Elia Eudocia

Elia Eudocia, nome completu en llatín, Aelia Eudocia Augusta (década de de 400, Atenes – 21 d'ochobre de 460, Xerusalén) foi una emperatriz romana consorte, esposa del emperador romanu d'Oriente, Teodosio II.

Elia Eudocia
emperador bizantino (es) 421 - 450 ← Elia Eudoxia - Pulqueria →
Vida
Nacimientu	Atenes, década de de 400
Nacionalidá	Imperiu Bizantín
Muerte	Xerusalén[1], 21 d'ochobre de 460 (49/59 años)
Familia
Padre	Leontius
Casada con	Teodosio II (es) (421 – )[1]
Fíos/es	Licinia Eudoxia
Hermanos/es	Flavio Valerio (es) Gessius (en)
Pueblu	dinastía Teodosiana (es)
Estudios
Llingües falaes	griegu antiguu[2]
Oficiu	poeta, escritora, soberana
Llugares de trabayu	Imperiu Bizantín
Trabayos destacaos	Epic on the Persian war (en)
Santoral
August 13 (en)
Creencies
Relixón	cristiano (es)

Yera la fía del sofista Leoncio,^{[3][4][3][4][5]} de quien recibió una gran formación lliteraria y retórica. La historia tradicional, tal como la narren Juan Malalas y otros, ye que fuera privada del so pequeñu patrimoniu pola rapacidad de los sos hermanos, y buscó arreglu na corte de Constantinopla. Les sos dotes llamaron l'atención de la hermana de Teodosio, Pulqueria, quien fixo d'ella una dama de compañía y preparar pa ser esposa del emperador.

Dempués de recibir el bautismu y refugando el so anterior nome, Atenaida o Atenais (Athenais), asumiendo'l de Aelia Licinia Eudocia,^[6] casóse con Teodosio el 7 de xunu del añu 421; dos años más tarde, dempués de la nacencia de la so fía Licinia Eudoxia, recibió'l títulu de Augusta. La nueva emperatriz compensó a los sos hermanos faciendo de Valerio cónsul y depués gobernador de Tracia y al otru, Gesio, prefeutu del Ilírico.^[7]

Otros, historiadores más contemporáneos como Sócrates Escolásticu y Juan de Panon, confirmen munchos d'estos detalles, pero omiten toa referencia a la intervención de Pulqueria nel matrimoniu de Eudocia col so hermanu. Esto fai qu'otros detalles de les actividaes de Eudocia sían más comprensibles, como por casu, l'usu de la so gran influencia na corte pa protexer a paganos y xudíos. Favoreció dende la so posición privilexada la cultura, arrodiándose de gramáticos y filósofos.

Nos años 438-439 fixo una pelegrinación a Xerusalén y llevóse consigo varies reliquies precioses; mientres la so estancia en Antioquía dirixir al senáu d'esa ciudá n'estilu helénicu y distribuyó fondos pal arreglu de los sos edificios.^[4][8] Al so regresu la so posición viose amenazada polos celu de Pulqueria y el barruntu infundáu d'una intriga col so protexíu Paulino, el señor de los oficios.^[9] Tres la execución d'esti postreru (440) ella retiróse a Xerusalén, onde foi acusada d'asesinar a un oficial unviáu a matar a dos de los sos siguidores, actu pol cual ella sufrió la perda de parte del so personal imperial. Sicasí, caltuvo gran influencia; anque se vio arreyada na rebelión de los monofisitas sirios (453), a la fin reconcilióse con Pulqueria y foi almitida de nuevu nel senu de la ilesia ortodoxa. Morrió en Xerusalén el 20 d'ochobre de 460, dedicando los sos últimos años a la lliteratura.

Ente les sos obres tán una paráfrasis del Octateuco n'hexámetros, una paráfrasis de los llibros de Daniel y Zacarías, un poema sobre la Vida de san Cipriano y sobre les victories perses del so maríu. Una Historia de la Pasión compilada en versos homéricos (un centón) que completaba la redaición del obispu Patriciu y de la que se fai ecu Juan Zonaras.^[10]