| Bernardo de Montfaucon | |
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| Nascimento | 16 de janeiro de 1655 Soulatgé |
| Morte | 21 de dezembro de 1741 (86 anos) Paris |
| Sepultamento | Abadia de Saint-Germain-des-Prés |
| Cidadania | França |
| Ocupação | paleógrafo, teólogo, arqueólogo, monge, escritor, historiador, historiador de arte |
| Religião | Igreja Católica |
Bernardo de Montfaucon (em francês: Bernard; Corbières (Aude), 13 de janeiro de 1655 - 21 de dezembro de 1741) foi um frade beneditino, um teólogo, escritor e um antiquário, cuja contribuição erudita foi importante para a formação do Neoclassicismo.
Montfaucon nasceu em 13 de janeiro de 1655, no Castelo de Soulatgé, uma pequena aldeia no sul da cidade de Corbières. Depois de um anos mudou-se para o Castelo de Roquetaillade, residência de sua família. Quando tinha sete anos, ele foi enviado para Limoux, para o colégio dirigido pelos Padres da Doutrina Cristã.
Montfaucon serviu no exército francês como voluntário e participou da Guerra Franco-Holandesa de 1673. Ele era um capitão de granadeiros e fez duas campanhas sob o comando de Marechal Turenne, participou da Batalha de Herbsthausen quando adoeceu em Saverne, na Alsácia. Por causa de sua doença infecciosa, ele então fez um voto à Nossa Senhora de Marceille de doar cem livres para seu santuário em Limoux e também se tornaria monge se fosse capaz de regressar ao seu país como resultado de sua intervenção. Após a morte de seu pai em 1675 Montfaucon entrou para o noviciado do mosteiro beneditino de Bream em Toulouse. Lá, ele aprendeu várias línguas antigas: grego, hebraico, caldeu, siríaco e copta.[1]
Em 1705 Montfaucon analisou e descreveu os manuscritos do Fonds Coislin, na Bibliotheca Coisliniana (Paris, 1705). Em 1708 na Palaeographia Graeca Montfaucon btornou-se o primeiro a usar o termo "paleografia".[2] A obra ilustra toda a história da escrita grega e contém discussões sobre variações na forma das letras grega, o uso de abreviaturas em manuscritos gregos e o processo de decifração da escrita arcaica. De especial interesse a Montfacuon, neste trabalho, ele frequentemente cita manuscritos gregos de Atanásio de Alexandria, Orígenes e João Crisóstomo.[3] O livro trata de modo tão abrangente as características da escrita e outras características de manuscritos gregos, que se manteve como a maior autoridade sobre o assunto durante quase dois séculos.[4]
