লোকি

এডা কাব্য

স্ন্যাপটুন পাথর

১৯৫০ সালে, ডেনমার্কের স্নাপটুনের নিকটে একটি সৈকতে একটি গোঁফযুক্ত মুখের চিত্রযুক্ত একটি অর্ধবৃত্তাকার সমতল পাথর আবিষ্কৃত হয়েছিল। সাবান প্রস্তর দিয়ে তৈরি যার নরওয়ে বা সুইডেনে উত্পত্তি হয়েছিল। চিত্রটি ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে খোদাই করা হয়েছিল। চিত্রটি তাঁর ঠোঁটের কারণে লোকি হিসাবে চিহ্নিত হয়।

কার্কবি স্টিফেন পাথর এবং গসফোরথ ক্রস

• 
  কার্কবি স্টিফেন পাথরের চিত্র
• 
  গোসফোর্থ ক্রস এর বিস্তারিত

উত্স

নর্সের পৌরাণিক কাহিনিতে লোকির উত্স এবং ভূমিকা নিয়ে অনেক বেশি বিতর্ক রয়েছে। ১৮৩৫ সালে, জ্যাকব গ্রিম সর্বপ্রথম লোকিকে নিয়ে একটি প্রধান তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন, যেখানে তিনি "আগুনের দেবতা" হিসাবে লোকির ধারণাটি জনপ্রিয় করেছিলেন। ১৮৮৯ সালে, সোফাস বুগে লোকিকে তাত্ত্বিক রূপ দিয়েছিলেন খ্রিস্টধর্মের লুসিফারের ভিন্ন রূপ হিসেবে, নর্স পুরাণে খ্রিস্টধর্মের ভিত্তি খুঁজে পেতে বুগের বৃহত্তর প্রচেষ্টার একটি উপাদান হিসেবে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে, চারটি পণ্ডিতের তত্ত্বের প্রাধান্য ছিল। চারটি তত্ত্বের মধ্যে প্রথমটি হল ফোক স্ট্রোমের, যিনি ১৯৫৬ সালে এই সিদ্ধান্তে পৌছেছিলেন যে লোকি, দেবতা ওডিনের হাইপোস্ট্যাসিস । ১৯৫৯ এ, জন দ্য ভ্রিজ মতবাদ দেন যে লোকি চালবাজ চিত্রের একটি আদর্শ উদাহরণ। ১৯৬১ সালে, তার বিশ্লেষণে সমস্ত অ-স্ক্যান্ডিনেভিয়ান পৌরাণিক কাহিনীগুলি বাদ দিয়ে আন্না বির্গিতা রূথ এই সিদ্ধান্তে পৌছেছিলেন যে লোকি মূলত মাকড়সা ছিল। অ্যান হল্টসমার্ক, ১৯৬২ সালে লিখেছিলেন, লোকি সম্পর্কে কোনও সিদ্ধান্তে পৌছানো যায়নি। ^[১]

বাঁধাই

পণ্ডিত জন লিন্ডো নর্স পুরাণে আবদ্ধ দৈত্যের পুনরাবৃত্ত প্যাটার্ন বিশেষভাবে লোকির সাথে সম্পর্কিত বলে তুলে ধরেছেন। লোকি এবং অ্যাংগ্রোদা দ্বারা তাঁর তিনটি শিশু একরকমভাবে আবদ্ধ ছিল এবং তারা সবাই রাগনারোকের কাছে বিশ্বকে ধ্বংসযজ্ঞের জন্য মুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। তিনি ককেশাস অঞ্চলের ঐতিহ্য থেকে উপকরণ নেওয়া পরামর্শ দেন এবং "শেষ বিচারের অপেক্ষায় আবদ্ধ অ-খ্রিস্টানদের খ্রিস্টান কিংবদন্তি" এর সাথে একটি পৌরাণিক সমান্তরাল চিহ্নিত করেন। ^[২]

