Shpallja e Pavarësisë së Epirit të Veriut

Gjatë Luftës së Parë Ballkanike (1912-1913), ushtria greke depërtoi mbrojtjen osmane në frontin e Epirit dhe përparoi më në veri. Kështu, pas përfundimit të luftës, Greqia kontrollonte rajonin historik të Epirit. ^[4] Megjithatë, Traktati i Londrës (maj 1913) dhe Protokolli i Firences (dhjetor 1913) i dhanë pjesën veriore Principatës së sapokrijuar të Shqipërisë . Kjo zonë që përkonte afërsisht me ish-provincat osmane ( sanxhakët ) të Ergirit dhe Görices, u bë e njohur më pas nga grekët si Epiri i Veriut ( Greek Voreios Ipiros' ). Ky vendim i Fuqive të Mëdha Evropiane nuk ishte i pëlqyer nga popullsia vendase greke. ^[2]

Me kushtet e Protokollit të Firences, qeveria greke detyrohej të evakuonte forcat e saj nga zona në vijën e re kufitare greko-shqiptare. Megjithatë, qeveria greke ngriti shqetësime për procesin e evakuimit të forcave greke, duke u vënë në dukje Fuqive të Mëdha se shteti i sapokrijuar shqiptar nuk ishte në gjendje të siguronte menjëherë rajonin. ^[5] Në veçanti, qeveria greke dhe popullsia vendase i trembeshin mundësisë së reprezaljeve dhe mizorive nga grupet e parregullta shqiptare. ^[6] Për të rregulluar detajet e evakuimit me Komisionin Ndërkombëtar të Kontrollit, një organizatë e krijuar nga Fuqitë e Mëdha për të siguruar paqen dhe stabilitetin në rajon, prefekti grek i Korfuzit u zhvendos në Vlorë, ku ishte vendosur qeveria e përkohshme e Shqipërisë. . ^[7] Ndërkohë, autoritetet greke siguruan popullsinë vendase greke se qeveria greke do të ndërmerrte nisma për t'u siguruar atyre njohjen e statusit të minoritetit dhe të drejtave në legjislacionin shqiptar. ^[7] Autoritetet greke paralajmëruan gjithashtu popullsinë e qytetit të Korçës (greqisht: Korytsa) se çdo veprim kundër inkorporimit në Shqipëri do të ishte i pafrytshëm. Ata këmbëngulën gjithashtu se ushtria greke do t'ua dorëzonte kontrollin e rajonit vetëm njësive të rregullta shqiptare të udhëhequra nga oficerë holandezë të Komisionit Ndërkombëtar, ndërsa forcat greke do të qëllonin mbi çdo bandë të parregullt shqiptare që do të tentonte të hynte në rajon. ^[7]

Përpara se të fillonte evakuimi i ushtrisë greke, një asamble e përfaqësuesve të Vorio-Epirit, "Kuvendi Panepirotik i Argjirokastrës" ( Greek ), u zhvillua më 13 shkurt 1914 në Gjirokastër (greqisht: Argyrokastro). ^[7] Duke qenë se bashkimi i Vorio Epirit me Greqinë ishte hedhur poshtë tashmë nga Fuqitë e Mëdha, asambleja vendosi që ato të pranonin vetëm autonominë lokale, ose në rast të dështimit të saj, një pushtim ndërkombëtar. ^[7] Ata deklaruan gjithashtu se popullsia e Vorio Epirit ndihej e tradhtuar nga qeveria zyrtare greke, e cila jo vetëm nuk pranoi të siguronte armë, por pranoi të tërhiqej gradualisht për të lejuar që forcat shqiptare të vazhdonin me pushtimin e Vorio Epirit. ^{[6] [7]}

Kuvendi shkaktoi një sërë ngjarjesh. Georgios Christakis-Zografos, një ish-ministër i Jashtëm grek dhe me origjinë nga rajoni, mbërriti në Gjirokastër dhe diskutoi situatën me përfaqësuesit vendas. Për të siguruar mbrojtjen e popullsisë vendase, Zografos u propozoi Fuqive Evropiane tre opsione për Vorio-Epirin: autonomi të plotë nën sovranitetin nominal të Princit të Shqipërisë, autonomi të gjerë administrative ose të tipit kantonal me një xhandarmëri të rekrutuar ekskluzivisht nga vendasit. ose një periudhë kontrolli të drejtpërdrejtë nga Fuqitë e Mëdha për një kohë të tillë derisa trupat e huaja të tërhiqeshin pa rrezikuar popullsinë vendase. ^[8] Përfaqësuesit e Vorioepirotëve kërkuan gjithashtu njohjen formale të të drejtave të veçanta arsimore dhe fetare të popullsisë vendase ortodokse greke. ^[9] Për më tepër, për rajonin bregdetar të Himarës, Kuvendi pretendoi të njëjtat privilegje dhe status autonom që kishte gëzuar gjatë epokës osmane. ^{[9] [10]} Më 22 shkurt, Zografos u dërgoi një notë përfaqësuesve të Fuqive të Mëdha ku trajtonte situatën aktuale: ^[11]

Asambleja Panepirotike e mbledhur në Argjirokastër na ka ngarkuar të kërkojmë që të pranoni të tërheqni vëmendjen e qeverive tuaja për kushtin e krijuar për të krishterët ortodoksë grekë që janë vënë në zotërim të Shqipërisë me shpalljen e Fuqive.

