Chen Shou

Existem duas biografias de Chen Shou. A primeira está no Livro de Jin, que foi escrito por Fang Xuanling e outros no século sétimo durante a dinastia Tang . A segunda está nas Crônicas de Huayang, que foi escrito por Chang Qu no século IV durante a dinastia Jin Oriental .

Começou a sua carreira como oficial no estado de Shu durante a era dos Três Reinos, mas foi despromovido e enviado para fora da capital por se recusar a bajular Huang Hao, um influente eunuco da corte em Shu. Após a queda de Shu em 263, a carreira de Chen Shou entrou num período de estagnação antes de Zhang Hua o recomendar para servir no governo Jin. Ele ocupou principalmente cargos de escriba e secretário sob o governo Jin antes de morrer de doença em 297. Teve mais de 200 escritos - cerca de 30 dos quais ele co-escreveu com parentes seus - atribuídos a ele.^[2]

Algures durante o terceiro século, após 280^[3], Chen Shou escreveu sua magnum opus: o Sanguozhi de 65 volumes ( Registros dos Três Reinos ), que regista a história do final da dinastia Han Oriental e o período dos Três Reinos. O texto foi dividido em três secções - Livro de Wei (魏书), Livro de Shu (蜀书) e Livro de Wu (吴 书) - e foi composto principalmente de biografias de pessoas notáveis dessas épocas.

Chen Shou foi aclamado por seus contemporâneos pelo seu trabalho e foi elogiado como um excelente historiador. Na mesma época, outro historiador, Xiahou Zhan (夏侯 湛), escrevia o Livro de Wei (魏書; Wei Shu ), que regista a história de Wei na era dos Três Reinos. Ele destruiu o seu trabalho depois de ler o Sanguozhi de Chen Shou. Zhang Hua ficou tão profundamente impressionado com o Sanguozhi que disse a Chen Shou: "Devíamos confiar a si a responsabilidade de escrever o Livro de Jin ". Chen Shou foi altamente considerado depois de escrever o Sanguozhi .^[4]

Apesar de suas realizações, Chen Shou enfrentou falsas acusações e outras controvérsias. O Jin Shu mencionou duas controvérsias em torno de Chen Shou e a sua escrita do Sanguozhi . Os seus críticos usaram-nas para o menosprezar.^[5]

Extorsão de grão

A primeira foi sobre Chen Shou tentar extorquir 1.000 hu ^{[nota 1]} de grão dos filhos de Ding Yi (丁 儀) e seu irmão mais novo Ding Yi (丁 廙) ^{[nota 2]} - dois oficiais de Wei durante o período dos Três Reinos. Ele prometeu-lhes que escreveria biografias para seus pais nos Sanguozhi se lhe dessem o grão, mas eles recusaram, por isso ele não escreveu as biografias. No entanto, o Jin Shu prefaciou a história com o termo huoyun (或 云), que significa "rumores".^[6]

O escritor da dinastia Qing, Pan Mei (潘 眉), refutou o relato de Jin Shu sobre Chen Shou tentar extorquir dos Ding e designou-o " mal informado". Ele refutou a afirmação de que os irmãos Ding eram autoridades muito famosas em Wei, salientando que eles não haviam ocupado cargos importantes nem feito qualquer conquista significativa. Pan também sentiu que um historiador estava claramente justificado se decidisse não escrever biografias sobre os irmãos Ding, porque, na sua opinião, os Ding haviam cometido pecados graves - instigando rivalidade entre irmãos e causando instabilidade no clã imperial Wei ^{[nota 3]} - o que os tornava indignos de ter biografias em registos históricos. Pan observou ainda que havia também outras pessoas notáveis em Wei (por exemplo, Chen Lin, Wu Zhi e Yang Xiu ) que não tinham biografias no Sanguozhi, portanto, ser notável não significava que uma pessoa deveria ter uma biografia escrita para ele. Suas observações finais sobre este assunto foram que Jin Shu fez uma reclamação maliciosa (sobre Chen Shou). ^[7]

Viés

A segunda sugeriu que Chen Shou guardava rancores pessoais contra o chanceler de Shu Zhuge Liang e o seu filho Zhuge Zhan, e por isso, escreveu comentários negativos sobre eles no Sanguozhi . O pai de Chen Shou ^{[nota 4]} era um conselheiro militar do general Shu Ma Su . Quando Ma Su foi executado por Zhuge Liang após o seu fracasso na Batalha de Jieting em 228, o pai de Chen Shou foi implicado e condenado a kun (髡), uma punição que envolve rapar a cabeça da pessoa. Zhuge Zhan havia também menosprezado Chen Shou. Quando Chen Shou escreveu as biografias de Zhuge Liang e Zhuge Zhan no Sanguozhi, ele as comentou da seguinte maneira: Liderança militar não era o forte de Zhuge Liang e faltava-lhe o engenho de um líder militar brilhante; Zhuge Zhan destacava-se apenas nas artes literárias e tinha uma reputação exagerada. ^[8]

