Кампе (мифология)

Греческое слово κάμπη обозначает гусеницу или шелкопряда. Его этимология, вероятно, связана с омофоном καμπή (с ударением на втором слоге), основное значение которого — извилистая река, а в более широком смысле — любой изгиб^[1].

Впервые о заточении и последующем освобождении киклопов и гекатонхейров рассказано в «Теогонии» Гесиода^[4], однако там никакой охраны не было. События с участием Кампе, вероятно, были описаны в утерянной ныне поэме «Титаномахия»^[5] и орфических текстах, на которых основывал свой рассказ об этом Псевдо-Аполлодор^[6].

Гесихий Александрийский отметил, что поэт Эпихарм в V веке до н. э. описал Кампе как κῆτος, морское чудовище^[7] (которых называли от Кето)^[8].

Диодор Сицилийский писал, что когда бог Дионис разбил лагерь рядом с ливийским городом Забирна, то встретил и убил «рождённое из земли чудовище Кампе», терроризировавшее город, убившее многих его жителей^[9]. Эта история, возможно, навеяна тартарской Кампе^[1]. Ни Аполлодор, ни Диодор не дали каких-либо описаний Кампе, но в VI веке это подробно сделал греческий поэт Нонн Панополитанский^[3]: была она «змеестопной» и ядовитой, «в извилистом теле тысячи ликов собрала… звериных и чудищ», две головы походили на Сфингу и Скиллу, в «середине же девой являлась» со змеями «вместо кудрей», с длинными когтями «на многочисленных дланях», от груди и до паховых складок имела пурпурную чешую, как у морских чудовищ, а хвост — скорпиона.

Зевс ударом молнии поразил её^[10]. Описание Нонна аналогично описанию Гесиодом Тифона («Теогония» 820 и далее)^[1]. По мнению Дж. Е. Фонтенроуза тут она также была Ехидной под другим именем, на что указывают змеиные черты и сравнения со Сфингой и Скиллой^[11].