Nhat Chi Mai
Nhất Chi Mai (20 Februari 1934 – 16 Mei 1967), neé Phan Thị Mai dan secara resmi bernama Thích nữ Diệu Huỳnh, adalah seorang biarawati Buddhis wanita yang membakar dirinya sendiri dalam aksi bakar diri di Saigon pada 16 Mei 1967 sebagai protes terhadap Perang Vietnam.
Hidup
Ia lahir pada 20 Februari 1934 di komune Thai Hiep Thanh di provinsi Tay Ninh. Pada tahun 1956 ia lulus dari Sekolah Guru Nasional. Pada tahun 1964 ia lulus dari Fakultas Sastra Universitas Saigon, dan pada tahun 1966 ia lulus dari Perguruan Tinggi Buddha Truong Van Hanh.[1] Dia menjadi guru sekolah dasar di Tan Dinh di Saigon setelah lulus. Selama di Saigon, ia aktif berpartisipasi dalam kelompok "Masyarakat Melayani Pemuda" dan mengajar di berbagai panti asuhan.[2] Selama waktu ini dia adalah murid Thich Nhat Hanh dan sangat dipengaruhi oleh visinya tentang Engaged Buddhism. Bersama dengan Suster Chan Khong dia adalah salah satu dari enam umat awam pertama yang ditahbiskan dalam ordo Buddhis Nhat Hanh, Ordo Antar Makhluk pada Februari 1966.[3]
Bakar diri
Pada tanggal 16 Mei 1967 pukul 07.20, di Distrik 10 Saigon/Kota Ho Chi Minh di depan Pagoda Tu Nghiem, Nhat Chi Mai membakar dirinya sendiri menggunakan akselerator bensin. Dia berusia 33 tahun ketika dia meninggal karena luka bakarnya. Sebelum bakar diri, dia menulis sepuluh pesan yang menguraikan keyakinan anti-perangnya dan menyerukan diakhirinya Perang Vietnam.[4]
Referensi
Bacaan lebih lanjut
- Chan Khong, Sister. (2007). Learning True Love. Berkeley: Parallax Press. See especially chapter 8, "Sister Mai," pp. 163–183.
- King, Sallie B. (2000). They Who Burned Themselves for Peace: Quaker and Buddhist Self-Immolators during the Vietnam War, Buddhist-Christian Studies 20, 127–150 – via JSTOR (perlu berlangganan)
- Nhat Hanh, Thich. (1993). "The Path of the Return Continues the Journey" in Love in Action: Writings on Nonviolent Social Change. Berkeley: Parallax Press. pp. 12–37.
- Nhat Hanh, Thich & Daniel Berrigan. (2001). The Raft is not the Shore. Maryknoll (NY): Orbis Books. Especially the chapter on self-immolation pp. 63–73.
