Томас Нагел

Томас Нагел (Београд, 4. јул 1937) амерички је филозоф и професор. Нагел је универзитетски професор филозофије и права емеритус на Универзитету у Њујорку,[1] где је предавао од 1980. до 2016.[2] Главне области његовог филозофског интересовања су правна филозофија, политичка филозофија и етика.[3]

Томас Нагел
Лични подаци
Пуно имеТомас Нагел
Датум рођења(1937-07-04)4. јул 1937.
Место рођењаБеоград, Југославија, данас Србија
ДржављанствоСАД
УниверзитетУниверзитет у Оксфорду
Универзитет Корнел
Званични веб-сајт
www.nyu.edu/gsas/dept/philo/faculty/nagel/

Рад

Нагел је познат по својој критици материјалних редукционистичких приказа ума, посебно у свом есеју What Is It Like to Be a Bat? (1974), и по доприносу либералној моралној и политичкој теорији у The Possibility of Altruism (1970) и каснијим списима. Наставио је критику редукционизма у делу [1]Mind and Cosmos (2012), у којем се залаже против неодарвинистичког погледа на појаву свести.

Нагел предаје етику (2008)

Доживите себе као добро

Нагел је рекао: „Постоје елементи који, ако се додају нечијем искуству, чине живот бољим; постоје други елементи који ако се додају нечијем искуству, погоршавају живот. Али оно што остаје када се ови оставе по страни није само неутрално: то је наглашено позитивно. ... Додатну позитивну тежину даје само искуство, а не било која последица искуства.“[4][5]

Лични живот

Нагел се оженио Дорис Блум 1954. године, а развео се 1973. године. Године 1979. оженио се Ен Холандер, која је умрла 2014.[6]

Награде

Нагел је 1996. добио награду ПЕН/Диамонстеин-Спиелвогел за уметност есеја за друге умове (1995). Такође је награђен Балзан наградом за моралну филозофију (2008), наградом Ролф Шок за логику и филозофију Краљевске шведске академије наука (2008) и наградом за угледна достигнућа Мелон фондације (2006).[2]

Одабрана дела

Књиге

Чланци

  • 1959, "Hobbes's Concept of Obligation", Philosophical Review, pp. 68–83.
  • 1959, "Dreaming", Analysis, pp. 112–6.
  • 1965, "Physicalism", Philosophical Review, pp. 339–56.
  • 1969, "Sexual Perversion", Journal of Philosophy, pp. 5–17 (repr. in Mortal Questions).
  • 1969, "The Boundaries of Inner Space", Journal of Philosophy, pp. 452–8.
  • 1970, "Death", Nous, pp. 73–80 (repr. in Mortal Questions).
  • 1970, "Armstrong on the Mind", Philosophical Review, pp. 394–403 (a discussion review of A Materialist Theory of the Mind by D. M. Armstrong).
  • 1971, "Brain Bisection and the Unity of Consciousness", Synthese, pp. 396–413 (repr. in Mortal Questions).
  • 1971, "The Absurd", Journal of Philosophy, pp. 716–27 (repr. in Mortal Questions).
  • 1972, "War and Massacre", Philosophy & Public Affairs, vol. 1, pp. 123–44 (repr. in Mortal Questions).
  • 1973, "Rawls on Justice", Philosophical Review, pp. 220–34 (a discussion review of A Theory of Justice by John Rawls).
  • 1973, "Equal Treatment and Compensatory Discrimination", Philosophy & Public Affairs, vol. 2, pp. 348–62.
  • 1974, "What Is it Like to Be a Bat?", Philosophical Review, pp. 435–50 (repr. in Mortal Questions). Online text Архивирано на сајту Wayback Machine (3. мај 2023)
  • 1976, "Moral Luck", Proceedings of the Aristotelian Society Supplementary vol. 50, pp. 137–55 (repr. in Mortal Questions).
  • 1979, "The Meaning of Equality", Washington University Law Quarterly, pp. 25–31.
  • 1981, "Tactical Nuclear Weapons and the Ethics of Conflict", Parameters: Journal of the U.S. Army War College, pp. 327–8.
  • 1983, "The Objective Self", in Carl Ginet and Sydney Shoemaker (eds.), Knowledge and Mind, Oxford University Press, pp. 211–232.
  • 1987, "Moral Conflict and Political Legitimacy", Philosophy & Public Affairs, pp. 215–240.
  • 1994, "Consciousness and Objective Reality", in R. Warner and T. Szubka (eds.), The Mind-Body Problem, Blackwell.
  • 1995, "Personal Rights and Public Space", Philosophy & Public Affairs, vol. 24, no. 2, pp. 83–107.
  • 1997, "Assisted Suicide: The Philosophers' Brief" (with R. Dworkin, R. Nozick, J. Rawls, T. Scanlon, and J. J. Thomson), New York Review of Books, March 27, 1997.
  • 1998, "Reductionism and Antireductionism", in The Limits of Reductionism in Biology, Novartis Symposium 213, John Wiley & Sons, pp. 3–10.
  • 1998, "Concealment and Exposure", Philosophy & Public Affairs, vol. 27, no. 1, pp. 3–30. Online text
  • 1998, "Conceiving the Impossible and the Mind-Body Problem", Philosophy, vol. 73, no. 285, pp. 337–352. Online PDF Архивирано 2006-09-01 на сајту Wayback Machine
  • 2000, "The Psychophysical Nexus", in Paul Boghossian and Christopher Peacocke (eds.) New Essays on the A Priori, Oxford: Clarendon Press, pp. 432–471. Online PDF Архивирано 2006-09-01 на сајту Wayback Machine
  • 2003, "Rawls and Liberalism", in Samuel Freeman (ed.) The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge University Press, pp. 62–85.
  • 2003, "John Rawls and Affirmative Action", The Journal of Blacks in Higher Education, no. 39, pp. 82–4.
  • 2008, "Public Education and Intelligent Design", Philosophy and Public Affairs
  • 2009, "The I in Me", a review article of Selves: An Essay in Revisionary Metaphysics by Galen Strawson, Oxford, 448 pp. ISBN 0-19-825006-1, lrb.co.uk
  • 2021, Thomas Nagel, "Types of Intuition: Thomas Nagel on human rights and moral knowledge", London Review of Books, vol. 43, no. 11 (3 June 2021), pp. 3, 5–6, 8. Deontology, consequentialism, utilitarianism.
  • 2023: "Leader of the Martians" (review of M.W. Rowe, J.L. Austin: Philosopher and D-Day Intelligence Officer, Oxford, May 2023. ISBN 978 0 19 870758 5, 660 pp.), London Review of Books, vol. 45, no. 17 (7 September 2023), pp. 9–10.

Види још

Референце

Додатна литература

  • Thomas, Alan (2015), Thomas Nagel, Routledge 

Спољашње везе