四聲

語言學所謂聲調者，音節之抑揚也，漢語以抑揚變化明詞義。然則漢韻學分音別類，抑揚之外，更添頓挫，頓挫者，入聲也，-p、-t、-k、-h者也，音聲內破，音程短促，劃計入聲。

漢語一字一聲，高低變化者，調值也，趙元任以五度示之，曰：低（一）、半低（二）、中（三）、半高（四）、高（五），五度合而成聲。同一調值者，歸音分類，配以舒促，得調類。

中古本四聲，及後音變，分陰陽調，合八聲，稱四聲八調。

四聲之名，始於六朝，齊梁人沈約作《四聲譜》，劃平、上、去、入。《梁書》載梁武帝問周捨曰：「何謂四聲？」捨曰：「天子聖哲是也。」天子聖哲者，對平上去入也。四聲何物，竟無一說，只知例字。古今音變，今音上字兼有上去二聲，言動作者上聲，言位置者去聲。

調值

六朝至唐，四聲調值難斷，唯知入聲音短。日本永祚二年，安然著《悉曇藏》，卷五曰：「平聲直低，有輕有重。上聲直昂，有輕無重。去聲稍引，無輕無重。入聲徑止，無內無外。平中怒聲，與重無別。上中重音，與去不分。」

沈約發明四聲，是故上古有聲調乎？無聲調乎？不可知。古來眾說紛紜。眾說皆以《詩經》押韻爲據。察乎《詩經》押韻，四聲調配，平上與去押，去入可押可不押。清人顧炎武謂上古平仄者，遲速輕重也，平聲最長，上去次長，入聲最急。去入可押，察乎中古，「易」「出」「惡」皆有去入二聲，可知去入相近。故此，段玉裁倡平上入三聲合，而與去聲對，黃侃倡平入一類，上去一類。今人王力繼之，作《漢語史稿》，分平入二類，再以長短分，合四聲。今音聲調以高低分，古音聲調以長短分，長平變平，短平變上，長入變去，短入變入。

今音承四聲八調。古今音變，調值未明，雖各方漢語大異，而調類小異。陰陽者，聲母之清濁也，陰高陽低，陰清陽濁。初，濁音沉昂而清音高爽，中原失清濁，始以高低分。吳語紹興話、閩語潮州話，四聲皆分陰陽，成八音。普通話僅平分陰陽，失入聲。漢語大抵平分陰陽，究其出處，平聲音長，仄聲音短，陰陽判然，唐始有陰陽平聲。調類分合，乃方言劃分之基要。入聲者，如晉語、一部中原官話，韻尾作促音，故有入聲，或入聲舒化，以調值異於他聲^[一]。東干語甘肅音，單字調無不同，多字合而變化，調類唯一^[二]。

• 比什凱克以東干語甘肅音示之^[二]。

• 聲調
• 詩韻
• 平仄
• 押韻