উনিশ শতকে লোকিকে বিভিন্ন ভাবে চিত্রিত করা হয়, যাদের কোনো কোনোটার সাথে অন্যের কঠোর সাথে মতবিরোধ ছিল। স্টিফান আরভিডসনের মতে, "উনিশ শতকে লোকির ধারণা বিভিন্ন রকম হয়েছিল। কখনও কখনও তাকে নরডিক এসিরদের মধ্যে একজন কৃষ্ণকেশী সেমিটিক পঞ্চম কলামিস্ট হিসাবে উপস্থাপন করা হয়, আবার কখনও কখনও তাকে সংস্কৃতির বীর বাহক, নর্ডিক প্রমিথিউস হিসাবে বর্ণনা করা হয়"। ^[৩]

জনপ্রিয় আধুনিক সংস্কৃতি

জনপ্রিয় আধুনিক সংস্কৃতির গণমাধ্যমে লোকিকে বহুবার চিত্রিত বা উল্লেখ করা হয়েছে।

• লোকী ১৯৭৫ সালে ডায়ানা ওয়াইন জোন্সের কাল্পনিক উপন্যাস এইট ডেইস অফ লূকে প্রদর্শিত হয়।
• নীল গেইম্যানের উপন্যাস আমেরিকান গডস এর একটি কেন্দ্রীয় চরিত্র এবং গাইমান কমিক দ্যা স্যান্ডম্যানের কয়েকটি আর্কের একটি গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রে লোকিকে পাওয়া যায়। ^[৪]
• ১৯৯৪ সালের দ্যা মাস্ক চলচ্চিত্রে মুখোশটিকে লোকির মুখোশ হিসেবে উল্লেখ করা হয়। ২০০৫ সালের এর সিক্যুয়াল, সন অব দ্যা মাস্কে, মাস্কের পিছনের ইতিহাস আরও বিশদভাবে অনুসন্ধান করা হয়েছে, যেখানে অ্যালান কামিং বিশিষ্ট ভূমিকায় অভিনয় করেন এই দুষ্টু দেবতা হিসেবে। ^[৫][৬]
• লোকি মার্ভেল কমিক্স এবং মার্ভেল সিনেমাটিক ইউনিভার্সে প্রদর্শিত হয় যেখানে টম হিডলস্টনের করেছিলেন একজন ভিলেন (বা অ্যান্টিহিরো) হিসাবে অভিনয় করেছিলেন, যিনি ধারাবাহিকভাবে তার দত্তক-ভ্রাতা এবং চিরশত্রু, সুপারহিরো থরের সাথে বিরোধে চলে আসে। ^[৭]
• লোকি রিক রিঅর্ড্যানের ম্যাগনাস চেজ এন্ড গডস অফ এসগার্ড সিরিজে প্রদর্শিত হয়। ^[৮]
• লোকি এনিমে সিরিজ সেন্ট সেইয়া: সোল অফ গোল্ডের চূড়ান্ত প্রতিপক্ষ। ^[৯]
• ভিডিও গেম ওয়ারিয়র্স ওরোচি ৪ তে লোকি প্রদর্শিত হয়।
• লোকি আট্রেয়াস নামে ২০১৮ এর প্লেস্টেশন গেম গড অব ওয়ারে ক্র্যেটোসের পুত্র হিসেবে প্রদর্শিত হয়।
• লোকি পার্সোনা ৫ এ গোরো আকেচির আসল পার্সোনা হিসাবে প্রদর্শিত হয়।
• স্টারগেট এসজি -১ টিভি সিরিজে লোকি একজন দুর্বৃত্ত আসগার্ড বিজ্ঞানী হিসাবে প্রদর্শিত হয়।
• অ্যাসাসিন'স ক্রিড ভ্যালহালায় লোকি প্রাচীন ইসু জাতির সদস্য হিসাবে প্রদর্শিত হয় এবংমানব বাসিমের হয়ে পুনর্জন্ম লাভ করে।
• শ্যানন্স ম্যাসেঞ্জারের কিপার অব লস্ট সিটিসে, ফর্কেলের মাঝের নাম লোকি। সে চতুর্থ বই নেভারসিয়ারে বলে যে সে লোকি রূপকথার উত্স ।

বিজ্ঞান

আর্কিয়াল ফাইলাম লোকিয়ারকেওটা লোকির নামে নামকরণ করা হয়েছিল।

• ডিস্থিসম