阿育王

印度孔雀王朝君主

阿輸迦·孔雀梵語अशोक मौर्यIASTAśoka Maurya,约西元前304年—前232年[4][5]),常簡稱阿育王अशोकAśoka,音译阿输迦,意译无忧,故又称无忧王印度孔雀王朝的第三代君主,是频头娑罗王之子。他是一位佛教徒,也帶來佛教的繁榮,后世稱为佛教护法[6]

阿育王
桑吉遗迹的浮雕,阿育王驾战车拜谒那伽[1][2]
孔雀王朝第3位君主
統治前268 – 约前232[3]
加冕前268年[3]
前任宾头娑罗
繼任达沙拉沙
出生约前304年
巴連弗邑,今印度比哈尔邦巴特那附近
逝世前232年
巴連弗邑
配偶
子嗣
朝代孔雀王朝
父親宾头娑罗
母親蘇巴德蘭吉(北印度传说)或達爾瑪(锡兰传说)
宗教信仰佛教

阿育王是印度偉大的國王之一。在多次的戰爭之後,阿育王在西元前269年至232年的期間統治了印度次大陸大部份的土地[7]。王朝的版图擴張到現在的阿富汗及今天的孟加拉,也可能達到伊朗的東部,東邊則到印度的阿萨姆邦,南方則到喀拉拉邦安得拉邦的北部。王國的首都是塔克西拉鄔闍衍那巴連弗邑

阿育王帝国

生平

家世

阿育王的祖父,乃孔雀王朝的開國君主月護王,其打敗了亞歷山大的軍隊,並獲得了其後繼者塞琉古帝國之承認,奠定其國孔雀王朝之大國地位。

即位之初

根据佛教文獻记载,前273年频头娑罗逝世,阿育王在大臣成护的帮助下,与其兄苏深摩争夺王位取胜,并把王族政敌全部杀死,在统治初期被认为是一个暴君。不久阿育王笃信佛教(有人说是受佛教徒的异母弟影响;也有说是受沙门的影响)。在约前261年征服羯陵伽国;有15万人被俘,10万人被杀,死伤数十万。继而,除迈索尔地区外,统一印度全境。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代[8]

根據小摩崖法敕,阿育王在接觸佛教後,曾經有兩三年的時候不太積極,之後與僧團深入相處,約於即位後第七年皈依佛教。根據阿育王刻文中的十四章法敕記載,阿育王在即位第8年,征服羯陵伽国,當亲眼目睹了大量屠杀的场面,深感悔悟,在即位第9年開始虔誠信仰佛教,想要以和平方式擴張勢力。

但似乎阿育王之後亦沒完全改變暴力與專制,北傳記載他曾將數以萬計的分那婆陀那國的拜偶像外道屠殺,導致誤殺了自己敬重的佛教長老,亦即其同母弟弟毘多輸柯[9]。據南傳記載阿育王曾因佛教僧侶不與外道一起和合說戒,而屠殺了都城內的佛教僧侶[10],阿育王後悔之後,再没有迫害各宗教的具體記載,對佛教、婆羅門教耆那教都予以慷慨捐助[11]。所以後來的人都認為阿育王强调宽容和非暴力主义,稱他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。

宣扬佛教

現存位於鹿野苑的阿育王石柱头
現存的位於毘舍離的阿育王石柱

阿育王为了推广佛教,并为了要求人们遵守理法,在国内建立了许多石柱,刻上敕令和教谕,称为“法敕”[12]。法敕多为一些道德方面的律令,例如孝敬父母,为人诚实等,他自己也身体力行。在敕令中阿育王通常自称为“天亲仁颜大王”。

阿育王作为佛教徒大力宣扬佛法[13][14]。他禁止无益的杀生,为平民建立医院,为旅客建立休息的场所,对贫民施舍,并且亲自朝拜佛陀的圣迹,建立了许多佛塔。据传说,阿育王在位期间 ,共建造八万四千座佛塔。在他即位第17年,在华氏城帝須長老举行第三次佛教结集,使佛教成为了印度全国性的宗教。他还向周边国家派出许多传教团,使佛教开始成为世界性的宗教。尤其是派人去锡兰的传教[15],使斯里兰卡至今都是南传佛教的中心。依據語言學家季羨林的考據,阿育王對外所傳播的佛教,只限於上座部派別。依據北傳佛教的記載,阿育王後期轉而信奉大眾部[16]

治国方针

阿育王的後期治国方针是基于佛教的精神,通过和平的方式实现国家的统一。他的这种政策并不是空想主义的,具有相当的现实性。对于羯陵伽国的征战虽然对其惨状深有感触,但是仍然将其土地编入了帝国的版图。他虽然禁止杀生祭祀,但是没有废除死刑和酷刑。在屠殺分那婆陀那外道後,他的宗教政策變為寬容。

他虽然是上座部佛教徒,但後期容许其他宗教的存在,婆罗门教耆那教都得以共存。他的这种宗教政策,也成为了以后印度君主的传统[17]

晚年

佛教傳說,阿育王曾問優波毱多誰是最大施主,優波毱多說是布施了真金百億的須達多,阿育王晚年病重,計算一生所布施為九十六億,要把國庫財產布施出來湊齊百億[18],因而被所立太子軟禁,每天供給少量食物[19]。阿育王主張廢除武備,從此中央沒有強大的軍隊[20],他病死後,中央政權瓦解,孔雀王朝陷入了无休止的战乱,四十多年后就灭亡了。

王位继承

阿育王原本指定他的儿子鸠那罗英语kunala为王储,但鸠那罗不久即被刺瞎。于是王位便由鸠那罗的侄子达沙拉沙继承,鸠那罗的儿子三钵罗底被指定继承达沙拉沙。

家庭

根據古籍記載,阿育王被認為有5位妻子,她們分別是:

  • 德維(Devi),阿育王的第一任妻子
  • 卡魯瓦基(Karuvaki),羯陵伽人,唯一一位在阿育王的墓碑中被記載的妻子。
    • 帝瓦拉(Tivala)
  • 善无续(Asandhimitra),阿育王的首席王后
    • 查魯瑪蒂(Charumati),善無續的養女,實為阿育王與情婦的女兒。
  • 帕德瑪瓦蒂(Padmavati)
    • 鸠那罗(Kunala),出生數月即喪母,由善無續扶育成人。
  • 帝舍罗叉(Tishyaraksha),原為善無續的女僕。传统上被认为是反面人物,因為她先是誘拐阿育王的兒子鸠那罗,後又由愛生恨地弄瞎了他。

阿育王建立的建築

在韋利格瑪·斯里·蘇曼加拉法師(Ven.Weligama Sri Sumangala)監督下,英國恢復了阿育王时期的建築[21]

藝術、文學及影视中的阿育王

  • 皮尔斯安东尼英语Piers Anthony太空劇場系列小說中,主角提到阿育王是一個管理者努力想到達到的一個目標。
  • 利劍紅塵》是2001年以阿育王為主題的印度史詩电影,由桑塔纳·斯万英语Santosh Sivan擔任導演及編劇,由沙鲁克·罕飾演阿育王。
  • 1973年時印度的大型出版社阿馬爾·奇特拉·卡塔(Amar Chitra Katha英语Amar Chitra Katha)出版了一套阿育王生平的圖像小說。
  • 2002年時梅森·詹宁斯英语Mason Jennings在Living in the Moment EP中有一首歌Emperor Ashoka,是以阿育王的生平為題材。

參見

參考文獻

延伸閱讀

英文書籍

前任:
頻頭娑羅
孔雀帝国国王
约前272年~前232年
繼任:
达沙拉沙