Popullsia e Epirit besonte vërtet se kishte të drejtë të shpresonte se Evropa, duke e shkëputur nga Greqia dhe duke i hequr lirinë që kishte për më shumë se një vit, do të mendonte të paktën të ruante ekzistencën e saj dhe trashëgiminë e saj etnike që ishte në gjendje. për të ruajtur të paprekur gjatë pesë shekujve të tiranisë së ashpër.Duke qenë se përbërja e shtetit të ri ishte e përbërë nga kaq shumë elementë heterogjenë dhe pa kohezion etnik dhe fetar, kërkohej nga një organizim i posaçëm që të ishte në gjendje të largonte dyshimet, të ruante pronën, të ndërmjetësonte aspiratat e të përçarëve dhe reciprokisht. elementet armiqësore dhe duke i lejuar ata të zhvillohen në paqe dhe siguri.Megjithatë, ne besojmë se është e pamundur që Evropa të jetë injorante për fatin që pret popullsinë greke që dëshiron t'i dorëzojë Shqipërisë – një popullsi, numri i së cilës, sipas statistikave osmane, është më i madh se 130,000 dhe që përbën shumicën në zonat e sakrifikuara...Në këto kushte dhe në mungesë të një zgjidhjeje që do të mjaftonte për të mbrojtur Epirin, një zgjidhje që përndryshe do të kishte qenë e lehtë për t'u zbuluar, popullsia epirote detyrohet t'u deklarojë Fuqive se nuk mund t'i nënshtrohet vendimit të tyre. Ajo do të shpallë pavarësinë e saj dhe do të luftojë për ekzistencën e saj, traditat dhe të drejtat e saj.^[12]

Javën në vijim një numër qytetesh shpallën autonominë e tyre: Himara, Gjirokastra, Saranda (Agioi Saranta) dhe Delvina (Delvino). ^[13]

Rrjedhimisht, më 28 shkurt 1914, u shpall Republika Autonome ^[3] e Vorio Epirit dhe u formua një qeveri e përkohshme për të mbështetur objektivat e shtetit. ^[6] Vetë Christakis-Zografos u bë president i qeverisë së përkohshme. ^[14] Në një proklamatë drejtuar popullit të Vorio Epirit, Zografos pohoi se aspiratat e tyre ishin shpërfillur, se Fuqitë e Mëdha madje u kishin mohuar atyre vetëqeverisjen brenda shtetit shqiptar, si dhe garancitë për mbrojtjen e jetës, pronës, lirisë fetare dhe të ekzistencës së tyre kombëtare. ^[6] Deklarata gjithashtu u bëri thirrje epirotëve të bëjnë çdo sakrificë për të mbrojtur integritetin e Vorio Epirit dhe liritë e tij nga çdo sulm. ^[7]

Epirotas:
Të mbledhur në Gjirokastër, Asambleja Kushtetuese e delegatëve të thirrur me vullnetin e popullit ka shpallur formimin e Shtetit Autonom të Vorio Epirit, që përfshin krahinat që ushtria greke detyrohet të braktisë... ^[15]

Deklarata u nënshkrua edhe nga krerët e peshkopatave metropolitane ortodokse greke vendase: Vasileios i Dryinoupolis, Spiridoni i Velës dhe Konicës dhe Germanos i Koricës. ^[14] Ditën e shpalljes, Zografos njoftoi Komisionin Ndërkombëtar të Kontrollit për emërimin e tij si president i qeverisë së përkohshme dhe njoftoi se epirotët do ta konsideronin çdo përpjekje të xhandarmërisë së sapoformuar shqiptare për të kaluar kufirin e tyre si një akt armiqësie dhe do t'i rezistonin. . ^[14] Vorio-Epiri Autonom përfshinte gjithashtu Himarën, Delvinon, Sarandën dhe Përmetin (Premeti). ^[14]

