阮咸

阮咸出生於三國曹魏前期，在竹林七賢中僅比王戎年長。阮咸為人“任達不拘”^[1]，年少時與其姑母家的鮮卑婢女私通。阮咸之母去世後，姑母將遠行，起初答應留下此婢，臨行時又將她帶走。守孝中的阮咸得知，穿著孝服，借客人的驢子急追姑母。追得後，阮咸騎一驢載著婢女共返，說：“肚子裏的孩子可不能丟掉！”^[2]。因此為世人所譏。後來此婢生得一子，阮咸寫信給姑母說：“胡婢遂生胡兒。”姑母回信答道：“《魯靈光殿賦》曰：『胡人遙集於上楹。』可字曰『遙集』也。”此兒即阮孚。^[3]

阮咸嗜酒，尤其與族侄阮脩意氣相投。阮咸曾與族人聚飲，不用酒杯，而將酒盛在大甕中，幾人圍坐在甕前對飲。此時有一群豬也來尋酒，阮咸便直接與豬群共飲。^[2]

按照魏晉時風俗，七月七日，阮氏各族都將華貴的衣物拿出來晾曬。唯獨阮咸在庭院裏掛了一條布犢鼻褌^[4]。有人問他何故，答曰：“未能免俗，聊復爾耳。”^[2]

西晉初年，阮咸出仕為散騎侍郎。山濤舉薦其為吏部郎，評之曰“清真寡慾，萬物不能移也”^[5]、“若在官人之職，必妙絕於時”^[6]。晉武帝因阮咸所為多違禮法，改用陸亮。阮咸由散騎侍郎出任始平太守後病逝^[7]，《晉書》本傳則謂其“以壽終”，大約卒於晉武帝末年。無著作傳世。^[8]

音樂造詣

阮咸妙解音律，時人謂之“神解”^[9]。漢、魏之際，宮廷音律典章亡佚殆盡。晉初，武帝命中書監荀勗依古法調奏律呂，以正雅樂。事成後，阮咸認為荀勗所製樂器聲高而悲，不合典制，應是當時的尺與古代的尺長度不同所致。^[10]。荀勗不悅，藉故遷阮咸為始平太守，遠離洛陽。後來有古代銅尺出土，果然比荀勗製造樂器所用的尺長4分。^[11][12][13]

阮咸善彈琵琶。據說他改造了漢代流行的“秦琵琶”^[14]，與從西域傳入的曲項琵琶不同。這種琵琶大約為銅質、直項、長頸，有13柱^[15]。唐人在阮咸墓中發現了這種琵琶，不識其名，因稱其為“阮咸”^[16][17]。一說因其器形類似阮咸所彈琵琶而得名^[15]，後世簡稱為阮，是月琴、秦琴的前身。^[18]南京西善橋東晉南朝墓出土的磚印模畫“竹林七賢與榮啟期”、北京故宮博物院所藏三國吳青釉陶倉^[19]上的阮咸便是彈奏琵琶的形象。

南朝宋人顏延之作《五君詠》詩，其中詠阮始平一詩云^[20]：

仲容青雲器，實稟生民秀。達音何用深，識微在金奏。郭弈已心醉，山公非虛覯。屢薦不入官，一麾乃出守。

白居易作《和令狐仆射小饮听阮咸》

掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。

古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇佩玉铮铮。

似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。

• 曾祖父：阮敦
• 祖父：阮瑀，字元瑜，漢司空記室。建安七子之一。
• 父：阮熙，魏武都太守，阮籍兄。
• 叔：阮籍
• 子：
  • 阮瞻，字千里，阮咸長子。官至太子舍人。三十歲而卒。
  • 阮孚，字遙集，阮咸次子。歷仕太子中庶子、侍中、吏部尚書、丹陽尹。卒年四十九。

1. 《晉書》，中華書局點校本
2. 吉联抗，1982，《魏晋南北朝音乐史料》，上海：上海文艺出版社
3. 余嘉錫，1983，《世說新語箋疏》，北京：中華書局
4. 金文达，1994，《中国古代音乐史》，北京：人民音乐出版社
5. 許嘉璐，2002，《中国古代衣食住行》，北京：北京出版社。ISBN 7-200-00012-4
6. 楊勇，2006，《世說新語校箋》，北京：中華書局。ISBN 7-101-05110-3