Krisis (revue)

Krisis est une « revue d'idées et de débats » créée en 1988 par Alain de Benoist, qui en est directeur de publication. Issue du courant de la « Nouvelle Droite », elle est publiée par Seprecom selon une formule de numéros thématiques.

Krisis
PaysDrapeau de la France France
LangueFrançais
Périodicité2 numéros par an
GenreDébats, idées
Prix au numéro24 euros
Diffusion1500 ex.
Date de fondation1988
Ville d’éditionParis

Directeur de publicationAlain de Benoist
ISSN0994-2440
Site webrevue-elements.com/categorie-produit/revues/krisis/

Présentation

Affichant pour objectif le débat intellectuel à propos d'enjeux globaux, cette revue accueille des contributeurs venus d'horizons différents, tant sur un plan disciplinaire que géographique ou idéologique. Krisis se distingue par une approche pluraliste et son ouverture aux points de vue adverses. La revue publie des auteurs de gauche autant que de droite[1][source secondaire nécessaire], voire connus pour leur position critique vis-à-vis des idées qu'elle défend[Lesquelles ?].

Orientation idéologique

La stratégie du dialogue mise en avant par Alain de Benoist a été critiquée et a été au centre de plusieurs polémiques reprochant à certains intellectuels d'avoir collaboré à Krisis, comme Roger-Pol Droit, qui les taxait d'un « manque de vigilance »[2].

Krisis est une revue parfois sulfureuse, qualifiée d'extrême droite par Annick Colonna-Césari dans L'Express[3], bien que lue par « nombre d'universitaires » selon Pierre-André Taguieff[4].

Diffusion

Son audience « reste cependant limitée : environ six cents abonnés. »[5]

Contributeurs

De nombreux auteurs ont écrit dans les colonnes de Krisis, parmi lesquels Michel Maffesoli, Maurice Godelier, Jacques Julliard, Boris Cyrulnik, André Comte-Sponville, Régis Debray, Raphaël Liogier, Nancy Huston, François Flahault, Jean-Luc Mélenchon, Émile Poulat, Alain Bauer, Costanzo Preve, Aldo Naouri, Guy Hermet, etc.

Débat sur l'art contemporain

Le numéro intitulé Art/Non-Art, auquel participent Jean Baudrillard, Jean-Philippe Domecq, Jean Clair et l'artiste Ben qui adopte une perspective globalement critique à l'égard de l'art contemporain, avait suscité en , une réponse virulente intitulée « L’extrême droite attaque l’art contemporain » dans la revue Art Press qui y consacre son numéro 223[6]. Pour Annette Lévy-Willard dans Libération cette « offensive de l'extrême droite contre l'art moderne n'est pas une nouveauté historique Hitler avait commencé de détruire tout ce qui ressemblait à de l'art moderne »[7]. Laurent Danchin considère comme une « imposture » cet amalgame politique collé à toute prise de position contre l'« art contemporain », « mécanisme d’autodéfense jouant sur les tabous dans le but de culpabiliser et de paralyser l’adversaire », jugeant également une imposture « sa prétention à être le seul art légitime ou possible »[6].

Titres

  • Krisis : Culture ?, Paris (no 1),
  • Krisis : Évolution ?, Paris (no 2),
  • Krisis : Tradition ?, Paris (no 3),
  • Krisis : Société ?, Paris (no 4),
  • Krisis : Nation ?, Paris (no 5),
  • Krisis : Mythe ?, Paris (no 6),
  • Krisis : Morale ?, Paris (no 7),
  • Krisis : Morale (2) ?, Paris (no 8),
  • Krisis : Communication ?, Paris (no 9),
  • Krisis : Stratégies ?, Paris (no 10-11),
  • Krisis : L’argent ?, Paris (no 12),
  • Krisis : Europe ?, Paris (no 13-14),
  • Krisis : Écologie ?, Paris (no 15),
  • Krisis : Communauté ?, Paris (no 16),
  • Krisis : Sexualité ?, Paris (no 17)
  • Krisis : Travail ?, Paris (no 18),
  • Krisis : Art/Non-art  ?, Paris (no 19),
  • Krisis : L’avenir ?, Paris (no 20-21)
  • Krisis : Fédéralisme ?, Paris (no 22),
  • Krisis : Les Grecs ?, Paris (no 23),
  • Krisis : Technique ?, Paris (no 24)
  • Krisis : Droit ?/Non-droit ?, Paris (no 25),
  • Krisis : Droit ?/Non-droit (2) ?, Paris (no 26),
  • Krisis : Origine ?, Paris (no 27),
  • Krisis : Politique ?, Paris (no 28),
  • Krisis : Populisme ?, Paris (no 29),
  • Krisis : Psychologie ?, Paris (no 30),
  • Krisis : Droite/Gauche, Paris (no 31),
  • Krisis : Gauche/Droite ?, Paris (no 32),
  • Krisis : La guerre ?, Paris (no 33),
  • Krisis : La guerre ? (2), Paris (no 34),
  • Krisis : Le chaos ?, Paris (no 35),
  • Krisis : Polythéisme ? Monothéisme ?, Paris (n°36),
  • Krisis : Religion ?, Paris (n°37),
  • Krisis : Education ?, Paris (n°38),
  • Krisis : Sciences ?, Paris (n°39),
  • Krisis : Identité ?, Paris (n°40),
  • Krisis : Sexe(s)/Genre(s) ?, Lille (n°41),
  • Krisis : Socialisme ?, Lille (n°42),
  • Krisis : L'Amérique ?, Lille (n°43),
  • Krisis : Modernité ?, Lille (n°44),
  • Krisis : Progrès ?, Lille (n°45),
  • Krisis : Nation et souveraineté ?, Lille (n°46),
  • Krisis : Paganisme ?, Lille (n°47),
  • Krisis : Nouvelle économie ?, Lille (n°48),
  • Krisis : Nature ?, Lille (n°49),
  • Krisis : Démocratie ?, Lille (n°50),
  • Krisis : Amour ?, Lille (n°51),
  • Krisis : Philosophie ?, Lille (n°52),
  • Krisis : Territoires ?, Lille (n°53),

Notes et références

Annexes

Bibliographie

Articles connexes

Lien externe

🔥 Top keywords: