Deo Nang Toï

S.A. la princesse Deo Nang Toï est la fille aînée de S.A. le prince feudataire Deo Van Long, seigneur du pays Taï et président de la fédération Taï.
Par son père, elle est la descendante de la branche aînée de la famille Deo, dirigeants du Pays Taï depuis le XVII^e siècle et princes feudataires de Chine depuis le VII^e siècle.

Liste des titres

Il n’existe que trois titres dans la famille depuis le VII^e siècle :

• Prince Feudataire du Guangdong et du Kouang Xi et seigneur du Pays Taï à partir du XVII^e siècle.
• Prince du Guangdong et du Kouang Xi et Prince de Taï à partir du XVII^e siècle.
• Grand préfet.

Chronologie

• 1914 – Naissance : S.A. la princesse Deo Nang Toï, princesse de Taï
• 1975 – S.A. la princesse Deo Nang Toï, princesse feudataire de Taï, seigneur du Pays Taï

Il n’existe pas de loi salique au pays Taï, par ailleurs la transmission des titres se fait au bon vouloir du souverain qui est une ancienne tradition chinoise dite « au mérite ».

S.A. la princesse Deo Nang Toï fut désignée par son père S.A. Deo Van Long avant sa mort comme héritière du titre principal de seigneur du Pays Taï.
Elle régna de 1975 à 2008 mais en réalité ses fonctions officielles commencèrent dès les années 1960 est prirent progressivement de plus en plus d'importance jusqu'en 1975.

S.A. la princesse Deo Nang Toï, princesse feudataire de Taï, seigneur du Pays Taï fait partie de la branché ainée de la Famille princière « La 剌 » (puis Deo) successivement dirigeants des provinces chinoise du Guangdong et du Kouang Xi du VII^e siècle au XVII^e siècle et dirigeant du Pays Taï du XVII^e siècle au XX^e siècle

Reconnue par le peuple Taï soit environ un million d’âmes, elle dirigea jusqu'à 2008 la communauté depuis la France.
Elle joua un rôle financier et de soutien particulièrement important dans l’aide aux réfugiés dits « boat-people» à travers diverses associations humanitaires.
Ces parrainages lui valurent d’être promue Chevalier de l’Ordre du Mérite National le 4 février 1995 décoration remise à Marseille par le Général d’armée (2s) Jean Biré et en présence du Gouverneur Militaire le Général de division Paul Parraud.

Le protocole royal entourant la princesse était très strict et d’un autre âge.
Même sa famille proche ne pouvait déroger dans l’intimité au protocole.

Conversation

Il était d'une manière générale strictement interdit de s’adresser à Deo Nang Toï directement, y compris pour sa famille.
La conversation était toujours à son initiative.
On s’adressait à elle en employant le terme « Votre altesse » puis « Madame ». Les langues parlées pouvaient être indifféremment : la langue taï, le vietnamien, le chinois, le français, le thaïs, le laotien, le cambodgien ou l’anglais.
Deo Nang Toï ne se déplaçait jamais sans sa dame de compagnie « Madame Tchoum » qui servait d’intermédiaire pour les questions courantes.
Une cour constamment présente entourait la princesse tous les jours de l’année.
Jusqu’en 1954 plus de 100 personnes étaient à son service privé, ce nombre s’est réduit ensuite au fur et à mesure des années.

Salut selon les rangs des personnes

Famille aristocratique / personnalités politiques française/ militaire français :
le salut s’effectuait d’un mouvement de la tête pour les hommes ou d’une simple révérence pour les femmes.
Homme du peuple Taï :
Allongé face contre terre.
Relevé à l’initiative de la princesse.
La personne ne devait jamais regarder Deo Nang Toï,
Les conversations devaient toujours se tenir avec sa tête un niveau en dessous de la sienne.

Mariée avec le Commandant Louis Bordier né au Tonkin le 10 novembre 1916 Diplômé de l’École Technique d’Outre-Mer du Havre (Ingénieur Agronome - École d'ingénieur d'agro-développement international) – Honorable correspondant pour l’Indochine et chef du Renseignement pour l’Indochine.
Ils eurent une seule et unique fille la princesse Nine Deo-Bordier.

Le couple adopta ensuite deux garçons : Jean Claude Cauteret et Jean Jacques Deo

Il n'existe pas en Chine d'armoiries au sens européen du terme, cependant la famille Deo et ses descendants disposent d'un certain nombre d'attributs signant leurs fonctions.
La règle courante depuis deux millénaires est l'utilisation des sceaux privés et publics ainsi que l'utilisation de marques scindées en deux parties dont l'une est conservée par l'empereur (ces marques ont aujourd'hui disparu)
Le symbole floral de la princesse Deo Nang Toi est le lys blanc.

• Grand Croix de l’Ordre du Mérite civil Taï
• Chevalier de l’Ordre du Mérite militaire Taï
• Chevalier de l’Ordre National du Mérite