Nonnus
Panopolis'li Nonnus'(Nónnos ho Panopolítēs, fl. MS 5. yüzyıl), İmparatorluk Roma döneminin en dikkate değer Yunan epik şairiydi.[1] O, Mısır Thebaid'teki Panopolis'in (Ahmim) yerlisiydi ve muhtemelen MS 5. yüzyılda yaşadı.Tanrı Dionysos'un destansı bir hikâyesi olan Dionysiaka'nın ve Yuhanna İncili'nin bir yorumu olan Metabol'un şairi olarak bilinir. Dionysos destanı, Dionysos'un hayatını, Hindistan'a yaptığı seferi ve batıya muzaffer dönüşünü anlatır, Homeros Yunancası ve daktili heksametre ile yazılmıştır ve 20.426 satır ile 48 kitaptan oluşur.
Nonnus | |
|---|---|
| Yerel ad | Νόννος ὁ Πανοπολίτης |
| Doğmak | Panopolis |
| Meslek | Epik şair |
| Dilim | Homeros lehçesi |
| Dikkate değer eserler | Dionysiaca |
| yıllar aktif | MS 5. yüzyıl |
Hayatı
Nonnus'un yaşamına dair neredeyse hiçbir bilgi yoktur. El yazmalarında adından ve Palatine Antolojisinin 9.198 epigramındaki referansından Yukarı Mısır'daki Panopolis'in (Akhmim) bir yerlisi olduğu bilinmektedir. [a] Bilginler onu genellikle 4. yüzyılın sonundan 5. yüzyılın ortalarına kadar yaşadığını tarihlendirmiştir. Claudian'ın Yunan Gigantomachy'sinin (yani 394-397'den sonra) bestelenmesinden sonra yaşamış olmalı ki, çünkü Nonnus bu esere aşina görünmektedir. Agathias Scholasticus, 6. yüzyılın ortalarında ona "son yazar" olarak atıfta bulunarak onu tanıdığı anlaşılmaktadır.[3][4]
Bazen Aziz Pelagia'nın hagiografisinde yer alan St. Nonnus ile karıştırılmaktadır. Edessa piskoposu St Nonnus, Kalkedon Konseyi'ne katılmıştır ve ikisi de kabaca çağdaş olarak görülmektedir, ancak muhtemelen bu hatalı bir bilgidir. [5]
Dionysiaka
Nonnus'un başlıca eseri, antik çağlardan günümüze kalan en uzun şiir olan 48 kitaplık destansı Dionysiaka'dır .[6] Ana konusu Dionysos'un hayatı, Hindistan'a yaptığı sefer ve batıya muzaffer dönüşüdür ve Homeros Yunancası ve daktil heksametlerinden oluşan 20.426 satırdan oluşmaktadır. Şiir 5. yüzyıla tarihlenmektedir. Eskiden edebi kalitesinin düşük olduğu düşünülürdü, ancak son zamanlarda yazılan bir yığın yazı (özellikle Budé baskısında ve 18 ciltlik şiirin yorumunda), belirgin bir şekilde modern okuyucu için aşırı süslü bir anlatım içerse bile, mükemmel bir edebi beceri gösterdiğini gösterdi. Nazım şekli dikkat çekmektedir. Düzeltilmesi gereken bir hata, şiiri yazdığı zamanlarda bir pagan olması gerektiğidir: ancak mitin hoş bir kurgu olarak ele alınması Helenistik dönemden beri yaygındı ve Nonnos, otantik paganizmin özü olan pagan ritüelini görmezden gelir.
John'un Açıklaması
Yuhanna'nın Açıklaması (Metabolḕ toû katà Iōánnēn Euaggelíou) da günümüze ulaşmıştır. Zamanlaması tartışmalı bir noktadır: metinsel analiz, Dionysiaka'dan önce geldiğini öne sürerken, bazı akademisyenler, Hristiyanlığa geçen birinin, Dionysiaka'nın pagan temalarına bu kadar çok çalışma ayırmasının pek olası olmadığını düşünmektedir.[7] [5]