祈竹仁宝哲

祈竹仁波切藏語{{{1}}}THLKhejok Rinpoche),也称为祈竹仁宝哲祈竹祖古祈竹活佛,是当代藏传佛教格鲁派祖古傳承之一,四川阿坝州马尔康大藏寺的法台。

祈竹(Khejok 或 Khujok),在中文文史上亦译作“库交”、“科卓”、“肯佐”及“肯卓”等。[1]

历世祈竹祖古

世代生卒年中文姓名藏文拼音简介
第一世达尔汗南索温布官卡益西Tarhen Namso Kunga Yeshe1780年曾受清朝乾隆皇帝的邀请进京,得册封、赐印及赐予很多官廷礼物。御赐印章、圣旨及布料等仍然保存在大藏寺。[1]
第二世南卡坚善Namkar Gyaltsen
第三世奇顿坚善Gedhun Gyaltsen
第四世洛桑登度Lobsang Dhundop其名意为“善慧义成”。曾往拉萨色拉寺昧院嘉绒堂求学而得头等格西名位。在回到大藏寺后,并没有久住于寺中,而是到有三百多年历史而原为觉囊派的霞渡寺,最终圆寂于此寺。自此,霞渡寺便成为了除大藏寺外另一间由历代祈竹仁宝哲所主持之道场。[1]
第五世
第六世?-1944年洛桑坚立奥修Lobsang Khenrab Osel是第七世祈竹祖古的外公。[1]
第七世1936年-2013年10月16日洛桑登度Lobsang Dhundop第七世祈竹祖古法名与第四世相同。第七世祈竹祖古实为悉弘仁波切(Shrivam Rinpoche)之转世,但继承了祈竹祖古的头衔。[1]

第七世生平

第七世祈竹仁波切(1936年-2013年10月16日於四川大藏寺圓寂),法名洛桑登度(Lobsang Dhundop,其名意为“善慧义成”),原名疏南丹正(Sonam Tenzin,即“功德持教”之意)[1],也是一名藏医

生于四川阿坝马尔康县脚木足乡霞渡村[2]。父亲次仁般措(Tsering Phuntsok)是当地望族背景,甚得村民之拥护尊敬。母亲达西拉姆(Tashi Lhamo)是当地的著名美女,有一点汉族血统,比父亲小十五年。外公即是第六世祈竹仁宝哲,生于大藏寺一带;外婆的家族却是混杂汉、藏血统的,据族史上溯是一位来自湖广地区的汉人军官。[1]

十岁起在大藏寺出家修学佛法,剃度于大藏寺堪萨仁波切洛桑占巴(Lobsang Jinpa,意为“善慧布施”),师从洛桑达华(Lobsang Dawa ,意为“善慧月”)[1],并随师学医,1954年前往拉萨色拉寺学习[2],1960年前往印度[2],并在新建的印度色拉寺考取格西学位。主要依止的师父包括第三世赤絳仁波切洛桑益西·丹增嘉措[3]、第六世林仁波切圖登·隆朵·納傑·欽列[3]扎什伦布寺主持卡青仁波切、以及色拉寺昧院堪布堪萨仁波切等高僧。

1985年起[2],祈竹仁波切开始在世界各地弘法,足迹遍布澳大利亚香港台湾加拿大新加坡马来西亚等地区,并积极开展慈善活动,包括资助中国大陆藏区的贫困学生上学、在山区开设免费医疗诊所、鼓励参加国际红十字会献血等。

目前,祈竹仁波切的多部著作经弟子整理、翻译,繁体中文版已经在香港台湾出版,而简体中文版《祈竹仁宝哲文集》四册,2005年由河北省佛教协会出版。

注释

外部链接

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