वो कान्ह प्रशस्ति

इस शिलालेख पर लिखा गया संस्कृत का पाठ गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गया है। ^[5]शिलालेख के तीन किनारों पर, पहली तरफ कम से कम पहली छह लाइनें लगभग पूरी तरह से धुंधली हैं, और दूसरी तरफ पहली आठ लाइनें हैं। ^[6]तीसरी तरफ, अभी भी केवल कुछ अक्षर ही पढ़े जा सकते हैं। ^[6]

पाठ के कुछ हिस्सों को अभी भी पढ़ा जा सकता है जिसमें निम्नलिखित वाक्यांश शामिल हैं: ^[7]

• "प्राणियों के लिए दया"
• "पुजारी, निश्चित रूप से, जिन्होंने राजा के सौ शब्दों का अमृतपी लिया है"
• "वह आभूषण ... जो राजा श्री मारा के पोते की बेटी के परिवार के लिए खुशी की बात है।
• "जो लोग सिंहासन पर बैठे हैं"
• "जो चांदी या सोने के साथ करना है"
• "भौतिक खजाना"
• "वह सब जो मेरे द्वारा प्रदान किया गया है जो दयालु और उपयोगी है"
• "मेरे मंत्री वीरा"
• "जो कर्म जीवों का कल्याण करता है, वह दो करिन के द्वारा , इस संसार के जाने और आने से होता है"

"राजा श्री मारा के पोते की बेटी के परिवार की खुशी" का उल्लेख एक मातृसत्तात्मकव्यवस्था के अस्तित्व का संकेत हो सकता है, जो महिला रिश्तेदारों के लिए संपत्ति की विरासत पर लागू होता है। ^[8][9]करिनशब्द का अर्थ "हाथी दांत" या "कर" हो सकता है, जिसका अर्थ यह हो सकता है कि राजा एक उदार व्यक्ति था। ^[10]

शिलालेख ग्रन्थ में कुछ विशेष शब्दों का प्रयोग, जीन फिलियोत्ज के अनुसार, इस संभावना को दर्शाता है कि जिस समय यह शिलालेख बना था उस समय वाल्मीकि का महाकाव्य रामायण इंडोचीन प्रायद्वीप में सुप्रसिद्ध था। शिलालेखों में जिन हिंदू धार्मिक शब्दों का इस्तेमाल किया गया है, उन्हें पूर्व- पौराणिक काल का माना जाता है। ^[11][12]

• चंपा का इतिहास
• श्री मारा (खु लीओन)
• एलएएम Ấp
• संस्कृत