Архимандрит
Архимандри́т (греч. ἀρχιμανδρίτης, от ἀρχι- — «власть»[1] и μάνδρα — «ограда»[2]) в Русской православной церкви — высший сан монашествующих священников[3].
.jpg)
Архимандрит, принявший великую схиму, называется «схиархимандритом».
Описание чина
Чин архимандрита появился в Восточной церкви в V веке (есть некоторые свидетельства, что он существовал уже в IV веке) — так именовались избранные архиереем из игуменов лица для надзора над монастырями епархии. Впоследствии наименование «архимандрит» перешло к начальникам важнейших мужских монастырей, а затем и к монашествующим лицам, занимающим церковно-административные должности. Монастырь, управляемый архимандритом, называется «архима́ндрией»[4].
Известно о существовании в древней церкви женщин архимандритисс (греч. ἀρχιμανδρίτισσα или ἀρχιμανδρῖτις). Такой чин имели некоторые из игумений женских монастырей, например, преподобная Евпраксия Тавенисская[3].
Первым архимандритом на Руси стал игумен московского Данилова (позже — Спасо-Преображенского) монастыря Иоанн, поставленный митрополитом Феогностом в 1330 году[5].Есть два прочтения событий: по одной версии, первая в Московском княжестве архимандрия учреждена в Даниловом монастыре[5], по другой — первого московского архимандрита поставили уже после перевода братии в новый монастырь в Кремле[5].
В 1764 году по Манифесту о секуляризации монастырских земель русские монастыри были распределены по трём классам; главы монастырей 1-го и 2-го классов стали называться архимандритами.
Порядок совершения церковного обряда поставления во архимандрита находится в Чиновнике архиерейского священнослужения[6]. Архимандрит носит чёрную мантию, как все монашествующие, но с красными скрижалями, какие положены только епископам. Вместе с возведением в сан архимандрита происходит награждение митрой, а в случае, если архимандрит является наместником или настоятелем монастыря, он пользуется правом ношения жезла-посоха в пределах своей обители, в том числе за богослужением.
В настоящее время в Русской православной церкви большинство архимандритов не являются ни настоятелями, ни наместниками монастырей, так как это уже не должность, а только сан, или титул. Также в РПЦ в сан епископа посвящают только архимандритов[3].
В византийском обряде католической церкви имеется чин протоархимандрита.
В Армянской апостольской церкви (ААЦ) чин архимандрита — вардапета даётся лицам, имеющим учёную степень кандидата наук. Протоархимандрит в ААЦ именуется цайрагуйн вардапет, даётся лицам, имеющим учёную степень доктора богословия[7]. В Армянской церкви, в отличие от других церквей, ступени архимандрита и протоархимандрита являются не должностными, а учёными степенями[8]. Учёная степень в ААЦ присваивается исключительно безбрачному духовенству[7].
Примечания
Литература
- Архимандрит // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890. — Т. II. — С. 264.
- Петровский А. В. Архимандрит // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1901. — Т. II. Археология — Бюхнер. — Стб. 43—44.
- Shipman A. Archimandrite. Архивировано 10 декабря 2019 года. // The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907
- Желтов М. С. Архимандрит // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 577—578. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
- АРХИМАНДРИ́Т : [арх. 2 октября 2022] / Архимандрит // Анкилоз — Банка [Электронный ресурс]. — 2005. — С. 330. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 2). — ISBN 5-85270-330-3.
- Прокопий (Рудченко), иером. Богослужебно-иерархическая специфика сана архимандрита в Русской Православной Церкви: исторический анализ и современное положение // Богословский вестник. — 2023. — № 3 (50). — С. 336–354.