Anexo:Basílicas y catedrales de Polonia

Este artículo recoge todas las basílicas y catedrales de Polonia, templos católicos que tienen especial relevancia eclesiástica en la Conferencia Episcopal de Polonia. Además, desde el punto de vista arquitectónico, son algunos de los mejores ejemplos del patrimonio de cualquier país y en Polonia muchas han sido incluidas en la lista de Patrimonio de la Humanidad (ninguna de forma individual, solamente en ámbitos más amplios, hasta un total de 14).^[1]​

En Polonia, en abril de 2022, 76 iglesias católicas tenían la condición de catedral —45 catedrales actuales, 18 concatedrales y 11 antiguas catedrales, que por haber sido sede de diócesis en el pasado llevan por siempre tal título canónico y honorífico— y 155 la condición de basílicas menores.^[2]​ De esos templos, 32 tenían la doble condición de basílica y catedral.

Eclesiásticamente,^[3]​ la iglesia católica de Polonia se organiza en 14 provincias eclesiásticas —cada cual a cargo de su respectivo arzobispo metropolitano— y 1 ordenariato militar. En total son 46 circunscripciones: 15 archidiócesis metropolitanas, 29 diócesis, 1 ordenariato Además hay también tres eparquías de la Iglesia greco-católica ucraniana (Olsztyn-Gdańsk, Przemyśl-Varsovia, Wrocław–Koszalin) y un Ordinariato para los fieles de rito oriental en Polonia. (Véase Iglesia católica en Polonia).

Distinción eclesiástica

Desde el punto de vista religioso, una catedral es un templo cristiano en el que el obispo tiene sede o cátedra —lugar desde donde preside la comunidad cristiana, enseñando la vida de fe y la doctrina—, siendo así la iglesia principal de cada diócesis o iglesia particular.Además, una iglesia católica tiene la consideración de «basílica» por prerrogativa del romano pontífice a causa de su importancia, circunstancias históricas o relevancia. Esto le otorga el derecho a lucir en el altar mayor dos signos de la dignidad papal y la unión con la Santa Sede: el conopeo o umbraculum y el tintinábulo. Además, el Santo Padre concede a la comunidad que rinde culto en la basílica la gracia de ganar la indulgencia plenaria si visita el templo en cuatro ocasiones especiales: el día de San Pedro y San Pablo, el día de la Cátedra de San Pedro, el aniversario de la entronización del pontífice reinante, y otra fecha del año elegida libremente. Para que un templo pueda alcanzar el título basilical, debe reunir tres requisitos:

• ser un templo de excepcional esplendor, levantado con un perfil destacado;
• ser foco espiritual de una comunidad o santuario para la multitud de devotos que acuden a él;
• tener bajo sus bóvedas un tesoro espiritual y sagrado, dando culto ininterrumpido al Señor, a la Virgen y al Santo venerado en él.

Solamente cuatro basílicas de Roma son consideradas basílicas mayores o papales^[4]​ —San Pedro, San Juan de Letrán, San Pablo Extramuros y Santa María la Mayor, pertenecientes formalmente a Ciudad del Vaticano— siendo todas las demás basílicas del mundo basílicas menores.

Distinción arquitectónica

Desde el punto de vista compositivo, se habla de iglesias basilicales a las que siguen la tipología de las primitivas iglesias paleocristianas, de nave longitudinal única y acceso por uno de los extremos. Fueron iglesias basilicales muchas de las primitivas iglesias visigóticas, de las que apenas quedan ejemplos en España.También se usan las expresiones aspecto, dimensiones o proporciones catedralicio(s)/a(s) cuando las iglesias, en general por sus grandes dimensiones y disposición, se asemejan a las mejores catedrales eclesiales. Son ejemplo de esto iglesias con destacadas portadas, con importantes cúpulas y cimborrios, con torres y campanarios de gran altura, o con gran número de naves y tramos.