Wakō
Wakō (chinês: 倭寇, pinyin: Wōkòu; em japonês: 倭寇; hepburn: Wakō; em coreano: 왜구, em hanja: 倭寇, romanização: Waegu), que se traduz literalmente como "piratas japoneses", é um termo usado para descrever piratas que invadiram as costas da China e da Coreia do século XIII ao século XVI.[1][2] Os wokous vieram de etnias japonesas, coreanas e chinesas que variaram ao longo do tempo e invadiram o continente a partir de ilhas no Mar do Japão e no Mar da China Oriental.[3] A atividade wokou na Coreia diminuiu após o Tratado de Gyehae em 1443,[1]mas continuou na Dinastia Ming e atingiu o pico durante os ataques wokous na era Jiajing em meados de 1500, mas as represálias chinesas e fortes repressões contra piratas pelas autoridades japonesas viram wokous praticamente desaparecerem por volta de 1600.
Controvérsia sobre identidade
A identidade wokou é contestada, com várias teorias sobre a composição étnica e origem nacional dos piratas.
Takeo Tanaka, da Universidade de Tóquio, propôs em 1966 que os primeiros wokous eram coreanos que viviam nessas ilhas periféricas. Nos Anais da Dinastia Joseon, a seção dedicada a Sejong, o Grande, relata que um vassalo chamado Yi Sun-mong (em coreano: 이순몽 ; hanja: 李順蒙, 1386–1449) disse a seu monarca que "ouviu dizer que no final do período Goryeo, wokous vagavam (pelo país) e os camponeses não podiam resistir a eles, mas que, no entanto, apenas um ou dois (de dez) foram causados por japoneses (reais). Alguns dos camponeses vestiram roupas japonesas imitativamente, formaram um grupo e causaram problemas [...] para acabar com todos os males, não há nada mais urgente do que o Hopae (sistema de identificação pessoal)".[4][5] No entanto, Yi fez não viveu durante a dinastia Goryeo e provavelmente estava relatando rumores ou lendas em oposição a evidências documentadas sólidas. Além disso, o discurso de Yi concentra-se em como a segurança nacional estava se deteriorando e como exigia atenção especial; é possível que ele tenha feito uso de informações não confiáveis informações para apoiar seu ponto.[6] A afirmação de Yi, portanto, não é altamente valorizada como fonte wokou por outros pesquisadores.[7] A crônica Goryeosa registra 529 incursões wokous durante o período de 1223-1392, mas menciona o "japonês falso" apenas três vezes.[6]
A atual teoria predominante[8] é a de Shōsuke Murai, que demonstrou em 1988 que os primeiros wokou vieram de vários grupos étnicos em vez de uma nação singular.[7] Murai escreveu que os wokous eram "homens marginais" vivendo em áreas politicamente instáveis sem alianças nacionais, semelhante à tese de Zomia.[7] Os defensores desta teoria apontam que um dos primeiros líderes wokous, Ajibaldo, foi várias vezes reivindicado por fontes de época como mongol, japonês, coreano e um "ilhéu";[9] seu nome é aparentemente de origem coreana e mongol.[10]
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