פרדיננד טניס
פרדיננד טֶנִיס (בגרמנית: Ferdinand Tönnies; 26 ביולי 1855 - 9 באפריל 1936) היה סוציולוג גרמני.
 | |
| לידה | 26 ביולי 1855 אולדנסוורט, שלזוויג  |
|---|---|
| פטירה | 9 באפריל 1936 (בגיל 80) קיל, גרמניה הנאצית |
| ענף מדעי | סוציולוגיה |
| מקום קבורה | בית הקברות אייכהוף |
| מקום לימודים | |
| מוסדות | אוניברסיטת קיל |
| בן או בת זוג | Marie Tönnies |
  | |
חייו
טניס היה בין התאורטיקנים הראשונים שעסקו בשאלה הקהילתית. הוא הבחין בין שני סוגי קהילות, שכינה במונחים שנלקחו מהשפה הגרמנית: גֵּמַיְינְשַׁאפְט (Gemeinschaft) וגֵּזֶלְשַׁאפְט (Gesellschaft). האקדמיה ללשון העברית קבעה מונחים עבריים לשני המונחים האלו: חֶבְרָה קְהִלָּתִית (גֵּמַיְינְשַׁאפְט) וחֶבְרָה הֶסְדֵּרִית (גֵּזֶלְשַׁאפְט).[1][2]
הסוג הראשון, גֵּמַיְינְשַׁאפְט, מתאר חברה חקלאית טרום-תעשייתית. חברה זו היא אורגנית באופן תפקודה ותוחמת את החברים בה בקהילות ברורות. הקשרים בה הם קשרים ראשוניים, הדוקים, מלוּוים בחיי משפחה, אמונה ומסורת. אופני היצור (לרוב היצור החקלאי) מוסדר על ידי מבנה המשפחה והמסורת, כלומר חלוקת ההון וחלוקת האחריות תלויים ומוסדרים על ידי תחושת השייכות וההקשר החברתי.
לעומת זאת, בקהילה המכונה גֵּזֶלְשַׁאפְט, החברה היא בעלת אפיון מכני, לפרט חסרים כל תחושה של שייכות או חיבור לסביבה או לקהילה. הקשרים בין האנשים אינם הדוקים, לרוב מלווים בניכור והתבודדות. אופני היצור בחברה הזו אינם מוסדרים על ידי הקשר חברתי או תחושת שייכות, אלא באמצעי כוח מכנים, כמו כסף ומערכת המשפט והחוק (לדוגמה עובד שכיר המקבל כסף תמורת כוח עבודתו). קהילה מהסוג הזה התפתחה כתוצאה מהתגברות השפעות התיעוש, הטכנולוגיה והעיור המואץ בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20.
ניתוח היסטורי זה השפיע רבות על תאורטיקנים אחרים, לדוגמה מרטין בובר אשר תרגם אותם לעברית כחברה (גזלשאפט) וחברותא (גמיינשאפט).
נינתו, ד"ר מויה טניס, כתבה באוניברסיטה החופשית של ברלין, את עבודת הדוקטור שלה, העוסקת בירושלים בשנים הראשונות של תקופת המנדט הבריטי, בהנחייתו של פרופ' ויקטור עזריה מהמחלקה לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה באוניברסיטה העברית בירושלים.[3]
