ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ

 

॥ सनातन धर्म ॥
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ
'ਤੇ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ

ਓਮ
ਇਤਿਹਾਸ · ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ
ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ · ਆਗਮ
ਯਕੀਨ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ
ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ · ਮੁਕਤੀ
ਕਰਮ · ਪੂਜਾ · ਮਾਇਆ
ਦਰਸ਼ਨ · ਧਰਮ
ਵੇਦਾਂਤ ·ਯੋਗ
ਸ਼ਾਕਾਹਾਰ  · ਆਯੁਰਵੇਦ
ਯੱਗ · ਸੰਸਕਾਰ
ਭਗਤੀ {{ਹਿੰਦੂ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ}}
ਗ੍ਰੰਥ
ਵੇਦ ਸੰਹਿਤਾ · ਵੇਦਾਂਗ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗ੍ਰੰਥ · ਜੰਗਲੀ
ਉਪਨਿਸ਼ਦ · ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ
ਰਾਮਾਇਣ · ਮਹਾਂਭਾਰਤ
ਨਿਯਮ · ਪੁਰਾਣ
ਸ਼ਿਕਸ਼ਾਪਤਰੀ · ਵਚਨਾਮ੍ਰਤ
ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇ
ਦੈਵੀ ਧਰਮ ·
ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ
ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸੰਤ · ਮੰਦਿਰ ਦੇਵਸਥਾਨ
ਯੱਗ · ਮੰਤਰ
ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ · ਤਿਓਹਾਰ
ਵਿਗ੍ਰਹ
ਫਾਟਕ:ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ

ਹਿੰਦੂ ਤੱਕੜੀ ਢਾਂਚਾ

ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ (ਦੇਵਨਾਗਰੀ: सनातन धर्म, ਅਰਥ "ਅਨੰਤ ਧਰਮ", "ਅਨੰਤ ਆਦੇਸ") ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੂਧਰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਦੂਧਰਮ ਦੇ "ਅਨੰਤ" ਸੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅਰਥ "ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟਰਮ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵੀ ਅਣੁੱਠੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਫਰਮ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਨਾਤਨੀ ਨਾਮੂਨੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਦਾ ਸਹਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਓਮ ਅਤੇ ਸਵਾਸਤਿਕ, ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ (ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ) ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਵ੍ਯੁਤਪਤੀ

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਲਗਭਗ "ਸਦੀਵੀ ਨਿਯਮ" ਜਾਂ ਘੱਟ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਸਦੀਵੀ ਰਾਹ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਨ ਸ਼ਬਦ ਧਮੋ ਸਨਾਤਨੋ (ਧਮੋ ਸਨਤਨੋ) ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤਤਸਮ ਧਰਮ ਧਰਮ ਨੂੰ " ਧਰਮ " [1] ( ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ) ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਧਰਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਅਕਸਰ "ਫ਼ਰਜ਼", "ਧਰਮ" ਜਾਂ "ਧਾਰਮਿਕ ਕਰਤੱਵ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਮੂਲ " ਧ੍ਰਿ " ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਥਾਈ ਰੱਖਣਾ" ਜਾਂ "ਉਹ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਹੈ" (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੰਡ ਦਾ ਧਰਮ ਮਿੱਠਾ ਹੋਣਾ, ਅੱਗ ਗਰਮ ਹੋਣਾ ਹੈ)। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਰਤੱਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਦੋਵੇਂ ਹਨ, ਦੋ ਅਨੁਸਾਰੀ ਕਿਸਮਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ:

  1. ਸਨਾਤਨ-ਧਰਮ - ਆਤਮ (ਸਵੈ) ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਿਕ (ਸੰਵਿਧਾਨਕ) ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਭਾਏ ਗਏ ਕਰਤੱਵ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਆਮ ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਦਇਆ, ਧੀਰਜ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਸਵੈ-ਸੰਜਮ, ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। [2]
  2. ਵਰਨਾਸ਼ਰਮ-ਧਰਮ ( a.k.a. ਸਵਧਰਮ) - ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਦਾਰਥਕ (ਸ਼ਰਤ) ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਰਤੱਵ ਅਤੇ ਉਸ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਦਾ "ਆਪਣਾ ਕਰਤੱਵ" ਉਸਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਜਾਂ ਵਰਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੜਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਸਨਾਤਨ-ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ)। [2]

ਸਨਾਤਨ-ਧਰਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵ ( ਆਤਮਾ ) ਦਾ ਅਨਾਦਿ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝੁਕਾਅ ਸੇਵਾ (ਸੇਵਾ) ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਨਾਤਨ-ਧਰਮ, ਅੰਤਰੀਵ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਿੱਧ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਅਸਥਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ। [3]

ਇਤਿਹਾਸ

ਧਰਮ ਸਨਾਤਨ ਸ਼ਬਦ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਨੁਸਮ੍ਰਿਤੀ (4-138) [4] (c.2nd-3rd cent. ਸੀਈ) ਅਤੇ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ [5] [6] (ਸੀ. 9ਵੀਂ-10ਵੀਂ ਸਦੀ) ਵਿੱਚ। CE)

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ " ਹਿੰਦੂ " ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਰ-ਮੂਲ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੂਲ ਦਾ ਹੈ। [7] [8]

ਅੱਜ, ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਸਿਰਫ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। [9] ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ, ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਸ਼ਬਦ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਵਰਗੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਕ ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਦੇ ਉਲਟ ਇੱਕ "ਰਵਾਇਤੀ" ਜਾਂ ਸਨਾਤਨ ("ਅਨਾਦੀ") ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [10] [11] ]। [11] [12] ਲਾਹੌਰ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਸਭਾ ਵੱਲੋਂ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੁਣ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਕਠੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਸੰਮਲਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਰਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਨਾਤਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। [13]

ਅਰਸ਼ ਧਰਮ

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਅਰਸ਼ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਅਰਸ਼ ਮੈਂ, ਮਹਾਂ ਅਰਸ਼ ਮੈਂ, ਦੇਵ ਅਰਸ਼ ਮੈਂ, ਆਦਿ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਰਿਸ਼ੀਆਂ (ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਟੀਕੀਆਂ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਰਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਸ਼ ਗ੍ਰੰਥ, ਅਰਸ਼ ਵਾਕਿਆ ਆਦਿ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵੇਦਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਦ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਵੈਦਿਕ ਭਜਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਤਾ (ਦਰਸ਼ਕ) ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਰਸ਼ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [14]

ਹੋਰ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਸਨਾਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ, ਰਾਧਾ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮਿਸ਼ਨ ) ਨੇ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਰੀਆ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ। ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨੀਆਂ। [15] ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਸਨ, 1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, ਸਨਾਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧੀ-ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੀਹਾਂ 'ਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜ ਉਭਰਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1873 ਵਿੱਚ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਰਕਸ਼ਨੀ ਸਭਾ [16] [17] ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨਾਤਨ-ਸਮਾਜੀ ਵੰਡ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ - ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵੰਡ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। [18]

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ

 

ਹਵਾਲੇ

ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