Kolm meelemürki
Kolm meelemürki või kolm oskamatuse juurt (sanskriti keeles triviṣa või akuśala-mūla; paali keeles akusala-mūla, tiibeti keeles dug gsum) on budismis, džainismis ja teistes õpetustes põhilised takistajad vaimse arengu ja virgumise teel.[1]:
Mahajaanas on kolm meelemürki kujutatud sõltuvuslikku tekkimist sümboliseeriva olemisratta keskel maona (tigedusena), kes hoiab sabast kinni seal (rumalusel), kes hoiab kinni kukest (ihast) ning too omakorda jälle maost.[2]
Budism
Meelemürgid hoiavad inimest sansaaras ja takistavad tema arengut virgumise teel.
Itivuttaka 93[3] võrdleb neid meelemürke tulega: "On kirelõõm, on põlguse lõõm ja on rumaluse lõõm".
Tulejutluses[4] öeldakse: "Kõik põleb. Põleb kirelõõmas, põlguse lõõmas ja rumaluse lõõmas."[5]
Osaliselt võib see loetelu kattuda teiste sarnastega:
- Iha, eelkõige meelelise iha ehk himu tähenduses,
- Olemasolu ehk sansaara tähenduses,
- Vaade arvamuse tähenduses ja
- Teadmatus (avidyā) rumaluse tähenduses.
Pikemalt artiklis Viis takistust
Džainism
Ka džainismis tähendab meelemürk negatiivseid tegureid meeles, nagu kirg, teadmatus jne, mille voolu saab peatada õige teadmise ja eneseohjeldamisega (sanskriti keeles saṃvara).
Džainismi kohaselt põhjustavad maailma meelemürgid ja vabanemine (mokṣa) on saavutatav eneseohjeldamisega.
Vaata ka
- Avidyā (teadmatus)
- Meeleplekk
- Viis takistust
- Budistlik eetika
Viited
Kirjandus
- Access to Insight, Mula Sutta: Roots (AN 3.69 PTS: A i 201)
- Access to Insight, Nidana Sutta: Causes (AN 3.33 PTS: A i 134 Thai 3.34; BJT 3.34)
Käesolevas artiklis on kasutatud "Ida mõtteloo leksikoni" materjale.