الروح القدس في المسيحية

كانت العامية الإغريقية تستعمل كلمة «بنوما» (النفس) والتي استعملت 385 مرة في العهد الجديد.^{[بحاجة لمصدر]} تظهر 105 مرات في الاناجيل الأربعه الكنسي، 69 مرة في أعمال الرسل، 161 مرة في رسائل بولص الرسول  50 مرة في أماكن آخر. وفي كل هذا، كان لها دلالات مختلفة: في 133 حالة تشير إلى «الروح»، وفي 153 حالة إلى «الروحانية»، وحوالي 93 مرة إلى الروح القدس، (أحيانا تحت اسم بنوما،  وفي بعض الأحيان بشكل صريح) وفي حالات قليلة تدل علىالرياح أوالحياة.^{[بحاجة لتوضيح]}

الكتاب المقدس – العهد القديم

• וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ – الروح القدس (إشعياء 63:10)^[5]
• וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ – الروح القدس (مزمور 51:11)^[6]
• וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (روخ إلوهيم) – روح من الله (سفر التكوين 1:2)^[7]
• נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (روخ خاييم ونيسمات) – التنفس من روح الحياة (سفر التكوين 7:22)^[8]
• ר֣וּחַ יְהוָ֑ה) – روح يهوه (اشعياء 11:2)^[9]
• ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה – «روح الحكمة» (اشعياء 11:2)
• ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה – روح الفهم (اشعياء 11:2)
• ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה – روح المشورة والقوة من يهوة (اشعياء 11:2)

العهد الجديد

• πνεύματος ἁγίου (بنوماتوس هايغو) – الروح القدس (مت 1, 18)^[10]
• πνεύματι θεοῦ (بنوماتي ثيو) – روح من الله (مت 12,28)^[11]
• ὁ παράκλητος (هو براكليتوس) – الْمُعَزِّي (يو 16,7)^[12]
• πνεῦμα τῆς ἀληθείας (بنوما تيس أليثياس) – روح الحق (يو 16, 13)^[13]
• Πνεῦμα Χριστοῦ (بنوما كريستو) – روح المسيح (1 بط، 11)^[14]

الروح القدس كان موضوعا في ما لا يقل عن اثنين من مقالات الدورية البابوية:

• حول الروح القدس - البابا ليو الثالث عشر (1897)
• الرب ومانح الحياة - البابا يوحنا بولس الثاني (1986)

موضوع الروح القدس هو مناقشة مستفيضة في كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية  تحت موضوع «أؤمن بالروح القدس» في الفقرات من 683 وحتى 747.

عقيدة الروح القدس كما وردت في عقيدة نيقية هي نقطة الخلاف بين الكنيسة الكاثوليكية والكنسة الأرثوذكسية الشرقية. 

يوجد عند الطوائف المسيحية الفقهية بعض الاختلافات في معتقداتهم بشأن الروح القدس. ومن الأمثلة المعروفة هي جدلية انبثاق الروح القدس وهي واحدة من الاختلافات الرئيسية بين تعاليم الكنيسة الغربية والكنيسة الشرقية الأرثوذكسية وهي خلاف على مستوى السيادة البابوية.^[15][16]

إن نقاض انبثاق الروح القدس يتمحور حول ما إذا كانت عقيدة نيقية تعني أن الروح القدس «منبثق من الآب» وتقف هنا، وهذه العقيدة المعتمدة من قبل الكنيسة الشرقية، أو ينبغي القول أن «الروح القدس منبثق من الآب والابن»، كما تعتمدها المنيسة اللاتينية وفيما بعد.^[17]

في الكنيسة الأنجليكانية، جرت في نهاية القرن 20 مناقشات حول مبدأ الانبثاق وتم الإتفاق على اتباع المفهوم الأرثوذكسية الشرقية، ولكن هذه لا تزال لم تصل إلى حالة التنفيذ النهائية.^{[بحاجة لمصدر]}

يعتمد غالبية التيار البروتستانتي يحملون وجهات نظر مماثلة للاهوت الروح القدس بحسب الكاثوليكية. ولكن هناك اختلافات بين مذهب الخمسينية وبقية البروتستانتية^[18] الذين يركزون على الروح القدس كمعمودية معتمدين على إنجيل أعمال الرسل 1:5 الذي يقول «الآن سوف يعمد بالروح القدس».^[19] وفي الآونة الأخيرة، ركزت الحركات المسيحية الكاريزماتية على خاصية «هدايا من الروح» (مثل الشفاء، النبوة، إلخ.) معتمدين على 1 كورنثوس 12 باعتبارها أساس ديني، ولكن غالباً ما تختلف عن الحركات الخمسينية.^[20]

وهناك مذاهب اللاثالوثية، مثل الآريوسية والتوحيدية الذين لا يعترفون بالثالوث.

شهود يهوه

يرى شهود يهوه أن الروح القدس ليس شخصا حقيقيا منفصل عن الله الآب، ولكن على أنه «القدرة» أو «الطاقة» أو «القوة الفاعلة» التي يستخدمها الله الأب لتحقيق مشيئته في الخلق والفداء.^[21]

كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

تعتقد طائفة المورمون أن روح القدس هو العضو الثالث من اللاهوت. هو شخصية من روح بدون جسد من لحم وعظام.^[22] هو غالبا ما يشار إليها باسم روح الروح القدس، روح الله، روح الرب، أو المعزي.^[23] المورمون يؤمنون اب\التثليث الاجتماعي وهذا يعني أن الأب والابن والروح القدس هم وحدة موحدة في الإرادة والغرض، ولكن ليس في الجوهر.^{[بحاجة لمصدر]} يعتقدون أن الروح القدس هي تابعة للآب والابن وتعمل تحت إشرافهما. كما يعتقدون أن روح القدس، مثل كل الكائنات الذكية، هي جذريا أزلية غير مخلوقة، ذاتية الوجود.^[24] يقول المورمونيون أن يمكن لتأثير روح القدس أن يحصل قبل المعمودية، ولكن الهبة، أو الرفقة الثابتة لروح القدس تأتي بشكل صحيح من خلال وضع يد أشخاص رسموا ككهنوت بشكل صحيح مع تسلسل سلطوي يرجع إلى المسيح من خلال بطرس بعد المعمودية الصحيحة.^{[25] [26]}

يرجع ماكسوي ستانيفورث فكرة روح القدس، في كتابه «التأملات» إلى الرواقيين الذين أثرا على فلاسفة اللاهوت المسيحيين وبخاصة على عقيدة مجمع نيقية والذين صوروا العقلانية كأنها روح نارية تحل على المختارين من البشر.

.^[27]

معرض صور

• 
  حمامة التمثيل في معمودية السيد المسيح رسم بيترو بيروغينو حوالي 1498
• 
  الحمامة كروح قدس، لرافينسبورغ من ألمانيا عام1867
• 
  روح القدس كشعاع من الضوء في أيقونة العنصرة الروسية، القرن 15
• 
  على حجر الزاوية في كنيسة القديس ميخائيل رئيس الملائكة في كاوناس

الكاتدرائيات الروح القدس

• 
  كنيسة الروح القدس في مينسك, روسيا البيضاء
• 
  كاتدرائية غيلدفورد المملكة المتحدة
• 
  هراديك كرالوفي في جمهورية التشيك

• معجزة
• أرواح الله السبعة

• التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية: الفصل الثالث. أعتقد في الروح القدس (غ. 683-686); المادة 8. «أؤمن بالروح القدس» (nos. 687-747)

• بوابة المسيحية
• بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية