ক্রোয়েশিয়ায় ইসলাম

তুর্কি উসমানীয় সাম্রাজ্য ১৫ থেকে ১৯ শতক পর্যন্ত ক্রোয়েশিয়ার অংশ জয় করে। অসংখ্য ক্রোট ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে, কেউ যুদ্ধবন্দী হওয়ার পর, কেউ দেবসির্মে ব্যবস্থার মাধ্যমে। ইউরোপের উসমানীয় সাম্রাজ্যের পশ্চিমতম সীমান্ত ক্রোয়েশিয়ার মাটিতে আবদ্ধ হয়ে পড়ে। ১৫১৯ সালে ক্রোয়েশিয়াকে দশম পোপ লিও আন্তেমুরালে ক্রিশ্চিয়ানাইটিস নামে অভিহিত করেন।

উসমানীয় সাম্রাজ্যের অনেক কর্মকর্তার ঐতিহাসিক নাম তাদের উৎস প্রকাশ করে (হিরভাট = হর্ভাট বা হরভাট, যা ক্রোট এর জন্য একটি ক্রোয়েশীয় নাম): রুস্তম পাশা (রুস্তম পাশা হর্ভাট - ওপুকোভিচ), পিয়ালে পাশা (পিজালি পাশা হর্ভাট), মেমিপাসা হর্ভাট, তাহভিলপাসা কুলেনোভিক হর্ভাট ইত্যাদি। এই সময়ে "ক্রোট" এবং "সার্ব" শব্দগুলি নিয়ে যথেষ্ট বিভ্রান্তি ছিল, এবং এর মধ্যে কয়েকটি ক্ষেত্রে "ক্রোট" এর অর্থ বিস্তৃত দক্ষিণ স্লাভিক এলাকার যে কেউ হতে পারে।^[১২]

১৫৫৩ সালে রোমান কার্ডিনাল এন্টুন ভ্রানসিক এবং একজন কূটনীতিক ফ্রাঞ্জো জায় উসমানীয় সাম্রাজ্যের সাথে শান্তি চুক্তি নিয়ে আলোচনা করার জন্য ক্রোয়েশিয়া-হাঙ্গেরীয় রাজার দূত হিসেবে ইস্তানবুল সফর করেন। রুস্তম পাশা হর্ভাটের (একজন ক্রোট) সাথে তাদের প্রাথমিক আনুষ্ঠানিক শুভেচ্ছার সময় তুর্কি ভাষায় একজন সরকারি দোভাষীর সাথে কথোপকথন হঠাৎ বাধাপ্রাপ্ত হয়। রুস্টেম পাশা হর্ভাট ক্রোয়েশীয় ভাষায় জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে জায় এবং ভ্রানসিক ক্রোয়েশিয়ার ভাষায় কথা বলেছেন কিনা। এরপর দোভাষীকে বরখাস্ত করা হয় এবং আলোচনার পুরো প্রক্রিয়াচলাকালীন তারা ক্রোয়েশিয়ার ভাষায় এগিয়ে যায়।

১৫৮৫ সালে, ভ্রমণকারী এবং লেখক মার্কো এ পিগাফেট্টা লন্ডনে প্রকাশিত তার ভ্রমণসূচিতে বলেন: কনস্টান্টিনোপলে ক্রোয়েশিয়ান ভাষায় কথা বলার রীতি রয়েছে, একটি ভাষা যা প্রায় সমস্ত সরকারি তুর্কি, বিশেষ করে সামরিক লোকেরা বোঝে। যদিও গুরুত্বপূর্ণভাবে, উসমানীয় সাম্রাজ্যের স্লাভিক অভিজাতদের মধ্যে সেই সময় লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা তখনও ওল্ড চার্চ স্লাভনিক ছিল। ইস্তানবুল ভ্রমণকারী ইতালীয়দের জন্য, স্লাভিক ক্রোটদের ভাষা প্রায়শই স্লাভিক ভাষার যে কোনও একটিতে তাদের একমাত্র এক্সপোজার ছিল; প্রকৃতপক্ষে, বুলগেরিয়ান এবং ম্যাসেডোনিয়ার উপভাষাগুলি ক্রোয়েশিয়ার চেয়ে ইস্তানবুলে অনেক বেশি প্রচলিত ছিল।

