Transfiguratio

Transfiguratio Domini (Graece Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου) in monte Thabor facta, in Evangeliis synopticis^[1] descripta est. Transfiguratio inter festa Christiana maiora connumeratur.

Textus Evangeliorum de Transfiguratione

secundum Matthaeum	secundum Marcum	secundum Lucam
et post dies sex adsumpsit Iesus Petrum et Iacobum et Iohannem fratrem eius	et post dies sex adsumit Iesus Petrum et Iacobum et Iohannem	factum est autem post haec verba fere dies octo et adsumpsit Petrum et Iohannem et Iacobum
et ducit illos in montem excelsum seorsum	et ducit illos in montem excelsum seorsum solos	et ascendit in montem ut oraret
et transfiguratus est ante eos et resplenduit facies eius sicut sol, vestimenta autem eius facta sunt alba sicut nix	et transfiguratus est coram ipsis et vestimenta eius facta sunt splendentia candida nimis velut nix, qualia fullo super terram non potest candida facere	et factum est dum oraret species vultus eius altera et vestitus eius albus refulgens
et ecce apparuit illis Moses et Helias cum eo loquentes	et apparuit illis Helias cum Mose et erant loquentes cum Iesu	et ecce duo viri loquebantur cum illo erant autem Moses et Helias visi in maiestate
respondens autem Petrus dixit ad Iesum	et respondens Petrus ait Iesu	et dicebant excessum eius quem conpleturus erat in Hierusalem; Petrus vero et qui cum illo gravati erant somno et evigilantes viderunt maiestatem eius et duos viros, qui stabant cum illo, et factum est cum discederent ab illo ait Petrus ad Iesum
Domine bonum est nos hic esse	rabbi bonum est hic nos esse	praeceptor bonum est nos hic esse
si vis faciamus hic tria tabernacula, tibi unum et Mosi unum et Heliae unum	et faciamus tria tabernacula, tibi unum et Mosi unum et Heliae unum (non enim sciebat quid diceret, erant enim timore exterriti)	et faciamus tria tabernacula unum tibi et unum Mosi et unum Heliae, nesciens quid diceret
adhuc eo loquente ecce nubes lucida obumbravit eos et ecce vox de nube dicens	et facta est nubes obumbrans eos et venit vox de nube dicens	haec autem illo loquente facta est nubes et obumbravit eos et timuerunt intrantibus illis in nubem et vox facta est de nube dicens
hic est Filius meus dilectus in quo mihi bene conplacuit ipsum audite	hic est Filius meus carissimus audite illum	hic est Filius meus electus ipsum audite
et audientes discipuli ceciderunt in faciem suam et timuerunt valde	et statim circumspicientes neminem amplius viderunt nisi Iesum tantum secum	et dum fieret vox inventus est Iesus solus

Liturgia Christiana

Memoria Transfigurationis colitur:

ab Ecclesiis occidentalibus (Romana, Anglicana, nonnullis Lutheranis) die 6 Augusti;
ab Ecclesiis orientalibus (orthodoxa et catholicis ritus orientalis) die 6 Augusti Calendario Iuliano (i.e. 19 Augusti Gregoriano);
ab Ecclesia Armena dominica quattuordecima post Pascha, scilicet non ante diem 28 iunii nec post diem 1 augusti^[2];
a nonnullis Lutheranis dominica ultima post Epiphaniam (scilicet dominica ante Septuagesimam)^[3].

Praeterea haec lectio de transfiguratione in ecclesiis ritus Romani quotannis Dominica secunda in quadragesima ad animos fidelium in passionem Iesu componendos profertur:

in ritu antiquo (iuxta Missale Pii V, 1570/1962) semper legitur descriptio Transfigurationis secundum Matthaeum, quae etiam sabbato praecedenti (sabbato Quattuor Temporum) lecta est^[4];
in ritu novo (iuxta Missale Pauli VI, 1970) eo modo, ut in serie lectionum A secundum Matthaeum, in B secundum Marcum, in C secundum Lucam legatur^[5].

Similiter in contacio liturgiae Divinae byzantinae in festo ipso Transfigurationis cantatur: "[...] et discipuli gloriam tuam viderunt [...], ut te crucifixum conspicientes passionem voluntarie te passum esse cognoscant."

In Russia festum Transfigurationis Salvatorem malorum^[6] nominari solebat; hoc die mala nuper collecta in ecclesiam collata et benedicta sunt. Similiter in Ecclesia catholica ukrainica, ubi primi fructus eo anno collecti hoc die benedicuntur.

Notae

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]