গজলক্ষ্মী

গজলক্ষ্মী (সংস্কৃত: गजलक्ष्मी, প্রতিবর্ণীকৃত: Gajalakṣmī, অনুবাদ 'Elephant Lakshmi'), হিন্দুদের ধন সম্পদ ও সমৃদ্ধির দেবী লক্ষ্মীর অষ্টলক্ষ্মী রূপের একটি ।^[১]

পুরাণ

হিন্দু পৌরাণিক মতে , গজলক্ষ্মী সমুদ্র মন্থনের সময় আবির্ভূত হয়ে ইন্দ্রের হারানো সম্পদ এবং ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করেছিলেন বলে মনে করা হয় ।^[২] তিনি দেবীর রূপ যিনি পশু সম্পদ এবং সম্পদের অন্যান্য প্রতীক যা শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে।^[৩]

মূর্তিতত্ত্ব

খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীর একটি ভাস্কর্যে, দেবীকে তার বাম হাতে একটি পদ্ম এবং ডান হাতে একটি পদ্ম কর্নুকোপিয়া (প্রাচুর্যে পরিপূর্ণ ভাণ্ডার) ধারণ করতে দেখা গিয়েছে। তার পায়ের কাছে দুটি সিংহ রয়েছে, দুটি হাতি তাকে জীবনদানকারী জল দিয়ে স্নান করছে এবং তার বাম এবং ডান পাশে দুটি মহিলা পরিচারক চামর ধরে আছে।^[৪]

বর্ণনা

স্থানীয় কলিঙ্গ স্থাপত্য শৈলীতে ওড়িশার মন্দিরগুলিতে প্রায়শই ললিতাসন-এ গজলক্ষ্মীর একটি মূর্তি থাকে তাদের ললতাবিম্ব বা মন্দির বা অভয়ারণ্যের দরজার উপরে কেন্দ্রীয় প্রতিরক্ষামূলক প্রতিচ্ছবি হিসাবে। কম্বোডিয়ার সিয়েম রিপের বান্তায় শ্রী মন্দিরের একটি টাইম্পানায় গোলাপী বেলেপাথরে দেবী গজলক্ষ্মীর একটি সুন্দর ভাস্কর্য মূর্তি রয়েছে । যদিও এক হাজার বছরেরও বেশি বয়সী, এই টাইম্পানামটি প্রায় ততটা ভালো অবস্থায় আছে যতটা তৈরি হওয়ার সময় ছিল।

গজলক্ষ্মীকে গোয়া এবং কোঙ্কণের অনেক জায়গায় উর্বরতা দেবী হিসাবে পূজিত করা হয়, বেশিরভাগই গজন্তলক্ষ্মী , গজলক্ষ্মী , কেলবাই বা ভাউকা দেবী নামে, বিভিন্ন কোঙ্কনি সম্প্রদায় তাদের রক্ষক দেবী হিসাবে।^[৫]

গ্যালারি

গুহা 16 (কৈলাস মন্দির), ইলোরা গুহা
ভারহুত স্তূপ রেলিং স্তম্ভ থেকে গজলক্ষ্মী পদক , বেলেপাথর, 125-100 BCE। ভারতীয় জাদুঘর, কলকাতা
খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দী
অ্যাজিলিসের মুদ্রা, খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দী
ওড়িশার রত্নাগিরিতে বৌদ্ধ মঠ ১ এর দরজার ওপারে
১৮ শতকে ওড়িশায়
রাজা রবি বর্মার আঁকা, দেবী লক্ষ্মী , ১৮৯৬