Дафтар-и Чингиз-наме
Дафтар-и Чингиз-наме (Дастан-е Чингиз-наме, Татарская летопись, тат. Дәфтәре Чыңгызнамә, так же Дәфтәр Чыңгызнамә, Дастане Чыңгызнамә), или просто Чингизнаме (баш. Сыңғыҙнамә, тат. Чынгызнамә[1]) — тюрко-татарское произведение, хроника[2], таварих[3], памятник татарской[4] и башкирской[3] литературы. Написан на старотатарском языке неизвестным автором в конце XVI — в начале XVII веков[3]. В качестве основы послужили исторические записи и легенды Золотой Орды и Казанского ханства[4]. Был распространен среди татар, башкир и казахов, и имеет общих мотивов с памятниками башкирского устного народного творчества[5][3][6].
| Дафтар-и Чингиз-наме | |
|---|---|
| Дәфтәре Чыңгызнамә | |
| Автор | неизвестен |
| Жанр | легенда, летопись, дастан, таварих |
| Язык оригинала | старотатарский язык |
Описание
Большинством исследователей считается, что произведение было написано неизвестным автором[7], но некоторые исследователи предполагают, что написать этот труд мог Идрис — хафиз, религиозный деятель, участвовавший в восстании Степана Разина в 1670—1671 годах[8].
Работа состоит из вступления, связанной лишь с первой главой, где приводится родословная Чингисхана, и 6 глав[3]. Первая глава рассказывает о рождении Чингисхана и его вступлении на ханский престол, однако действия происходят на Южном Урале, героями выступают предводители, такие как Майкы-бий, Муйтен-бий, Юрматы-бий, приведены родословные и владения царей и ханов[3].
Вторая глава посвящена Тамерлану, третья — Амату, сыну Гайсы[3]. Шестая глава, известная как «Татарская летопись»[4], описывает события в Казани, Булгаре и башкирское восстание 1681—1684 годов[3].
Ибрагим Хальфин первым изучил этот дастан, обратя внимание на простые, и в то же время описательные фразеологизмы произведения. В 1822 году он опубликовал полный текст этого труда. Данная работа является пособием для учащихся Казанского университета и 1-й мужской гимназии[9].
Наиболее полное издание произведения было опубликовано в 1882 году Ф. Жиганшиным в Казани[4][5]. На сегодняшний день обнаружено более 40 списков произведения[4].
Примечания
Источники
- Усманов М. А. Татарские исторические источники. XVII—XVIII вв. — Казань, 1972 г.;
- Иваныч М. «Дафтар-и-Чингиз-наме» как источник по истории кочевых обществ // Справочник по истории Улуса Джучи (Золотая Орда). От Калки до Астрахани. 1233—1556. — Казань, 2002 г.;
- Газиз Г., Рәхим М. Татар әдәбияты тарихы: Феодализм дәвере. Казан, 1925.
- Казан утлары: журнал / баш.мөхәррир Р.Фәйзуллин. — Казан, 2008, № 5. ISSN 0206-4189.
- Надергулов М. Х. Сюжет «Чингизнаме» в башкирском фольклоре (записи русских ученых XIX в.) // Известия Уральского государственного университета, Сер. 2. Гуманитарные науки. — 2006. — Вып. 12, № 47. — С. 266—269. — ISSN 1817-7166.
- Надергулов М. Х. Историко-функциональные жанры башкирской литературы (генезис, типология, традиции). — Уфа: Китап, 2002. — 192 с.
- Надергулов М. Х. Историко-функциональные жанры башкирской литературы: (генезис, типология, стиль и традиции): автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук. — Уфа : Ин-т истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН, 2009. — 54 с.
- Башкирское народное творчество. Т.7. Письменные киссы и дастаны (на башк. яз.) — Уфа.2004