Сарпи, Паоло

Родился в Венеции в семье торговца. Юношей поступил в орден сервитов (служителей Божьей Матери); был генерал-прокуратором в Риме. Инквизиция обвинила его в сношениях с еретиками и евреями и мешала его дальнейшей деятельности, пока республика Венеция в споре с папой Павлом V не избрала его своим богословом и консулентом. Сарпи вернулся в Венецию и успешно отстаивал её интересы, вследствие чего было произведено несколько покушений на его жизнь.

Сарпи отличал партию римского папы от католической церкви, открыто высказывался против вмешательства духовной власти в светские дела, против непогрешимости пап, против слепой веры и иезуитизма, стараясь расширить права государства по отношению к духовной власти. Деятельность Сарпи вызывала раздражение церкви, однако она мало что могла сделать — Венеция была единственным итальянским государством, где инквизиция была под контролем местных властей.

Его главное произведение, «История Тридентского Собора» (лат. Istoria del Concilio tridentino) в 8 книгах, появилось впервые (1619) под псевдонимом Pietro-Soave-Polano. В том же году эта работа была осуждена Конгрегацией Индекса, внесена в Индекс и запрещена. Большой интерес представляют его письма. Полное собрание сочинений Сарпи появилось в 1677 году в Венеции, затем в Вероне (1761) и Неаполе (1790).

Сарпи был также учёным-экспериментатором, сторонником системы Коперника, другом и покровителем Галилео Галилея в период его пребывания в Падуе^[1] и увлечённым сторонником последних исследований в области анатомии, астрономии и баллистики. Его обширная сеть корреспондентов включала Фрэнсиса Бэкона и Уильяма Гарвея.

Сарпи выступал против церковных попыток предрешать сугубо научные вопросы. В 1611 году, задолго до суда над Галилеем, он предсказывал^[2]:

Я предвижу, что спор вокруг физики и астрономии сведён будет на почву богословия и что, к великому моемуогорчению, Галилей вынужден будет отказаться от своего мнения во избежание обвинения в ереси и отлучения отцеркви. Нет сомнения, что придёт время, когда люди науки, более просвещённые, будут оплакивать несчастную судьбу Галилея и несправедливость, учинённую против великого человека, но он должен будет всё терпеть и не посмеет жаловаться открыто.

Почти в каждом крупном городе Италии есть улицы и площади, названные именем Сарпи.

• Trattato dell'interdetto di Paolo V nel quale si dimostra che non è legittimamente pubblicato, 1606.
• Apologia per le opposizioni fatte dal cardinale Bellarmino ai trattati et risolutioni di G. Gersone sopra la validità delle scomuniche, 1606.
• Considerationi sopra le censure della santità del papa Paolo V contra la Serenissima Repubblica di Venezia, 1606.
• Istoria del Concilio Tridentino, 1619.
• Il trattato dell'immunità delle chiese (De iure asylorum), 1622.
• Discorso dell'origine, forma, leggi ed uso dell'Uffizio dell'Inquisizione nella città e dominio di Venezia, 1638.
• Trattato delle materie beneficiarie, 1676.
• Opinione del Padre Paolo Servita, come debba governarsi la Repubblica Veneziana per havere il perpetuo dominio, Venezia, 1681. La storiografia recente attribuisce lo scritto al patriziato veneziano medesimo^[3].

• Esto Perpetua

• Гурев Г. А. Системы мира. От древнейших времён до наших дней. — М.: Московский рабочий, 1950. — 398 с.

• Сарпи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.