Người Akan

Người Akan được cho là đã di cư đến địa diễm mà họ đang định cư hiện tại của họ từ sa mạc Sahara và vùng Sahel của châu Phi vào vùng rừng vào khoảng thế kỷ 11^[9]. Nhiều người Akan kể về lịch sử của họ khi nó có xuất phát điểm ở khu vực phía đông của châu Phi vì đây là nơi mà quá trình hình thành dân tộc của người Akan như chúng ta biết ngày nay đã xảy ra.^[10]

Truyền khẩu của gia tộc Abrade (Aduana) cầm quyền người Akan kể rằng Akans có nguồn gốc từ Ghana cổ đại^[11]. Họ di cư từ phía bắc, họ đi qua Ai Cập và định cư ở Nubia (Sudan Nile). Vào khoảng năm 500 sau Công Nguyên (thế kỷ thứ 5), do áp lực của vương quốc Axumite của Ethiopia lên Nubia, Nubia đã bị tan rã, và người Akan di chuyển về phía tây và thành lập các vương quốc buôn bán nhỏ. Các vương quốc này lớn mạnh, và vào khoảng năm 750 sau Công Nguyên, Đế chế Ghana được hình thành^[12]. Đế chế tồn tại từ năm 750 sau Công nguyên đến năm 1200 sau Công nguyên và sụp đổ do sự du nhập của Hồi giáo ở Tây Sudan, và sự sốt sắng của người Hồi giáo trong việc áp đặt tôn giáo của họ lên châu Phi, tổ tiên của người Akan cuối cùng rời đến Kong (tức là Bờ Biển Ngà ngày nay)^[13]. Từ Kong, họ chuyển đến Wam và sau đó đến Dormaa (cả hai đều nằm ở Vùng Brong-Ahafo ngày nay)^[14]. Việc di chuyển khỏi Kong được thúc đẩy bởi mong muốn của người dân để tìm thấy các điều kiện thảo nguyên thích hợp vì họ không quen với cuộc sống trong rừng. Vào khoảng thế kỷ 14, họ chuyển từ Dormaa về phía Đông Nam đến Twifo-Hemang, Tây Bắc Cape Coast. Vương quốc Bonoman (hay Brong-Ahafo) được thành lập vào đầu thế kỷ 12. Giữa thế kỷ 12 và 13, một sự bùng nổ vàng trong khu vực đã mang lại sự giàu có cho nhiều người Akans.^[15]

Trong các giai đoạn khác nhau của Vương quốc Bonoman, các nhóm người Akan đã di cư ra khỏi khu vực này để tạo ra nhiều bang chủ yếu dựa vào khai thác vàng và buôn bán các loại hoa màu.^[16][17] Điều này đã mang lại sự giàu có cho nhiều quốc gia Akan như Akwamu (1550–1650),^[18] và cuối cùng dẫn đến sự trỗi dậy của đế chế Akan nổi tiếng, Đế chế Ashanti (1700–1900).^[19]

Người Akan bao gồm các nhóm con sau^[20]: Abinghi, Abbe, Abidji, Aboure, Adjukru, Ahafo, Ahanta, Akuapem, Akwamu, Akye, Akyem, Alladian, Anyi, Aowin, Ashanti, Assin, Attie, Avatime, Avikam, Baoulé, Bono, Chokosi, Denkyira, Ehotile, Evalue, Fante, Jwira-Pepesa, Kwahu, M'Bato, Nzema, Sefwi, Tchaman, Twifu, và Wassa.^[2][21] Bản sắc của một quốc gia Akan hoặc dân tộc đa dân tộc được thể hiện bằng thuật ngữ Akanman.^[22] Từ Akan ɔman (Aman số nhiều)^[23] tạo thành phần tử thứ hai trong biểu thức này có nghĩa là "cộng đồng, thị trấn, quốc gia, tiểu bang". Bản mẫu:Translate đã được dịch là "Akanland".^[24]

Akan dùng để chỉ ngôn ngữ của nhóm Akan và ngôn ngữ Akan đã là ngôn ngữ ngôn ngữ bản địa được nói và sử dụng rộng rãi nhất trong các bộ lạc akan^[25]. Mỗi bộ lạc có phương ngữ riêng^[26][27] Tiếng Akan chính thức được công nhận về khả năng đọc viết ở các vùng chiếm đa số người akan, ở cấp độ giáo dục tiểu học và tiểu học (Tiểu học 1–3) K – 12 (giáo dục)^[28], và được học lên đại học với tư cách là chương trình cử nhân hoặc thạc sĩ. Ngôn ngữ Akan được sử dụng làm ngôn ngữ chủ yếu ở các vùng Tây, Trung, Ashanti, Đông, Brong Ahafo của tộc akan.^[29][30][31]