Po atë ditë, Zografos dërgoi një telegram në Korçë duke i kërkuar popullit të ndjekë shembullin e pjesës tjetër të Vorio-Epirotëve. ^[16] Megjithatë, më 1 mars, sipas kushteve të Protokollit të Firences, qyteti iu dorëzua xhandarmërisë shqiptare. Kryeministri grek, Eleftherios Venizelos, urdhëroi menjëherë tërheqjen dhe dorëzimin e krahinës së afërt të Kolonjës në duart e njësive shqiptare, para se edhe popullata të mund t'i bashkohej kryengritjes. Si rezultat, peshkopi Spiridoni, i cili planifikoi të bëhej kreu i lëvizjes për autonomi në këtë rajon, u arrestua dhe u dëbua nga autoritetet greke. ^[17]

Në fjalimin e tij më 2 mars, Zografos arriti në përfundimin se vorioepirotët, pas pesë shekujsh pushtimi osman, nuk do ta pranonin fatin që Fuqitë u kishin vendosur. ^[18] Ditët në vijim Alexandros Karapanos u bë Ministër i Punëve të Jashtme dhe Dimitrios Doulis Ministër i Luftës i qeverisë së përkohshme. ^[14] Doulis, me origjinë nga Vorio Epiri, kishte dhënë më parë dorëheqjen nga posti i tij si kolonel i ushtrisë greke dhe iu bashkua forcave revolucionare të Vorio Epirit. ^[19] Ushtria vorioepirote arriti në 5000 vetë që në ditët e para të formimit të saj. Bërthama e ushtrisë përbëhej kryesisht nga ish-anëtarë të ushtrisë greke, disa prej të cilëve ishin me prejardhje vendase epirote. Me mbështetjen e njësive të parregullta vullnetare, ajo arriti një fuqi punëtore prej rreth 10,000. ^[9]

Në Greqi

Ushtria greke vazhdoi me evakuimin e rajonit, por procesi u ngadalësua nga frika se një tërheqje e nxituar mund t'u ofronte mundësinë grupeve të parregullta për të kryer mizori kundër popullsisë civile. ^{[5] [20]} Duke qenë se qëndrimi zyrtar i qeverisë greke ndaj kryengritjes ishte ai i neutralitetit të rreptë, ^[8] Kryeministri Venizelos urdhëroi bllokimin e portit të Sarandës dhe ndaloi një demonstratë në Athinë në favor të kryengritjes. ^[1]> ^[8] Megjithatë, nuk mund të vihet në dyshim se qeveria greke simpatizoi kërkesat e vorioepirotëve. Në fakt, e vetmja mënyrë që Venizelos të ndalonte kryengritjen do të kishte qenë shpallja e gjendjes ushtarake në rajon, por ky veprim do të shkaktonte destabilitet të madh politik dhe dorëheqje të mundshme të qeverisë së tij. ^[21] Madje, partitë opozitare në Greqi e akuzuan Venizelosin se kishte shkuar përtej asaj që kërkohej prej tij për të zbatuar vendimin e Fuqive të Mëdha dhe në vend që thjesht të evakuonte rrethet, ai po ua dorëzonte shqiptarëve dhe po u hiqte epirotëve çdo mjet. rezistencës. ^[22]

Zhvillimet diplomatike dhe ushtarake

Nga ana tjetër, qeveria shqiptare, në pamundësi për të përballuar lëvizjen Vorioepirote, kërkoi që Fuqitë e Mëdha të merrnin masa. Qeveria shqiptare pretendonte se megjithëse ushtria greke po evakuonte rajonin, ajo po zëvendësohej nga luftëtarët guerilë të organizuar nga autoritetet greke. ^[9] Ndërkohë, më 7 mars 1914, Princi Uilliam i Wied-it mbërriti në Shqipëri dhe urdhëroi menjëherë kolonelin holandez Lodewijk Thomson të negocionte me përfaqësuesit vorioepirote. Thompson u takua me Karapanos më 10 mars dhe propozoi një administratë të kufizuar lokale për Epirin e Veriut nën një guvernator të krishterë, përveç garancive për të drejtat fetare dhe arsimore. Iniciativa e Thompson u hodh poshtë nga pala Vorioepirote. ^[22]

Më 11 prill, revolucionarët epirotë morën kontrollin e Korçës, por katër ditë më vonë Xhandarmëria shqiptare, e udhëhequr nga oficerët holandezë, e ripushtoi qytetin. Si rezultat, holandezët arrestuan dhe dëbuan peshkopin ortodoks grek Germanos, pasi kishin prova se ai ishte nxitësi kryesor i kryengritjes, si dhe anëtarë të tjerë të këshillit të qytetit. ^[23] Pas tërheqjes së plotë të ushtrisë greke nga rajoni më 28 prill, në disa lokacione shpërthyen konfliktet midis forcave vorioepirote dhe xhandarëve shqiptarë. ^{[24] [25]} Luftimet e ashpra u zhvilluan në rajonin e Cepos, në veri të Gjirokastrës, ku njësitë e xhandarmërisë shqiptare u përpoqën pa sukses të depërtonin drejt jugut, duke u përballur me rezistencën e forcave vorio-epirote. ^[26] Nga ana tjetër, epirotët arritën të përparonin dhe të merrnin kontrollin e Ersekës dhe avancuan më tej në Frashër dhe Korçë. ^[27]

