Drukpa kagyü

a tibeti buddhizmus egyik ága

A drukpa kagyü[1] (tibeti: འབྲུག་པ་བཀའ་བརྒྱུད), vagy egyszerűen drukpa.[2] dugpa vagy régebbi forrásokban a „vörös sapkás szekta”,[3][4] a tibeti buddhizmusban a kagyü iskola egyik ága. A kagyü iskola Tibetben a „szarma”, azaz „új fordítás” iskolák közé tartozik.

A drukpa kagyün belül további aliskolák vannak, amelyek közül a legnevesebb a kelet-khami közép-drukpa hagyomány, amely főleg Ladakban és környékén virágzott. Bhutánban a drukpa a domináns buddhista iskola, amely az ország államvallása is egyben.

Története

A drukpa vonalat Tibet nyugati részén alapította Cangpa Gyare (1161–1211), Ling Repa egyik tanítványa, aki már fiatal korában a vadzsrajána mahámudrá gyakorlatok és Náropa hat jógájának a mestere volt. Tertönként, azaz spirituális relikviák megtalálójaként, felfedezte a „Hat egyenlő ízlés” című szöveget, amelyet korábban Milarepa tanítványa, Recsung Dordzse Drakpa rejtett el. Cangpa Gyare és tanítványa zarándoklat közben szemtanúi voltak, ahogy egy sárkány (tibeti: druk) a földből feltör az égbe, miközben virágeső hullt mindenfelé. Emiatt az élmény miatt nevezték el a szektájukat „drukpa” szektának (a „pa” iskolát jelent).

Cangpa Gyare unokaöccsének tanítványa, Phadzso Drugom Csigpo (1208–1276) 1222-ben megalapította Nyugat-Bhután völgyei közt a drukpa kagyü vonalat.[5]

Kolostorok

A drukpa rend főbb kolostorai közé tartozik:

  • Ralung kolostor – Közép-Tibetben, Bhutántól északra
  • Druk Sangag Choeling kolostor
  • Hemis kolostor
  • Punakha Dzong – a drachang lenchog téli otthona
  • Tashichho DzongTimpu, a drachang lenchog nyári otthona
  • Namdruk kolostor
  • Kardang kolostor – a fő kolostor Lahaul-ban

Jegyzetek

További információk