Tahajjud namozi

Islomda tunda oʻqiladigan ixtiyoriy ibodat

Tahajjud namozi (shuningdek, „tungi namoz“ deyiladi) — islom dinidagi ixtiyoriy ibodatdir. Islom paygʻambari Muhammadning oʻzi muntazam ravishda tahajjud namozini oʻqiganligi va sahobalarini ham ragʻbatlantirganliklari qayd etilganlar.

Tahajjud
Rasmiy nomiصلاة التهجد
Boshqa nomlariTungi nafl namozi
NishonlovchilarMusulmonlar
TuriIslomiy
AhamiyatiA Muslim prayer offered to God after Isha prayer.
BoshlanishiXufton namozi
TugashiBomdod namozi
QoidalariSunnat namozlari
BogʻliqligiNamoz, Nafl, Islomning besh ustuni

Qur’ondagi dalillar

Shayx Sayyid Sobiq „Fiqh as-sunna“ asarida tahajjudni quyidagicha taʼriflaydi:

Kechaning baʼzisida u ila bedor boʻl. Senga nofila bo‘lsin. Shoyadki, Robbing seni maqtovli maqomda tiriltirsa.

— Isro surasi, 79-oyat, [1]

Hadislarda dalil

Ushbu Qurʼon oyatlari bilan bir qatorda tahajjud namozining ahamiyatini kuchaytiruvchi bir qancha hadislar (Muhammaddan rivoyat qilingan va tasdiqlangan rivoyatlar) ham mavjud. Turli hadislarda "Qiyomul Saboh „, “Salatul Saboh" (bomdod namozi) va "Tahajjud" deb zikr qilingan.

Tavsiya etilgan vaqt

Tahajjud namozi kechasi uyqudan turib, keyin oʻqiladi[2]. Shuningdek, xufton hamda bomdod namozlari orasida oʻqiladi

Ibn Hajar bu mavzuni sharhlar ekan:

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam erta bomdod namozini o'qishlari uchun aniq vaqt yo'q edi. Lekin u o'ziga oson bo'lgan narsani qilardi.

„Tahajjudning eng yaxshi vaqti kechaning oxirgi uchdan bir qismidir“. (Abu Hurayra: Fiqh)[3] 

Amr ibn Absa Muhammadning shunday deganini eshitganini aytadi:

Bandaning Parvardigoriga eng yaqin boʻlgan vaqti kechaning ikkinchi yarmidir. Agar oʻsha paytda Alloh taoloni zikr qiluvchilardan boʻla olsang, shunday qil.

— At-Tirmidhi

Masruq ibn al-Ajda rivoyat qiladilar:

Men Oisha raziyallohu anhodan qaysi amalni Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam eng yaxshi ko‘rganini so‘radim. U: „Doimiy qilingan amal“, dedi. Yana so‘radim: “U kechasi namoz uchun qachon turardi?”. U esa: „Xo'rozning qichqirig'ini eshitib o'rnidan turardi“, dedi.

— Muhammad al-Bukhari

Rakaatlar soni

Tahajjud namozi oʻqilishi kerak boʻlgan maʼlum rakaatlarni talab qilmaydi va oʻqilishi mumkin boʻlgan maksimal chegara ham yoʻq.

Manbalar

Havolalar

Tahajjud namoz vaqti hisoblagichi