυτή του νεστοριανού μοναχού Ενάνισο στη κλασική συριακή (συριακή αραμαϊκή) από τις αρχές του 7ου αιώνα, γνωστή ως ο Παράδεισος των Πατέρων, και αυτή που δημοσιεύσε ο Χούγκο Ντένσινγκ και αποτελεί μια χριστιανική παλαιστινιακή αραμαϊκή μετάφραση. Υπάρχουν επίσης οι αρμενικές μεταφράσεις τόσο της αλφαβητικής όσο και της συστηματικής συλλογής.[3] Την περίοδο 867–872, ο Άγιος Μεθόδιος μετέφρασε το κείμενο στα παλαιοεκκλησιαστικά σλαβονικά. Και παρόλο που το πρωτότυπο χάθηκε τον 14ο αιώνα, διασώθηκαν αρκετές δεκάδες αντίγραφα του λεγόμενου Πατερικού (Патерікъ).[10] Επίσης, μερικά από τα αποφθέγματα διατηρούνται σε αραβικές και γεωργιανές μεταφράσεις.[3] Τέλος, χάρη στους Λόγους Ασκητικούς, μερικά από τα αποφθέγματα μεταφράστηκαν στη σογδιανή (ανατολική ιρανική).[11]

Στις αρχές του 20ου αιώνα η Έλεν Ουάντελ μετέφρασε επιλεγμένα αποφθεγμάτων από τη Vitae Patrum στα αγγλικά,[12] ενώ η πρώτη πλήρης μετάφραση των αποφθεγμάτων στα αγγλικά είναι αυτή της αδελφής Μπενεντίκτα Ουόρντ (1975).[13]

Παραλλαγές

Οι παραλλαγές των Αποφθεγμάτων περιλαμβάνουν την αλφαβητική, τη συστηματική και την ανώνυμη.[2][3]

Ανώνυμη παραλλαγή

Οι ενότητες της ανώνυμης παραλλαγής είναι οι παρακάτω[14]:

ΑποφθέγματαΠεριγραφή
1–36
37–54Περὶ τῶν Μαγιστριανῶν
55–131Περὶ τοῦ σχήματος τοῦ ἁγίου τῶν μοναχῶν
132Περὶ ἀναχωρητῶν
133–143Ὅτι δεῖ τὴν ἡσυχίαν καὶ τὴν κατάνυξιν μεταδιώκειν
144–215Περὶ ἐγκρατείας
216–253Περὶ διακρίσεως
254–255Ὅτι φυλάττεσθαι χρὴ τὸ μηδένα κρίνει
256–263Περὶ τοῦ μηδὲν εἰς ἐπίδειξιν ποιεῖν, καὶ πλεονεξίαν ἀποστρέφεσθαι
264–280Περὶ τοῦ δεῖν πάντοτε νήφειν
281–289Ὅτι χρὴ ἐλεεῖν καὶ φιλοξενεῖν ἐν ἱλαρότητι
290–297Περὶ ὑπακοῆς
298–334Περὶ ταπεινοφροσύνης
335–343Περὶ ἀνεξικακίας
344–358Περὶ ἀγάπης
359–453Περὶ διορατικῶν
454–474Περὶ ποϱνείας
475–518Περὶ τοῦ μὴ ϰρίνειν
519–765Περὶ κατανύξεως

Αλφαβητική παραλλαγή

Στην αλφαβητική παραλλαγή παρατίθενται σε αλφαβητική σειρά τα ονόματα των 131 Πατέρων με τα αποφθέγματα τους, αρχίζοντας από τον Μέγα Αντώνιο μέχρι τoν αββά Ωρ.[15][2]

