Байи, Жан Сильвен

Жан Сильвен Байи
фр. Jean Sylvain Bailly
мэр Парижа[d]
15 июля 1789 — 18 ноября 1791
Преемник	Жером Петион де Вильнев
seat 31 of the Académie française[вд]
1783 — 1790
Предшественник	Луи Элизабет де ла Вернь де Трессан
Преемник	Сийес, Эммануэль-Жозеф
Рождение	15 сентября 1736(1736-09-15)[1][2][…] Париж, Королевство Франция
Смерть	12 ноября 1793(1793-11-12)[1][3][…] (57 лет) Париж, Франция
Партия	фельяны
Образование	Французская академия наук
Деятельность	математика[4], астрономия[4], политика[4] и Великая французская революция[4]
Автограф
Научная деятельность
Научная сфера	астрономия
Медиафайлы на Викискладе

Жан Сильве́н Байи́ (иначе Бальи́, фр. Jean Sylvain Bailly; 15 сентября 1736, Париж — 12 ноября 1793, там же) — астроном и деятель Великой Французской революции, первый президент Учредительного собрания и мэр Парижа; конституционалист.

Жан Сильвен Байи родился 15 сентября 1736 года в столице Франции Париже. Его отец был живописцем и автором нескольких драматических сочинений. В 16 лет Байи написал две трагедии «Clotaire» и «Tancrede». Позднее под влиянием Лакайля он посвятил себя исключительно астрономии. После появления в 1759 году кометы Галлея он рассчитал её орбиту и в 1763 г. занял место Лакайля в Академии наук. Его «История астрономии»^[5] (5 т., Париж., 1775—1787) привлекла всеобщее внимание, которое ещё усилилось вследствие спора, возникшего по её поводу между автором и Вольтером и побудившего философа написать «Письма о происхождении наук»^[6] (Париж, 1777) и «Письма об Атлантиде Платона»^[7] (Париж, 1779).

Байи был также выбран членом Академии надписей и Французской академии; таким образом он сделался членом всех трёх Академий. В 1778 году стал иностранным членом Шведской академии наук. Байи был также масоном^[8] и входил в величайшую масонскую ложу «Девять Сестёр»^[9].

Революция вырвала его из мирной сферы и перенесла в самый центр политической жизни. Выбранный от города Парижа депутатом третьего сословия в Генеральные Штаты, он стал президентом штатов, а при преобразовании их в Национальное Учредительное собрание его первым президентом. Именно он руководил депутатами во время клятвы в Зале для игры в мяч; на посту президента Учредительного собрания, он, перед лицом угроз и насмешек, твёрдо провёл декрет от 27 сентября 1791 года (подтвержденный 30 ноября того же года) о равноправии евреев. Назначенный после взятия Бастилии мэром Парижа, он с неподкупной честностью исправлял свою должность до ноября 1791 г. По политической позиции он был сторонником конституционной монархии (фельяном).

Его прямое участие в расстреле антимонархической демонстрации на Марсовом поле 17 июля 1791 г. сделало его крайне непопулярным у парижан, и в ноябре того же года он был вынужден уступить пост мэра жирондисту Петиону. Байи удалился от общественной деятельности и занялся написанием мемуаров (опубликованы в 1821—1822 гг.), живя сначала в деревне, в Медёне (под Нантом).

Здесь он был арестован после прихода к власти якобинцев, препровождён в Париж, 11 ноября 1793 года приговорён к смертной казни и на следующий день казнён.

Как учёный-астроном Байи был первым среди тех, кто попытался отыскать и раскрыть реальные природные корни древних сказаний, связанных с солнечным культом. Он … задолго до других исследователей указал на солярное происхождение мифа об умирающем и воскресающем боге. Такие древние божества, как египетский Осирис или сирийский Адонис, в далеком прошлом олицетворяли Солнце, которое за Полярным кругом на продолжительное время (зависящее от конкретной географической широты) скрывается за горизонтом, уступая место полярной ночи.… Он рассчитал, что сорокадневный цикл, предшествовавший «воскрешению Осириса», соответствует солярному «умиранию и воскрешению» Солнца на северной широте 68°^[10] (которая проходит практически по центру Кольского полуострова). Байи полагал, что на Шпицбергене — в условиях райского климата, прерванного последним ледниковым периодом на Земле — проживали атланты^[11].

В 15 письме к Вольтеру, полагая, что скифы — их потомки, он писал: «В том, что атланты пришли в сей край [Палестину], что оставили там свои установления, сомневаться просто невозможно. Скифы из-за возникшей у них перенаселенности спустились со своих гор, говорит Страбон, и напали на Понтийское царство, на Каппадокию; а Акмон, один из их предводителей, построил на границах Фермодона город, названный его именем Акмоний. Затем он вступил во Фригию и там возвел второй Акмоний. А ведь, сударь, сей Акмон приходился отцом Урану, который взял в жены Тетию, свою сестру, как мы знаем по рассказу Диодора. Итак, сей Акмон был одним из предводителей атлантов, он привел их во Фригию, и города Акмонии суть дело их рук. Вы сами видите, сударь, было ли у меня основание говорить вам, что атланты есть родоначальники финикийцев и египтян. Вместе с тем я замечаю, что сии события относятся к глубокой древности, ибо по вполне достоверным расчетам нам следует отодвинуть существование города Тира и города Фивы в Египте к 2700 г. до н. э.».

• Lettres sur l’origine des sciences et sur celle des peuples de l’Asie : adressées à M. de Voltaire / par M. Bailly, et précédées de quelques lettres de M. de Voltaire à l’auteur. 1777
• Lettres sur L’Atlantide de Platon et sur l’ancienne histoire de l’Asie, pour servir de suite aux lettres sur l’origine des Sciences, adressées à M. de Voltaire par M. Bailly. 1779
• Histoire de l’astronomie ancienne, depuis son origine jusqu'à l'établissement de l’Ecole d’Alexandrie. 1781
• Атлантида и Гиперборея: Мифы и факты / Жан Сильвен Байи («Письма об Атлантиде Платона и о древней истории Азии»), Валерий Никитич Дёмин («Атлантида — Гиперборея»). ФАИР-ПРЕСС, 2003 Архивная копия от 20 апреля 2021 на Wayback Machine
• Бальи, Жан Сильвен // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Справочный энциклопедический словарь / ред. А. Старчевский; изд. К. Крайя. — С. Петербург: типография К. Крайя, 1847—1855.