O escritor da dinastia Qing, Zhao Yi, refutou a alegação de Jin Shu de que Chen Shou tinha preconceito contra Zhuge Liang nos Sanguozhi, e observou que a alegação era "uma declaração mal informada". Ele comentou que a liderança militar não precisava necessariamente de ser considerada o forte de Zhuge Liang, uma vez que Zhuge também realizou notáveis proezas em outros campos. Zhao também apontou duas provas que contradizem a afirmação de Jin Shu : Chen Shou fez comentários altamente positivos sobre a habilidade de Zhuge Liang como político na Colecção Zhuge Liang e no seu comentário pessoal no final da biografia de Zhuge no Sanguozhi . As observações finais de Zhao Yi sobre esta questão foram que Chen Shou identificou claramente os pontos fortes e fracos de Zhuge Liang na sua avaliação de Zhuge Liang no Sanguozhi . ^[9]

De acordo com Jin Shu, Chen Shou reuniu e compilou os escritos de Zhuge Liang durante o início da sua carreira sob a dinastia Jin. O texto compilado foi denominado Shu Xiang Zhuge Liang Ji (蜀相 諸葛亮 集; Colecção do Chanceler de Shu Zhuge Liang ). ^[10] O Huayang Guozhi mencionou que, mais tarde, Zhang Hua propôs ao imperador Wu deixar Chen Shou rever o texto original. Nessa altura, Chen Shou havia reunido mais informações sobre as obras de Zhuge Liang e reescreveu o texto, que se tornou o Zhuge Liang Gushi de 24 volumes (諸葛亮 故事; Histórias de Zhuge Liang ). ^[11]

Desde o fim da era Jianwu (25–56 dC) na dinastia Han oriental, escritores como Zheng Boyi (鄭伯邑), Zhao Yanxin (趙彥信), Chen Shenbo (陳申伯), Zhu Yuanling (祝 元 靈) e Wang Wenbiao (王文 表) tinham co-escrito o Bashu Qijiu Zhuan (巴蜀 耆舊 傳; Biografias de pessoas famosas de Bashu ). Chen Shou sentiu que o Bashu Qijiu Zhuan não era abrangente o suficiente, por isso expandiu-o para o Yibu Qijiu Zhuan de 10 volumes (益 部 耆舊 傳; Biografias de pessoas famosas da província de Yi ). ^{[nota 5] [12]} O seu trabalho foi apresentado pelo oficial Wen Li (文 立) ao imperador Wu, que o elogiou. ^[13]

Outros escritos de Chen Shou incluem: Gu Guo Zhi (古國 志; Registos dos Estados Antigos ), de 50 volumes, que recebeu grandes elogios; ^{[12] [14]} o Guansi Lun (官司 論; Dissertação sobre Burocracia ), de 7 volumes, que usou exemplos históricos para examinar reformas; Shi Yi (釋 諱; Explicando Tabus ); Guang Guo Lun (廣 國 論). ^[15]

Período de luto filial

O Jin Shu mencionou que Chen Shou adoeceu durante o período de luto filial após a morte de seu pai. Alguns convidados que visitaram a sua casa expressaram desaprovação ao vê-lo receber remédios dos seus criados, porque se esperava que ele levasse uma vida austera durante esse período. Os seus conterrâneos criticaram-no quando souberam disso. ^[16]

Huayang Guozhi

De acordo com o Huayang Guozhi, Chen Shou era um amigo próximo de Li Xiang (李 驤), cujo nome de cortesia era Shulong (叔 龍), da Prefeitura de Zitong (梓潼 郡). Ele foi recomendado como um xiucai (秀才) e serviu como um Cavalheiro de Escrita (尚書郎). Foi transferido para o cargo de Administrador (太守) da Prefeitura (jun) de Jianping (建平 郡), mas recusou a nomeação e alegou que estava doente porque queria permanecer em Zitong. Ele foi então nomeado Administrador da Prefeitura de Guanghan (廣漢 郡 na atual cidade de Guanghan, Sichuan ). As relações entre Chen Shou e Li Xiang se deterioraram mais tarde, e começaram a fazer acusações falsas um contra o outro. Outros funcionários escarneceram deles devido às suas brigas mesquinhas. ^[17]

O conselho de Qiao Zhou

De acordo com Jin Shu, o mentor de Chen Shou, Qiao Zhou, costumava dizer a Chen: "Tornar-te-ás famoso pelo teu talento. No entanto, pode não ser um infortúnio se encontrares algum revés. Deves estar mais atento ao que fazes. " Fang Xuanling observou que as experiências de Chen Shou - ser despromovido e humilhado quando estava em Shu e novamente enquanto servia na dinastia Jin - se encaixam no que Qiao Zhou disse sobre ele. ^[18]

• Registros dos Três Reinos
• Anotações para Registros dos Três Reinos

 
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