  • Αντώνιος ο Μέγας
  • Αρσένιος Ερημίτης
  • Αγάθον
  • Άμμωνας
  • Αχιλλέας
  • Άμμων
  • Αμμούν
  • Ανούβ
  • Αβραάμ
  • Άρης
  • Αλώνιος
  • Απφύ
  • Απόλλων
  • Ανδρέας
  • Αίος
  • Αμμωναθάς
  • Βασίλειος ο Μέγας
  • Βησσαρίων
  • Βενιαμίν
  • Γρηγόριος ο Θεολόγος
  • Γελάσιος
  • Γερόντιος
  • Δανιήλ
  • Διόσκορος
  • Δούλας
  • Επιφάνιος Κωνσταντίας
  • Εφραίμ ο Σύρος
  • Ευχάριστος
  • Ευλόγιος
  • Ευπρέπιος
  • Ελλάδιος
  • Ευάγριος Ποντικός
  • Ευδαίμων
  • Ευσέβιος
  • Ζαχαρίας
  • Ησαΐας
  • Ηλίας
  • Ηρακλείδης
  • Θεόδωρος Φέρμης
  • Θόδωρος Ενατών
  • Θεόδωρος Σκήτης
  • Θεόδωρος Ελευθερουπόλεως
  • Θεωνάς
  • Θεόφιλος Αλεξανδρείας
  • Θεοδώρα
  • Ιωάννης Κασσιανός
  • Ιωάννης ο Νάνος
  • Ιωάννης ο Κενοβίτης
  • Ιωάννης ο Ευνούχος
  • Ιωάννης ο Ερημίτης
  • Ιωάννης ο Αιγύπτιος
  • Ιωάννης ο Πέρσης
  • Ιωάννης ο Θηβαίος
  • Ιωάννης, μαθητής του αββά Παύλου
  • Ισίδωρος Σκήτης
  • Ισίδωρος Πηλουσίου
  • Ισαάκ ο Ερημίτης
  • Ισαάκ ο Θηβαίος
  • Ιωσήφ ο Αναχωρητής
  • Ιωσήφ ο Θηβαίος
  • Ιάκωβος
  • Ιέραξ
  • Ιλαρίων
  • Ισχυρίων
  • Κρόνιος Νιτρίας
  • Καρίων ο Αιγύπτιος
  • Κόπρις
  • Κύρος
  • Λούκιος
  • Λωτ
  • Λογγίνος
  • Μακάριος ο Αιγύπτιος
  • Μωυσής ο Αιθίοπας
  • Μάτης
  • Μάρκος, μαθητής του αββά Σιλβάνου
  • Μιλήσιος
  • Μόσιος
  • Μεγέθιος
  • Μίος
  • Μάρκος ο Αιγύπτιος
  • Μακάριος Αλεξανδρέας
  • Μπιαρέ
  • Νείλος ο Ασκητής
  • Νιστέρος
  • Νιστέρος ο Κενοβίτης
  • Νίκων
  • Νέτρας
  • Νικήτας
  • Ξόιος
  • Ξανθίας
  • Ολύμπιος
  • Oρσίσιος
  • Ποιμήν
  • Παμβώ
  • Πιστός
  • Πίωρ
  • Πιτυρούν
  • Πιστάμων
  • Πέτρος
  • Πέτρος του Διός
  • Παφνούτιος
  • Παύλος
  • Παύλος ο Κουρέας
  • Παύλος ο Θηβαίος
  • Παύλος ο Απλός
  • Ρούφος
  • Ρωμανός
  • Σισώης ο Μέγας
  • Σιλβάνος
  • Σίμων
  • Σώπατρος
  • Σαρματάς
  • Σεραπίων
  • Σερίνος
  • Σπυρίδων Τριμυθούντος
  • Σάιος
  • Σάρρα
  • Συγκλητική
  • Τιθόης
  • Τιμόθεος
  • Υπερέχιος
  • Φωκάς
  • Φίλιξ
  • Φιλάγριος
  • Φόρτας
  • Χόμας
  • Χαιρήμων
  • Ψενθαίσιος
  • Ωρ

Συστηματική παραλλαγή

Στη συστηματική (λέγεται και θεματική) παραλλαγή το υλικό κατατάσσεται σε 21 κεφάλαια, που το καθένα αναφέρεται σε ένα κύριο θέμα.[16][2] Υπάρχουν τέσσερις κύριες εκδόσεις της συστηματικής παραλλαγής, στα ελληνικά, λατινικά, συριακά και αρμενικά.[3] Τα περιεχόμενα της ελληνικής έκδοσης είναι τα παρακάτω:

Ελληνική συστηματική παραλλαγή
ΒιβλίοΤίτλος κεφαλαίουΑριθμός αποφθεγμάτων
Βιβλίο IΠροτροπή των αγίων πατέρων περί προόδου προς την τελειότητα37
Βιβλίο IIΠερί της καταβολής κάθε προσπάθειας για την επιδίωξη της ησυχίας35
Βιβλίο IIIΠερί μεταμέλειας (κατάνυξης)56
Βιβλίο IVΠερί εγκράτειας στο φαγητό και περί κυριαρχίας επί όλων των παθών104
Βιβλίο VΔιάφορες αφηγήσεις στον πόλεμο εναντίον της πορνείας54
Βιβλίο VIΠερί ακτημοσύνης και της ανάγκης να κρατηθεί κανείς μακριά από τη φιλαργυρία28
Βιβλίο VIIΔιάφορες αφηγήσεις για την απόκτηση της υπομονής και του θάρρους62
Βιβλίο VIIIΤίποτα δεν πρέπει να γίνεται για την επίδειξη (ματαιοδοξία)32
Βιβλίο IXΠερί της αποφυγής της κατακρίσεως26
Βιβλίο XΠερί διακρίσεως194
Βιβλίο XIΠερί της αναγκαιότητας διαρκούς επαγρύπνησης127
Βιβλίο XIIΠερί της αδιάλειπτης προσευχής28
Βιβλίο XIIIΠερί φιλοξενίας και ελεημοσύνης19
Βιβλίο XIVΠερί υπακοής32
Βιβλίο XVΠερί ταπεινοφροσύνης136
Βιβλίο XVIΠερί μακροθυμίας30
Βιβλίο XVIIΠερί φιλανθρωπίας35
Βιβλίο XVIIIΠερί των μεγάλων οραματιστών53
Βιβλίο XIXΠερί των θαυματουργών21
Βιβλίο XXΠερί της ενάρετης συμπεριφοράς24
Βιβλίο XXIΠερί ασκητισμού66
Συνολικά1199

Παραπομπές