Terminologi genosida Armenia
Terminologi genosida Armenia berbeda dalam bahasa Inggris, Turki, dan Armenia dan telah menyebabkan kontroversi politik seputar masalah penyangkalan genosida Armenia dan pengakuan genosida Armenia. Meskipun mayoritas sejarawan menulis dalam bahasa Inggris menggunakan kata "genosida", istilah lain ada.
Bahasa Armenia
Yeghern dan Medz Yeghern
Medz Yeghern (Մեծ եղեռն, Mets yegherrn terj. har. 'Kejahatan Besar') adalah istilah Armenia untuk genosida, khususnya genosida Armenia. Penggunaan istilah tersebut telah menjadi subyek kontroversi politik karena dianggap lebih ambigu daripada kata genosida.[1][2][3] Istilah Հայոց ցեղասպանություն (Hayots tseghaspanutyun), secara harfiah "genosida Armenia", juga digunakan dalam konteks resmi, misalnya, Հայոց ցեղասպանության թանգարան (Museum Genosida Armenia) di Armenia.
Bahasa Inggris
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2a/The_Massacre_of_a_Nation_%28cropped%29.png/290px-The_Massacre_of_a_Nation_%28cropped%29.png)
Pengamat kontemporer menggunakan terminologi yang tidak ambigu untuk menggambarkan genosida, termasuk "pembunuhan suatu bangsa", "pemusnahan ras" dan sebagainya.
Kejahatan terhadap kemanusiaan
Dalam deklarasi mereka pada Mei 1915, kekuatan Entente menyebut deportasi yang sedang berlangsung terhadap orang-orang Armenia sebagai "kejahatan terhadap kemanusiaan". Kejahatan terhadap kemanusiaan kemudian menjadi kategori dalam hukum internasional setelah pengadilan Nuremberg.[4][5]
Genosida
Kata bahasa Inggris genosida diciptakan oleh pengacara Yahudi Polandia Raphael Lemkin pada tahun 1943. Ketertarikan Lemkin pada kejahatan perang berasal dari pengadilan Soghomon Tehlirian tahun 1921 atas pembunuhan Talaat Pasha; dia mengakui nasib orang-orang Armenia sebagai salah satu kasus utama genosida di abad kedua puluh.[6][7] Meskipun sebagian besar sarjana hukum internasional setuju bahwa Konvensi Genosida 1948, yang menetapkan larangan genosida dalam hukum pidana internasional, tidak berlaku surut,[8][9] peristiwa genosida Armenia memenuhi definisi hukum genosida.[10][11] David Gutman menyatakan bahwa "sedikit jika ada cendekiawan, bagaimanapun, menolak penggunaan 'genosida'" untuk kasus Armenia semata-mata karena mereka menganggapnya anakronistik.[12] Namun, dimungkinkan untuk menulis tentang genosida Armenia tanpa meremehkan atau menyangkalnya, menggunakan berbagai istilah selain genosida.[13]
Selain memiliki makna hukum, kata genosida juga "mengandung penilaian nilai yang melekat, yang mengutamakan moralitas korban daripada pelaku".[14]
Bahasa Prancis
Prancis adalah bahasa asing yang umum di kalangan orang-orang terpelajar di Kekaisaran Ottoman pasca-Tanzimat.[15] Nama-nama dalam bahasa Prancis adalah Génocide arménien dan génocide des Arméniens.
