Sidang Buddhis Ketiga

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Awal
Teks Buddhis Teks Buddhis Awal Bhāṇaka Tripiṭaka awal Nikāya Āgama Teks Buddhis Gandhāra Jataka Avadana Abhidharma
Sidang Buddhis Pertama Kedua Ketiga Keempat
Buddhisme Awal Buddhisme prasektarian → Aliran Buddhis awal Mahāsāṃghika Ekavyāvahārika Lokottaravāda Gokulika Bahuśrutīya Prajñaptivāda Caitika (Haimavata) Sthavira nikāya (Sthaviravāda) Pudgalavāda Vātsīputrīya Saṃmitīya Sarvāstivāda (Haimavata) (Kāśyapīya) (Mahīśāsaka) (Dharmaguptaka) Sautrāntika Mūlasarvāstivāda Vaibhāṣika Vibhajjavāda Tambapaṇṇiya Theravāda (Kāśyapīya) (Mahīśāsaka) (Dharmaguptaka)
l b s

Bagian dari seri tentang
Buddhisme
Sejarah Penyebaran Sejarah Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Anikonisme Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Thailand Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi Buddhisme prasektarian Aliran Buddhis awal Mahāsāṃghika Sthaviravāda Aliran arus utama Theravāda Mahāyāna Vajrayāna Konsensus pemersatu Sinkretisme dan gerakan baru (Mungkin tak dianggap aliran) Siwa-Buddha Aliran Maitreya Tridharma Navayāna
Tripitaka Kitab Suci Aliran Buddhis awal Teks Buddhis Awal Nikāya Āgama Tripitaka awal Theravāda Tripitaka Pāli Parakanonika Kitab Komentar Kitab Subkomentar Paritta Mahāyāna-Vajrayāna Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taishō Tripitaka Tibet Dhāraṇī Kitab daring SuttaCentral Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka dhammatalks.org 84000 NTI Reader - Taishō
Buddha Bodhisatta Buddha penting sebelumnya Dīpaṁkara Vipassī Sikhī Vessabhū Kakusandha Konāgamana Kassapa Buddha saat ini dan keluarga Gotama Keluarga Suddhodana (ayah) Māyā (ibu kandung) Mahāpajāpatī Gotamī (ibu angkat) Yasodharā (mantan istri) Rāhula (anak) 4 tempat suci utama Buddha Gotama Lumbinī Buddhagayā Isipatana Kusinārā Buddha selanjutnya Bodhisatta Metteyya Bawahan Dewa Brahma Mahāyāna-Vajrayāna Buddha terkenal Lima Buddha Kebijaksanaan Amitābha Vairocana Akshobhya Ratnasambhava Amoghasiddhi Padmasambhava Bhaiṣajyaguru Bodhisatwa terkenal Daftar Bodhisatwa Mañjuśrī Kṣitigarbha Avalokiteśvara Samantabhadra Vajrapāṇi
Dhamma Ajaran Dasar Keyakinan Tiratana Pandangan Titthiya 3 Karakteristik 4 Kebenaran Mulia Jalan Mulia Berunsur 8 Pañcasīla Karma Nirwana Lanjutan Ketuhanan Niyāma Māra 5 Kekuatan 5 Rintangan Batin Kilesa Dependensi Kemunculan Unsur 6 Landasan Indra 5 Agregat Alam Kehidupan Saṃsāra Kelahiran kembali Praktik Kebajikan Kesempurnaan Pūjā Dāna Sīla Bhāvanā Meditasi Sifat Luhur Kebijaksanaan Puasa Aṭṭhaṅgasīla Sujud Sādhu
Saṅgha Pengikut Sariputta Moggallāna 10 murid agung Buddha Gotama Vinaya Jenis pengikut Sāvaka Upāsaka-Upāsikā Aṭṭhasīlanī Sayalay Pabbajjā Samanera-Samaneri Biksu/Bhikkhu Biksuni/Bhikkhuṇī 4 tingkat kesucian Sotāpanna Sakadāgāmi Anāgāmi Arahat
Hari Raya Peringatan Vesākha Pūjā Āsāḷha Pūjā Māgha Pūjā Kaṭhina Hari Abhidhamma
Portal Buddhisme
l b s

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Theravāda
Kitab Tripitaka Pāli Parakanonika Kitab Komentar Kitab Subkomentar Visuddhimagga Abhidhammatthasaṅgaha Paritta
Sejarah Sidang Buddhis Pertama (~543 SM) Buddhisme prasektarian (~543-250 SM) Sidang Buddhis Kedua (~383 SM) Sthaviravāda (~383 SM) Aliran awal (~250 SM) Sidang Buddhis Ketiga (~250 SM) Vibhajjavāda (~240 SM) Theriya Nikāya/Tambapaṇṇiya (~240 SM) Sidang Buddhis Keempat (~100 SM) Dipawamsa (~300-400 M) Mahawamsa (~500-600 M) Sidang Buddhis Kelima (1871 M) Pali Text Society (1881 M) Sidang Buddhis Keenam (1954 M)
Ordo Nikāya Thailand, Laos, Kamboja Mahā Dhammayuttika Myanmar Thudhamma Shwegyin Mahādvāra Mūladvāra Veḷuvana Anaukchaung-dvāra Hngettwin Gaṇavimutti Dhammayuttika Sri Lanka Siam Amarapura–Rāmañña Bangladesh Saṅgharāja Mahāsthabir
l b s

Sidang Buddhis Ketiga adalah sidang agung Buddhis yang diprakarsai oleh Asoka di Pataliputra (Patna) sekitar tahun 250 Sebelum Masehi. Pemimpin sidang adalah seorang rahib bernama Moggaliputta. Tujuan sidang adalah memperbaiki hubungan persahabatan di antara mazhab-mazhab agama Buddha yang berbeda-beda. Selain itu, sidang ini bertujuan memurnikan gerakan Buddha, khususnya faksi-faksi pesaing yang tertarik dengan perlindungan kerajaan dan organisasi penyebar agama Buddha ke luar wilayah India. Dalam sidang ini, Kanon Pali ditetapkan sebagai warisan Siddharta Gautama yang dapat digunakan secara resmi. Kanon Pali digunakan sebagai doktrin, vinaya dan kumpulan filsafat agama Buddha.^[1]