Константинопольская эра

Как вычислялась дата

За исходную точку летоисчисления была принята христианская эра от «сотворения мира», причём существовало около 200 различных вариантов, важнейшим из них является византийская эра, созданная в 353 году. В основу многих эр было положено соотношение между числом «дней творения мира» и продолжительностью его существования. Это соотношение было взято из Библии: «И сотворил Бог человека по образу Своему <…> И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт. 1:27-31), «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2Пет. 3:8). Основываясь на этих библейских утверждениях, христианские богословы пришли к выводу, что поскольку «Адам был создан в середине шестого дня творения», то «Христос пришёл на Землю в середине шестого тысячелетия», то есть около 5500 года от «сотворения мира»^[2].

Существует мнение, что Шестой Вселенский Собор установил дату летоисчисления: от библейского «сотворения мира» с началом в субботу, 1 сентября 5509 г. до н. э.^[3][4]. Однако среди 102 правил этого Собора нет особого правила, касающегося начала летоисчисления. В контексте 3-го правила есть упоминание года: «согласно определяем, чтобы связавшиеся вторым браком, и даже до пятьнадцатаго дня протекшаго месяца января, минувшаго четвертаго индикта, шесть тысяч сто девяносто девятого года, остававшиеся в порабощении греху, и не восхотевшие изтрезвиться от него, подлежали каноническому извержению из своего чина»^[5].

«При императоре Диоклетиане в Римской империи каждые 15 лет проводилась переоценка имущества с целью установления величины налогов. Порядковые номера годов в каждом 15-летнем промежутке назывались индикты. В 312 г. при императоре Константине это счисление было введено официально, причём счёт начинался с 23 сентября. В 462 г. из практических соображений начало года и отсчёта индиктов было перенесено на 1 сентября. Создатели византийской эры решили, что в первый год от Сотворения мира должны начинаться сразу все три цикла: 19-летний лунный, 28-летний солнечный и 15-летний индиктовый циклы»^[3].

Использовались две даты начала года, периодически параллельно:

• 1 марта
• 1 сентября

Мнение Ватикана

Католический Рим этих расчётов не признал, используя ватиканскую эру: в латинском переводе — Вульгате, — в отличие от Септуагинты, продолжительности жизни древних патриархов, правления царей и т. п. указаны меньшие, чем в греческом переводе, поэтому дата получалась другой — 4713 или 4000 лет^[6]. Она обозначалась Anno Mundi — «от сотворения мира». У Беды Достопочтенного выходил 3952 год, существовали и другие даты. Западные церкви перешли на летосчисление от Рождества Христова после того, как его вычислил в VI веке монах Дионисий Малый.

Погрешности в летописях

Исследователи отмечают, что во многих летописях, в частности, в «Повести временных лет», используется сразу несколько вариантов датировок, не обязательно константинопольская эра^[7]. Также там встречаются:

• Александрийская эра — вторник, 29 августа 5493 до н. э.^{[прим 1]}
• Антиохийская эра — среда, 1 сентября 5500 до н. э.^{[прим 2]}
• Старовизантийская эра — пятница, 1 сентября 5504 до н. э.^{[прим 3]}
• Девятеричная эра — суббота, 1 сентября 5509 год до н. э.^{[источник не указан 1567 дней]}
• Десятеричная эра — 5510 до н. э.^{[источник не указан 1567 дней]}
• Одиннадцатеричная эра — 5511 год до н. э.^{[источник не указан 1567 дней]}

Также скольжение дат может происходить в связи с разностью начала года — в сентябре или марте. Учёные отмечают: «из-за перевода дат византийского сентябрьского года на славянский мартовский возможны ошибки на один год» (мартовский и ультрамартовский стили)^[8].

Хронологические рамки

Как считается, в России эта система использовалась начиная с конца X века. Окончательный выбор в пользу сентябрьской эры был сделан в 1492 году.

Последним днём по этому летосчислению было 31 декабря 7208 года; по указу Петра I следующий день уже официально считался по новому летосчислению от рождества Христова — 1 января 1700 года.

• Эра Селевкидов
• Эра Диоклетиана
• Коптский календарь
• Эфиопский календарь
• Александрийская эра

• Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
• Кузенков П. В. Споры о возрасте мира в Византии VII–XI вв. (О трёх мировых эрах: александрийской, «протовизантийской» и византийской) // Византийский Временник : журнал / под ред. С. П. Карпова. — 2007. — Т. 66, № 91. — С. 93—124.

• Онлайн калькулятор