反切

反切之名，唐前稱反，又稱翻，代宗恐叛，乃改反曰切^[一]，後人因之，故名反切。尋獲諸書，列下諸解：

• 宋人丁度釋，音韻展轉相協謂之反，兩字相摩以成聲謂之切（《禮部韻略》）
• 《形音義綜合大字典》釋，以兩字急讀而合成一字之音曰切，亦曰反切
• 《文字學纂要》引鄭玄、高裕，釋：以二音反覆摩以成一音故名反切
• 《辭源》釋：以二字之音相切而成一音也，上一字為雙聲，亦謂之母音，下一字為疊韻，亦謂之字音
• 《辭海》釋：以二字之音切成一字之音之方法也

漢字繁難，表音不易，初識未見之字，尤難知音。未有注音符號、漢語拼音時，示音必假他字。東漢以降，讀音之學漸顯。

《爾雅》《說文》，舉音同之字。「甲，音乙」者，直音法也，「甲，讀若乙」者，讀若法也^[二]。直音者同音，讀若者近音。讀音唯一，無可直音，或所舉皆繁，而轉用讀若，然近音不確。

前法有缺，立新法而用。先者譬況法，如《淮南子》「旄，讀如網繆之繆，急氣言乃得之」，此法難用，未幾而廢。次者反切法，雖不如直音簡易，然示音精準，使常字可得，後人從之。

何創反切，迄今未明。一說佛教東傳，東土初識天竺韻學、梵字^[二]，始釋漢韻^[三]。魏人孫炎創《爾雅音義》，始爲反語^[四]，以降漸繁，此事大行^{[五][二][六]}。服虔、應劭注《漢書》亦爲反語。南北朝韻學昌明，但遺著少耳。今存反語以《玉篇》最古，次者《經典釋文》^[七][八]。唐前有《切韻》，後有《康熙字典》、《辭源》、《中文大辭典》，皆使反語。

反切之法，古今一貫，時代不同，字法略異。慧琳《一切經音義》中，上字表聲，亦表韻腹尾^[九]。清《音韻闡微》中，上字無韻尾，下字無聲母，兩字急讀，便可得音，此法亦爲《辭源》初版所襲。

二音相合，反切之外，尚有合音，追尋可溯之春秋：不可合爲叵，何不合爲盍，如是合爲爾，而已合爲耳，之於合爲諸，者焉合爲旃。

今人以拼音示音，反切式微，直音猶用。

欲閱韻書、字書、音義，必通反切，反切之法，兩字相合而得音，故一字之切可有若干。頭字名上字，取其聲母，尾字名下字，取其韻調。今調分陰陽，陰陽判於上字，平仄斷乎下字。兩字所切之字，名歸字、被切字。切字之後，或言反，或言切，又言翻^[一〇]。

被切之聲，尋乎上字之聲，謂之雙聲，若德紅切東，東德雙聲；被切之韻，見乎下字之韻，謂之疊韻，若昌緣切川，川緣疊韻；被切之調，陰陽共乎上字，平仄同於下字，若側絞切抓，抓側共陰，抓絞同仄。

反切非一切法，有音叵切者亦然。一韻僅一字時，無反語，《切韻》「拯」韻是也。

古書反切，需知其時切音，今人切之，得音不確，若《切韻》查「視」字，得承旨反，無論粵普，不得真音。

下字脣音者，開合不明也。若《切韻》陌韻有格、古陌反，虢、古伯反，格虢下字不同。取查下字，陌、莫白反，伯、博白反，陌伯下字同。格字真音krak（開口），虢字真音kruak（合口），白、陌、伯字，皆不分開合。

古今音變

反切之語，以中古爲準，中古之聲，漸成今音，其法繁難，故歸字、上字、下字之切音今人難明。古有四聲，南人尚可，北人失入聲，聲調大變。古有全濁聲母，聲有清濁，故調分陰陽，迄今，吳、湘之外，全濁皆清，清化後，又因平仄，或全或次。聲母、聲調互變，交錯繁複，故今人難解切語^[一一]。

以東、德紅切爲例，普通話三字各音dōng、dé、hóng，東紅聲調不一。東聲端母，清，紅聲匣母，濁，東紅皆平，以聲分清濁，調分陰陽。又以豆、田侯切爲例，普通話三字各音dòu、tián、hòu，豆田聲母不一。豆田皆定母，全濁清化，豆調去，轉端，田調平，轉透。

切語以古音爲據，音韻小學，以切語爲要，今人擬音，繫聯切語，知中古音系，再而探上古幽微。

切語於民亦有用。廣東梅州有下市話，下市話者，以客家反語切之，得成密語，而成語文遊戲，今人欲爲之申作世界文化遺產^[一二]。

反切之法，方言注音有用。中國方言駁雜，諸地異聲，雖普通話爲通語，地方亦需方音記錄。纂方言字典時，一法作方言拼音，一法取反切，二法並行，相映成德。

反切之法，可並注諸語。漢字本源中土，廣佈諸地，遂成亞東同文，鮮、倭、越共文。千年不絕，文脈往繼，以漢字爲尊，授學、科舉、官牘、文藝，皆用。音有時轉，地有偏移，諸地異聲，中土漢語即諸種並存，若粵、閩、吳、京。他邦聲繁，鮮人有漢朝，日人有漢和，南人有漢越。然雖異聲，猶共源同祖，以古法切音，即得今音諸種。

反切上下字，凡《廣韻》所用者，皆列如下^[一三]。

上字

下字

韻母有甲乙二類^[一四]。下列韻母，調分四聲，各聲有兩欄，左欄《廣韻》表字，右欄反切下字，下字亦具表字。

反切拆音分節成一法，較之讀若、直音，更進一籌，知上下字而知繁難字讀。較之注音符號、拼音，反切遺憾於用字多繁，上字四百，下字一千，切語五千，上下各切，深爲不便。一於悉切，八博撥切，繁語切簡字，本末顛倒。

反切之法，不獨中土，日、韓、越亦行。日本反切以音注，以切法編排，得五十音圖。江戶時，以反切釋和語，此法大行。貝原益軒著《日本釋名》，雪字和訓ゆき，釋之やすくきゆる，やす相切，得ゆ。

諺文習字，取初聲十四、中聲十，合百四十字，呼之「反切本文」，又謂「反切表」。

• Casacchia,G. 〈Chinese Linguistic Tradition〉, Brown, Keith, 《Encyclopedia of Language and Linguistics》 第二版. 倫敦: Elsevier.
• 羅傑瑞 (一九八八年). 《Chinese》. 劍橋: 劍橋大學. ISBN 978-0-521-29653-3.