Triết học Akan là một hình thức triết học Châu Phi dựa trên hệ thống khái niệm của người Akan, một nhóm dân tộc thiểu số có nguồn gốc từ Tây Phi.^[32] Trong tác phẩm đương đại, triết học Akan có ảnh hưởng lớn nhất trong cuộc thảo luận siêu hình và đạo đức về khái niệm tính người.^[32] Tương tự với các khuynh hướng triết học châu Phi khác, các triết gia Akan như Kwasi Wiredu đã phát triển quan điểm rằng tính người tồn tại ở những mức độ sao cho "tính người là thứ để con người trở nên ở những mức độ khác nhau thông qua thành tích cá nhân".^{[32][33][34][35][36][37]}

Văn hóa Akan là một trong những nền văn hóa mẫu hệ truyền thống của Châu Phi.^[38] Nghệ thuật Akan có phạm vi rộng và nổi tiếng, đặc biệt là về truyền thống. Văn hóa Akan đến Nam Mỹ, Caribe và Bắc Mỹ.^[39]

Một số câu chuyện thần thoại quan trọng nhất của họ được gọi là anansesem, nghĩa đen là "câu chuyện về con nhện", nhưng theo nghĩa bóng cũng có nghĩa là "câu chuyện của những người du hành". Những "câu chuyện về nhện" này đôi khi còn được gọi là nyankomsem: "lời của một vị thần bầu trời". Các câu chuyện nói chung, nhưng không phải lúc nào cũng xoay quanh Kwaku Ananse, một linh hồn lừa bịp, thường được mô tả như một con nhện, con người hoặc sự kết hợp của chúng.^[40]

Các yếu tố của văn hóa Akan cũng bao gồm, nhưng không giới hạn ở:^{[33][34][36][37][41]}

• Nghệ thuật Akan
• Vải Kente
• Biểu tượng Adinkra
• Lễ đặt tên gia công
• Tên người Akan
• Lịch Akan
• Thủ lĩnh Akan
• Akan gold weight
• Tôn giáo Akan

Tôn giáo Akan bao gồm các tín ngưỡng và thực hành tôn giáo truyền thống của người Akan của Ghana và miền đông Bờ Biển Ngà^[42][43] . Đạo Akan được gọi là Akom (từ Twi từ akom, có nghĩa là "lời tiên tri"). Mặc dù hầu hết người Akan đã được xác định là Cơ đốc nhân từ đầu thế kỷ 20^[44], tôn giáo Akan vẫn được một số người thực hành và thường là syncretized với Cơ đốc giáo. Người Akan có nhiều phân nhóm (bao gồm Fanti, Ashanti, Akuapem, Wassa, Abron, Anyi, và Baoulé, trong số những người khác), vì vậy tôn giáo khác nhau rất nhiều tùy theo khu vực và phân nhóm.^[45]

Kwaamanhene của bang Kwaaman State

Kumasehene của bang Kumaseman State

Asantehene của Kingdom of Ashanti

Ref:^[46]

Tên	Từ	Đến	Ghi chú	Hình
Otumfuo Nana Osei Tutu I	năm 1701	năm 1717
Otumfuo Nana Opoku Ware Katakyie	năm 1720	năm 1750
Otumfuo Nana Kusi Oboadum	năm 1750	năm 1764	Buộc phải thoái vị.
Otumfuo Nana Osei Kwadwo Okoawia	năm 1764	năm 1777
Osei Kwame Panyin	năm 1777	năm 1803
Otumfuo Nana Opoku Fofie	năm 1803	năm 1804
Osei Tutu Kwame Asiba	năm 1804	năm 1824	Được gọi là Otumfuo Nana Osei Tutu Kwame Asiba Bonsu từ năm 1807.
Otumfuo Nana Osei Yaw Akoto	năm 1824	năm 1834
Otumfuo Nana Kwaku Dua I	năm 1834	năm 1867
Otumfuo Nana Kofi Karikari	năm 1867	năm 1874	Buộc phải thoái vị.
Otumfuo Nana Mensa Bonsu	năm 1874	năm 1883	Buộc phải thoái vị
Otumfuo Nana Kwaku Dua II'	năm 1884	năm 1884	Qua đời khi ốm nặng.
Otumfuo Nana Prempeh I	năm 1888	năm 1931	Tên ngai vàng ban đầu là Kwaku Dua III Asamu. Bị người Anh bắt giữ 1896. Lưu vong 1900. Được thả vào ngày 12 tháng 9 năm 1924. Được khôi phục thành kumasehene ngày 12 tháng 11 năm 1926.
Otumfuo Nana Osei Tutu Agyeman Prempeh II	năm 1931	năm 1970	Lúc đầu sử dụng hiệu kumasehene, asantehene ngày 31 tháng 1 năm 1935.
Otumfuo Nana Opoku Ware II	năm 1970	năm 1999	Trị vì Ashanti King hoặc Asantehene
Otumfuo Nana Osei Tutu II	năm 1999	Hiện nay	Asantehene hiện tại