Khalchayan

El yacimiento suele atribuirse a los primeros kushán, o a sus antepasados los [[yuezhi]/tocarios.^[6]​ Fue excavado por Galina Pugachenkova entre 1959 y 1963. Las paredes interiores están decoradas con esculturas de arcilla y pinturas fechadas a mediados del siglo I a. C., pero se cree que representan acontecimientos ya del siglo II a. C.^[7]​

Se cree que algunas de las escenas escultóricas khalchayanas representan a los kushán luchando contra una tribu saca.^[8]​ Los yuezhi se muestran con un porte majestuoso, mientras que los sacas se representan típicamente con bigotes laterales en actitudes más o menos grotescas.^[8]​

Retrato de un rey parto

Se descubrió el busto de un rey parto entre las esculturas de Khalchayan, y el período de tiempo y la semejanza numismática sugieren que puede representar a Vardanes I cuando buscaba refugio, y posiblemente una alianza, en Bactriana en la corte de los yuezhi.^[9]​ Tácito relató que Vardanes «se refugió entre los bactrianos», después de su fracaso en el asedio de Seleucia del Tigris hacia el año 35 d. C.^[9]​ Estos acontecimientos podrían dar un terminus post quem de alrededor del 45-47 d. C. para el retrato khalchayano del rey parto, un período en el que el gobernante kushán contemporáneo podría haber sido Kujula Kadphises.^[9]​

• 
  Príncipe yuezhi de Khalchayan. A sus pies, el trofeo de una armadura saca de catafracto con protector de cuello. siglo I a. C. Museo de Artes de Uzbekistán, nb 40.^[10]​^[11]​
• 
  El Príncipe muestra deformación craneal artificial.^[12]​
• 
  Otra estatua de terracota de Khalchayan, siglo I a. C.-siglo I d. C. Museo Arqueológico de Termez.
• 
  Soldado escita, Kalchayan
• 
  Kalchayan, rey en un trono
• 
  Retrato de Kalchayan. Museo de Artes de Uzbekistán
• 
  Retrato de un rey parto, posiblemente Vardanes I de Partia.^[9]​
• 
  Querubín de Khalchayan.

Retrato de un príncipe kushan de Khalchayan (izquierda), y cabeza de un Bodhisattva gandhara (derecha), del que se dice que tiene características similares (Museo de Arte de Filadelfia).^[12]​

Según Benjamin Rowland, el arte de Kalchayan de finales del siglo II a. C. deriva en última instancia del arte helenístico, y posiblemente del arte de las ciudades de Alejandría de Oxiana y Nisa, pero también tiene similitudes con el posterior arte de Gandhara e incluso puede haber estado en el origen de su desarrollo.^[12]​

Rowland llama especialmente la atención sobre la similitud de los tipos étnicos representados en Khalchayan y en el arte de Gandhara, y también en el propio estilo del retrato.^[12]​ Por ejemplo, Rowland encuentra una gran proximidad entre lafamosa cabeza de un príncipe yuezhi de Khalchayan, y la cabeza de Bodhisattva gandharianos, poniendo como ejemplo la cabeza gandhariana de un Bodhisattva en el Museo de Arte de Filadelfia.^[12]​ También llama la atención la similitud del Bodhisattva de Gandhara con el retrato del gobernante kushán Hereo. ^[12]​ Según Rowland, el arte bactriano de Khalchayan sobrevivió así durante varios siglos gracias a su influencia en el arte de Gandhara, gracias al mecenazgo de los kushán.^[12]​

Según el investigador chino Duan Qingbo, director del equipo de excavación de la necrópolis de los Guerreros de terracota (210-209 a. C.) entre 1998 y 2008, el estilo y las técnicas de construcción de las estatuas khalchayan se asemejan mucho a los de los guerreros, lo que sugiere algún tipo de influencia artística.^[13]​

• Esta obra contiene una traducción total derivada de «Khalchayan» de Wikipedia en inglés, concretamente de esta versión, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.