Në fillim të majit, autoritetet shqiptare, duke qenë të paaftë për të shtypur lëvizjen në Epirin e Veriut, u bënë të gatshme të nisnin diskutimet me ndërhyrjen e Komisionit Ndërkombëtar. Kështu, Princi William i Wied-it i Shqipërisë i kërkoi Komisionit, i cili përfaqësonte qeverinë shqiptare, të fillonte negociatat. ^[28] Ky i fundit, për të shmangur një përshkallëzim të madh të konflikteve të armatosura me rezultate katastrofike, vendosi të ndërhyjë. Më 7 maj, Zografos mori një komunikim për të nisur negociatat mbi një bazë të re dhe e pranoi propozimin. Kështu, të nesërmen u urdhërua një armëpushim. ^[29]

Përfaqësuesit e të dyja palëve u takuan për negociata në Sarandë, por negociatat përfundimtare u zhvilluan në ishullin e afërt të Korfuzit, Greqi . ^[30] Më në fund, më 17 maj 1914, përfaqësuesit e Vorio Epirit dhe Shqipërisë nënshkruan një marrëveshje që plotësonte kërkesat kryesore të epirotëve dhe u bë e njohur si Protokolli i Korfuzit . ^[31] Sipas kësaj marrëveshjeje, Vorio Epiri, i cili përbëhej nga rajonet që rrethonin qytetet e Gjirokastrës dhe të Korçës, do të ishte një pjesë autonome, plotësisht vetëqeverisëse e Shqipërisë nën suzerenitetin e princit shqiptar. ^[32]

Në përgjithësi, Protokolli njohu karakterin grek të rajonit dhe gjuha greke fitoi një status zyrtar atje, krahas atij shqiptar. ^{[33] [34]} Kërkesat kryesore të qeverisë vorioepirote u pranuan. Megjithatë, një sërë çështjesh nuk u miratuan, veçanërisht zgjerimi i zonës në të cilën popullsia greke do të gëzonte arsimin në gjuhën e saj amtare në rajonet përreth Vlorës dhe Durrësit (në Shqipërinë qendrore, në veri të Epirit të Veriut). emërimi i zyrtarëve më të lartë ortodoksë grekë në qytetet kryesore të zonës autonome dhe përjashtimi nga shërbimi ushtarak i popullsisë vendase, edhe në kohë lufte. ^[31]

Megjithatë, Protokolli nuk u zbatua kurrë për shkak të paqëndrueshmërisë politike në Shqipëri. ^[35] Më 27 tetor, pas miratimit të Fuqive të Mëdha, ushtria greke hyri sërish në Epirin e Veriut. ^[36] Qeveria e Përkohshme e Vorio Epirit pushoi zyrtarisht së ekzistuari, duke deklaruar se e kreu misionin e saj. ^[37]

Në vitin 1916 për shkak të zhvillimeve të Luftës së Parë Botërore, trupat italiane dhe franceze dëbuan ushtrinë greke nga zona. ^{[38] [39]} Në vitin 1921 ajo iu dorëzua përfundimisht Shqipërisë, ndërkohë që kryeministri shqiptar njohu një sërë të drejtash të minoritetit grek, të cilat shumë shpejt u shpërfillën. Si rezultat, shumica e shkollave greke u detyruan të mbylleshin dhe arsimi grek lejohej vetëm në zona të caktuara. ^[40]

• Epiri i Veriut
• Republika Autonome e Epirit të Veriut

• Boeckh, Katrin (1996). Von den Balkankriegen zum Ersten Weltkrieg: Kleinstaatenpolitik und ethnische Selbstbestimmung auf dem Balkan (në gjermanisht). Oldenbourg Wissenschaftsverlag. fq. 418. ISBN 978-3-486-56173-9.
• Tara Ashley O' Brien. Manufacturing Homogeneity in the Modern Albanian Nation-Building Project. University of Budapest, 2008.
• Kondis, Basil. Greece and Albania: 1908-1914 (Tezë). Institute for Balkan Studies, New York University. doi:10.12681/eadd/4724. {{cite thesis}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Miller, William (1966). Ottoman Empire and its Successors, 1801-1927. Routledge. ISBN 978-0-7146-1974-3. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Sakellariou, M. V. (1997). Epirus, 4000 years of Greek history and civilization. Ekdotike Athenon. fq. 480. ISBN 978-960-213-371-2. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Stickney, Edith Pierpont (1926). Southern Albania or Northern Epirus in European International Affairs, 1912–1923. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-6171-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)