Чичен-Ица
Чиче́н-Ица́ (исп. Chichén Itzá, аст. Chichen Itzā, юк. Chi’ch'èen Ìitsha) — политический и культурный центр майя на севере полуострова Юкатан в Мексике, священный город народа Ица. Расположен в 120 км к востоку от города Мерида.
Город майя | |
Чичен-Ица | |
---|---|
20°40′59″ с. ш. 88°34′07″ з. д.HGЯO | |
Страна | |
Основан | около 455 |
Другие названия | Ук Абнал |
Разрушен | 1178 |
Причины разрушения | опустошён войском Хунак Кееля |
культурный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО № 483 с 1988 года (12 сессия) | |
Название | Доиспанский город Чичен-Ица |
Регион | Латинская Америка и страны Карибского бассейна |
Критерии | (i), (ii), (iii) |
Медиафайлы на Викискладе |
В 2007 году по результатам опроса обычных людей-неспециалистов, проведённого корпорацией New Open World, город был признан одним из новых семи чудес света[2].
Название
На языках майя Чичен-Ица означает «В устье колодца Ица» или «Рот колодца колдунов воды». Чи может означать «рот» или «край», а чен — скважина/источник. Ица являются этносом, в своё время добившимся политического и экономического превосходства в регионе, расположенном вокруг города[3]. Название Ица, вероятно, означает слово «чародей», а точнее иц — «колдун» и xa — «вода»[4].
В кодексе Чилам-Балам указывается другое имя города, использующееся вероятно до начала гегемонии Ица, однако из-за того, что правила орфографии расшифрованы не до конца, известно лишь приближенное название, доступное в нескольких вариантахː а именно Юук Ябнал (Uuc Yabnal — Семь великих домов)[5], Юук Хаб Нал (Uuc Hab Nal — Семь Кустистых Местностей)[6], Юукуабнал (Uucuabnal — Семь великих правителей)[7] и Ук Абнал (Uc Abnal — Семь путей Абнала)[К 1]. Данное имя упоминается в каллиграфических текстах позднего классического периода майя[8].
История
Основан, вероятно, около 455 года[9]. Город может быть условно разделён на две группы. В первую включены строения, датируемые VI—VII вв. н. э. и относящиеся к периоду культуры майя. Вторая группа зданий относится к периоду тольтеков X—XI вв. н. э.
В X веке был захвачен тольтеками. В середине XI века Чичен-Ица стала столицей тольтекского государства. В 1178[источник не указан 1261 день] была разгромлена объединённым войском трёх городов-государств — Майяпана, Ушмаля и Ицмаля, которое возглавлял Хунак Кеель. Ко времени испанских завоеваний (середина XVI века) Чичен-Ица представляла собой развалины.
После 1194 года город окончательно опустел. Точные данные о том, что послужило тому причиной, отсутствуют. Политика испанских завоевателей, вторгшихся на территорию Мексики, включала в себя сожжение манускриптов и убийство священнослужителей народа майя. Однако археологами было выяснено, что в XIII веке Чичен-Ица подвергалась нападению и была разграблена, в то же время экономическое влияние города на соседние регионы стало слабеть[10], что, вероятно, привело к исходу городской элиты и опустению Чичен-Ицы[11]. Когда в Мексику вторглись испанцы, они нашли город пустым, но, согласно испанским источникам, в самом городе или вокруг него располагались компактные поселения майя[12]. Испанские источники утверждали, что для индейцев руины города стали местом паломничества[13][14].
Политическая организация и экономика
Археологи в 1980-х годах пришли к выводу, что в отличие от большинства городов майя позднего классического периода, Чичен-Ица не контролировалась одним правителем или династией. Вместо этого существовал совет, состоящий из так называемой элитной касты, которая осуществляла правление через совет[15][16]. Теория оставалась популярной и в 1990-е годы, однако позже была поставлена под вопрос, так как в последнее время появилось всё больше доказательств в сторону традиционной формы правления, как и в остальных городах майя[17].
Чичен-Ица в период своего расцвета оставалась мощной экономической державой, чьё влияние распространялось на северные земли майя[18], в частности жители города могли добывать труднодоступные ресурсы, такие, как обсидиан из центральной части Мексики и золото из западно-центральной Америки[19]. Между 900 и 1050 годами н. э., Чичен-Ица стала экономической державой и торговым оазисом, контролирующим экономику северного и центрального Юкатана[20].
Архитектурные памятники
На территории Чичен-Ицы неоднократно производились археологические раскопки, в результате которых были открыты архитектурные памятники майя-тольтеков:
- «Храм Кукулькана» — 9-ступенчатая пирамида высотой 24 метра с широкими лестницами на каждой из сторон;
- «Храм воинов» на 4-ступенчатой пирамиде;
- «Храм ягуаров» (оба с настенными росписями);
- «Караколь» — обсерватория;
- 7 «стадионов» для игры в мяч, из которых «Уэго де Пелота» (дословно, «Большое поле для игры в мяч») — самая большая игровая площадка из всех созданных майя, длина поля составляет 135 м;
- «Группа тысячи колонн» — руины 4 колоннад, образующие прямоугольник;
- Священный сенот — природный колодец глубиной около 50 м, который служил для жертвоприношений.
- «жилой комплекс»[21]
Также сохранились статуи божеств с характерной стилизацией пластических форм, рельефы, богатые растительной и геометрической орнаментикой, произведения мелкой пластики и художественных ремёсел.
Современное положение
Правительство мексиканского штата Юкатан объявило о сделке с частным землевладельцем, в результате которой властям перешли 83 гектара земли, на которых расположен древний город Чичен-Ица. Переговоры между губернатором Ивонн Ортегой Пачеко (исп. Ivonne Ortega Pacheco) и землевладельцем Хансом Юргеном Тиесом Барбачано (нидерл. Hans Jurgen Thies Barbachano) продолжались около года и завершились 30 марта 2010 года. Землю купили за 220 миллионов мексиканских песо ($17,8 млн). Сообщалось, что Барбачано сам настаивал на продаже для того, чтобы сохранить наследие Юкатана[источник не указан 2560 дней].
Чичен-Ица признан ЮНЕСКО объектом мирового культурного наследия и является вторым по популярности среди туристов местом археологических раскопок в Мексике.
Галерея
- Обсерватория
- Храм воинов
- Круг для мяча
Комментарии
Примечания
Источники
Литература
- Галленкамп Ч. Майя: Загадка исчезнувшей цивилизации / Чарльз Галленкамп; Пер. с англ. В. И. Гуляева. — М.: Наука, 1966. — 216 с. — 40 000 экз.