征服王朝

非汉族征服者统治的中国王朝

征服王朝(英語:Dynasties of Conquest)是西方漢學家德裔美国人魏復古所提出的歷史學名詞,出自他所提出的「征服王朝學說」,首次出現于他與馮家昇合著的《中國社會史:遼》。征服王朝相對於汉族王朝,意指少數民族所建立的中國朝代。此類王朝在吸收漢文化的同时亦刻意保持自身文化,與吸收漢文化並徹底被漢化滲透王朝不同[1]

定義

魏復古將中國歷史朝代分成兩類:一個是漢族建立的朝代,另一個是由异族(大多是北方民族)所建立的朝代,其中又分成滲透王朝與征服王朝[2]

  • 滲透王朝:東漢末期到西晉時期時,匈奴鮮卑等族,自塞外內徙,乘西晉末年八王之亂後先後在中原建立國家與朝代,例如五胡十六國北魏等朝代為代表[2]。這些朝代與國家吸收漢文化並且最後徹底被漢化。雖然這些民族或曾反抗漢化,如北魏的六鎮之亂北齊皇帝抵制漢化[3]都是反對漢化的例子,然而最後仍然被漢化掉[2]

特色

位於銅鏡上的契丹文字

征服王朝大多實施二元政治:以本民族制度管理本民族,以漢族制度管理漢族。例如遼朝官制分北面官與南面官,以北面官管理契丹族,以南面官治理漢族;金朝以猛安謀克管理女真族,以州、縣管理漢族;元朝以蒙古本身制度管理蒙古族,以漢法治理漢地[2]

征服王朝的民族強調民族特質:外來民族為了維護自身民族文化,在政策上也都刻意維護本族利益。他們創製屬於自己的文字如契丹文字女真文字西夏文字八思巴文滿文,並奉為國語。為了維護本民族軍事優勢,他們也提倡尚武精神,注重騎射訓練[2]

征服王朝學說

傳統學者採取以漢族為立場的思維[14][15],認為征服漢地建立政權的外來民族最後大多被漢文化同化,只有元朝漢化最淺[16][17]魏復古改採支配權力者的立場思考,並且提出「征服王朝」學說。他提出兩個論點:認為征服中原的北方民族並非都是被漢文化單向同化,而是與漢族互相涵化,例如北齊要求漢族學習鮮卑文化[3][18]、北周融合胡漢文化後形成的胡漢關隴集團、元朝鼓勵漢人學習蒙古文化、元朝採取「草原本位政策」、清朝強迫漢人接受剃髮易服等滿洲文化[19]。部分的异族在人數與文化水平方面雖居劣勢,但他們往往保全本身文化,選擇性的攝取漢化,力圖維護自身文化,並且強迫汉族遵从其本身文化[1]

参考文献

引用

来源

書籍
  • 魏復古、馮家昇:《中國遼代社會史》(HISTORY OF CHINESE SOCIETY: LIAO[906~1125]). 1949年.
  • 竺沙雅章:《征服王朝的時代》. 稻香出版社. 1998年9月. ISBN 4-311-30446-3.
  • 關凱文:《略論征服王朝治理漢地方式比較—以遼金元滿清為中心》. 1999年.
  • 鄭欽仁、李明仁 編譯:《征服王朝論文集》. 臺北:稻香出版社,1999年.

參見