Bahasa Jerman
Völkermord, kata Jerman untuk genosida, mendahului kata bahasa Inggris dan digunakan oleh orang Jerman sezaman untuk menggambarkan genosida.[16]
Bahasa Turki
Pemerintah Turki menggunakan ungkapan seperti "apa yang disebut genosida Armenia" (Turki: sözde Ermeni soykırımı), "Masalah Armenia " (Turki: Ermeni sorunu), sering menyebut tuduhan genosida sebagai "tuduhan Armenia"[17] atau "Kebohongan Armenia".[18] Sejarawan Turki Doğan Gürpınar menulis bahwa sözde soykırım adalah "idiom aneh untuk merujuk pada tahun 1915 tetapi langsung menolaknya", ditemukan pada awal 1980-an untuk melanjutkan penyangkalan genosida Armenia.[19] Namun, pada tahun 2006, Perdana Menteri Recep Tayyip Erdoğan memerintahkan pejabat pemerintah untuk mengatakan "peristiwa tahun 1915" daripada "yang disebut genosida Armenia".[20] Erdoğan, serta beberapa intelektual Turki[siapa?], telah membedakan antara orang-orang Armenia yang "baik" (mereka yang tinggal di Turki dan Armenia) yang tidak membahas genosida dan orang-orang "buruk" (terutama diaspora Armenia) yang menuntut pengakuan.[21][22]
Banyak intelektual Turki enggan menggunakan istilah genosida karena, menurut Akçam, "dengan mengkualifikasikannya sebagai genosida, Anda menjadi anggota kolektif yang terkait dengan kejahatan, bukan kejahatan apa pun, tetapi kejahatan tertinggi".[23] Menurut Halil Karaveli, "kata [genosida] memicu reaksi emosional yang kuat di antara orang Turki dari semua lapisan masyarakat dan dari setiap kecenderungan ideologis".[24]
Referensi
Sumber
- Baker, Mark R. (2015). "The Armenian Genocide and its denial: a review of recent scholarship". New Perspectives on Turkey. 53: 197–212. doi:10.1017/npt.2015.23.
- Cheterian, Vicken (2015). Open Wounds: Armenians, Turks and a Century of Genocide (dalam bahasa Inggris). Hurst. ISBN 978-1-84904-458-5.
- de Waal, Thomas (2015). Great Catastrophe: Armenians and Turks in the Shadow of Genocide (dalam bahasa Inggris). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-935069-8.
- Galip, Özlem Belçim (2020). New Social Movements and the Armenian Question in Turkey: Civil Society vs. the State. Springer International Publishing. ISBN 978-3-030-59400-8.
- Gürpınar, Doğan (2016). "The manufacturing of denial: the making of the Turkish 'official thesis' on the Armenian Genocide between 1974 and 1990". Journal of Balkan and Near Eastern Studies. 18 (3): 217–240. doi:10.1080/19448953.2016.1176397.
- Gutman, David (2015). "Ottoman Historiography and the End of the Genocide Taboo: Writing the Armenian Genocide into Late Ottoman History". Journal of the Ottoman and Turkish Studies Association. 2 (1): 167. doi:10.2979/jottturstuass.2.1.167.
- Ihrig, Stefan (2016). Justifying Genocide: Germany and the Armenians from Bismarck to Hitler. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-50479-0.
- Lattanzi, Flavia (2018). "The Armenian Massacres as the Murder of a Nation?". The Armenian Massacres of 1915–1916 a Hundred Years Later: Open Questions and Tentative Answers in International Law (dalam bahasa Inggris). Springer International Publishing. hlm. 27–104. ISBN 978-3-319-78169-3.
- Robertson, Geoffrey (2016). "Armenia and the G-word: The Law and the Politics". The Armenian Genocide Legacy (dalam bahasa Inggris). Palgrave Macmillan UK. hlm. 69–83. ISBN 978-1-137-56163-3.
- Maksudyan, Nazan (2009). "Walls of Silence: Translating the Armenian Genocide into Turkish and Self-Censorship". Critique. 37 (4): 635–649. doi:10.1080/03017600903205781.
Bacaan lebih lanjut
- Matiossian, Vartan (2021). The Politics of Naming the Armenian Genocide: Language, History and 'Medz Yeghern' (dalam bahasa Inggris). Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-7556-4108-6.
- Sezer, Devrim (2020). "Anxieties of Naming". S: I.M.O.N. Shoah: Intervention. Methods. Documentation. (dalam bahasa Inggris). 7 (2): 4–20. doi:10.23777/SN.0220/ART_DSEZ01. ISSN 2408-9192.