বর্তমান ক্রোয়েশিয়া প্রজাতন্ত্রের অঞ্চলে ১৯৩১ সালের আদমশুমারির মধ্যে মুসলমানরা প্রথমবারের মতো নিবন্ধিত হয় এবং তখন ক্রোয়েশিয়ায় তাদের সংখ্যা ছিল প্রায় ৪০০০। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় জাগ্রেবের মুফতি ছিলেন ইসমেত মুফতিক। যুদ্ধের পর ১৯৪৫ সালে ক্রোয়েশিয়ার স্বৈরশাসক আন্তে পাভেলিকের ফ্যাসিবাদী শাসনের সাথে সহযোগিতার কারণে তার বিচার করা হয় এবং শেষ পর্যন্ত প্রকাশ্যে দলগতদের দ্বারা তাকে ফাঁসি দেওয়া হয়।^{[১৩][১৪][১৫]} গণপ্রজাতন্ত্রী ক্রোয়েশিয়ার নিম্নলিখিত আদমশুমারিতে নিবন্ধিত মুসলিম বিশ্বাসীদের সংখ্যা নিম্নরূপ:

• ১৯৪৮ সালে ১,০৭৭ জন
• ১৯৫৩ সালে ১৬,১৮৫ জন
• ১৯৬১ সালে ৩,১১৩ জন
• ১৯৭১ সালে ১৮,৪৮৭ জন
• ১৯৮১ সালে ২৩,৭৪০ জন
• ১৯৯১ সালে ৪৩,৪৮৬ জন

১৯৬০-এর দশকে বসনিয়ার মুসলিম সম্প্রদায় এসএফআর যুগোস্লাভিয়ায় বসনিয়ানদের জাতীয়তা হিসেবে স্বীকৃতি রদ করার পক্ষে মত দেয়। ১৯৭৪ সালের যুগোস্লাভ সংবিধান মুসলমানদের জাতীয়তা হিসেবে সরকারীস্বীকৃতির অনুমতি দেয়, তাই আরো বেশি ব্যক্তিকে জাতিগত মুসলমানদের (মুসলিমানি) একটি সমঝোতা শ্রেণিবিন্যাসের সাথে তাদের প্রান্তিককরণ ঘোষণা করার অনুমতি দেয়, এই ক্ষেত্রে ধর্মীয় ভিত্তি থেকে পৃথক (মূলধনী চিঠি ছাড়া মুসলিমানি)। উদাহরণস্বরূপ, কমিউনিস্ট ফেডারেল প্রধানমন্ত্রী দেজেমাল বিজেদিক একজন ঘোষিত "মুসলিম" এবং নাস্তিক ছিলেন। সমাজতান্ত্রিক যুগোস্লাভিয়ার সময় স্বঘোষিত "মুসলমানদের" সংখ্যা বৃদ্ধি এইভাবে ইসলামে বিশ্বাসীদের অনুশীলন না করে পারিবারিক মুসলিম সাংস্কৃতিক পটভূমি (সাংস্কৃতিক খ্রিস্টানদের ধারণার অনুরূপ) ব্যক্তি হিসাবে বোঝা উচিত। ১৯৩১ থেকে ১৯৬১ সালের আদমশুমারির সময় রেকর্ড করা পরিসংখ্যানের উপর ভিত্তি করে, এটাও সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারে যে নির্দিষ্ট সংখ্যক মুসলিম বিশ্বাসী নিজেদের ক্রোট বা ইউগোস্লাভ হিসাবে ঘোষণা করেছিল।

যুগোস্লাভিয়া বিলুপ্ত হওয়ার পর, ১৯৯২-১৯৯৬ সালের বসনিয়ার যুদ্ধের সময় এবং পরে সংঘটিত বসনিয়ার মুসলমানদের আগমনের জন্য অতিরিক্ত বৃদ্ধিকে দায়ী করা যেতে পারে। ২০০১ সালের ক্রোয়েশিয়ার আদমশুমারিতে ইসলামের মোট ৫৬,৭৭৭ জন অনুসারী বা ক্রোয়েশিয়ার মোট জনসংখ্যার ১.৩% চিহ্নিত করা হয়।^[১৬] নিম্নলিখিত জাতিগত গোষ্ঠীগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে মুসলিম বলে ধারণা করা হয়েছিল:

• ২০,৭৫৫ বসনীয় (যারা স্লাভিক মুসলিম)।^{[১৭][১৮]}
• ১৯,৬৭৭ যুগোস্লাভ। এই শব্দটি তাদের জাতিসত্তার জন্য একটি পদবী হিসাবে ব্যবহৃত (তারা স্লাভিক মুসলিমও)
• ৩০০ তুর্কি (০.০১%)
• ১৬,৩৪৫ ব্যক্তি অন্যান্য। ^[১৬] তারা নিজেদের অন্য কিছু জাতীয়তা ঘোষণা করেন। সম্ভবত ক্রোয়েটস, আলবেনীয় (১৫,০৮২ বা ০.০৪%) ও রোমা (৯,৪৬৩ বা ০.২১%)।

২০১১ সালে ক্রোয়েশীয় আদমশুমারি থেকে প্রকাশিত তথ্যে জাতিগত ও ধর্মের একটি ক্রসট্যাব অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা দেখায় যে, দেশের মোট ৬২,৯৭৭ জন মুসলিম (মোট জনসংখ্যার ১.৪৭%) নিম্নলিখিত জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে বিভক্ত:

• ৪৫,৫২৫ বসনীয় মুসলমান
• ৯,৬৪৭ ক্রোয়েশীয় মুসলমান
• ৯,৫৯৪ আলবেনীয় মুসলমান
• ৬,৭০৪ জন যুগোস্লাভ মুসলমান
• ৫,০৩৯ জন রোমা মুসলমান
• অন্যান্য জাতীয়তার ২,৩৬১ জন
• অঘোষিত জাতীয়তার ৭৬২ জন
• ৩৪৩ তুর্কি মুসলমান
• ২১৭ ম্যাসেডোনীয় মুসলমান
• ১৫৯ মন্টেনিগ্রিন মুসলিম
• ১৬ আহমাদিয়া মুসলিম
• অন্যান্য স্বতন্ত্র জাতি (প্রত্যেকে ১০০ জনের কম)

জাগ্রেবে সর্বাধিক সংখ্যক মুসলমান (১৮,০৪৪) বাস করে। মুসলিমদের সর্বোচ্চ হার ইস্ত্রিয়া কাউন্টিতে, সেখানে ৯,৯৬৫ জন (কাউন্টির জনসংখ্যার ৪.৭৯%) ইসলামের উপর বিশ্বাস রাখে। ইসলাম উপাসনাকারী মানুষের সংখ্যা সবচেয়ে কম ক্রাপিনা-জাগোর্জে কাউন্টিতে। সেখানে মাত্র ২০০ মুসলমান রয়েছে, যা কাউন্টির জনসংখ্যার ০.১৫% করে।

ক্রোয়েশিয়ার রাজধানী জাগ্রেবে ১৯৮৭ সাল থেকে ইউরোপের অন্যতম বড় মসজিদ রয়েছে। উসমানীয় সাম্রাজ্যের অস্তিত্বের সময় এর কোনটিই তখন ছিল না। কারণ জাগ্রেবসহ ক্রোয়েশিয়ার বেশিরভাগ অংশ ক্রোয়েশীয়-উসমানীয় যুদ্ধের সময় উসমানীয়দের দ্বারা দখল করা হয়নি। বসনীয় ইমাম শেভকো ওমরবাইস ছিলেন ক্রোয়েশিয়ার মুসলিম সম্প্রদায়ের দীর্ঘকালীন নেতা ও জাগ্রেবের মুফতি । ২০১৩ সালের মে মাসে রিজেকায় একটি নতুন মসজিদ খোলা হয়েছিল।^[১৯] মুসলিমরা এখন ওসিজেক ও সিসাকে একটি মসজিদ নির্মাণের পরিকল্পনা করছে। কার্লোভাকের একটি মসজিদ কথাও বিবেচনা করা হচ্ছে।

• এইচআর / ডার্কো / ইটিএফ / এটি ০২ / এইচটিএমএল
• ইসলামস্কা- জাজেদনিকিকা। Hr
• Zg-medresa.hr
• ক্রোয়েশিয়ার মুসলমানরা ইউরোপের বর্ধমান ইসলামফোবিয়া, বালকান অন্তর্দৃষ্টি, ১২ অক্টোবর ২০১৮ এড়িয়ে গেল