Parti communiste du Chili

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Karl Marx, avec l'humanisme socialiste, découvre l'homme, plus que dans les individus exceptionnels vers lesquels la Renaissance s'était tournée, dans l'homme social qui fait connaître son importance en tant qu'entité qui façonne la société. Dans la société, la nature de l'homme se réalise par la satisfaction de ses exigences naturelles, tant fondamentales que culturelles. Seul, "l'individu est une abstraction", comme l'avait dit Hegel.

Par conséquent, l'homme, selon le communisme, doit pouvoir se réaliser par la culture et la libre pensée. Un fait qui, selon le CP, n'existe pas au Chili, puisque l'influence étrangère limite la pensée de la société et les libertés propres à l'homme.

D'autre part, le PC affirme que le militant communiste est un révolutionnaire, dont l'objectif est de réaliser, en s'organisant avec le parti, les réformes sociales nécessaires afin de parvenir, de manière démocratique et constitutionnelle, à une plus grande justice sociale.

Il est faux de dire que le parti communiste chilien s'éloigne du marxisme-léninisme classique. Le Parti communiste du Chili, depuis ses débuts jusqu'à aujourd'hui, est de pensée marxiste-léniniste (ML). Tout au long de l'histoire, il l'a appliquée de différentes manières, en s'adaptant à la réalité matérielle du pays, étant l'un des rares partis marxistes à n'avoir jamais abandonné la dispute politique électorale, ce qui lui a valu les critiques du secteur de l'ultra-gauche. La résolution de "coexistence pacifique" de l'Union des républiques socialistes soviétiques dans les années 50, a pénétré profondément dans les politiques du parti, approfondissant la politique du Front populaire et atteignant son point culminant avec la candidature de Salvador Allende de l'Unité populaire. La thèse politique défendue par Allende était celle d'un socialisme démocratique fondé sur la dispute démocratique. Le parti n'était pas étranger à la politique de l'Unité Populaire, sans jamais quitter les concepts marxistes de la lutte des classes. Après la dictature militaire de Pinochet, le réarmement politico-idéologique du parti a eu lieu, toujours marxiste-léniniste.

Il appartient actuellement à la Rencontre internationale des partis communistes et ouvriers et au Forum de Sao Paulo. Et en matière de politique étrangère, elle soutient les projets de gauche latino-américains, y compris les socialismes du 21e siècle, soulignant sa position favorable aux gouvernements de Nicolás Maduro au Venezuela, de Díaz-Canel à Cuba et d'Evo Morales en Bolivie.

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