Праотцы
Пра́отцы (греч. προπατέρες, προπατως) — в христианстве название для предков Иисуса Христа по плоти[1].К праотцам относятся ветхозаветные патриархи (греч. πατριάρχης — родоначальник, праотец), рассматриваемые как родоначальники еврейского народа и человечества в целом.Церковь почитает десять допотопных патриархов, которые, согласно Библии, были образцами благочестия и хранителями обетования ещё до дарования Израилю Закона и отличались исключительным долголетием; вплоть до Иакова и Иосифа, со смертью которых закончилась патриархальная эпоха библейской истории, патриархам было свойственно непосредственное общение с Богом[2].Как предки Иисуса Христа праотцы включены в рассматриваемую христианской сотериологией историю спасения и в историю движения человечества к Царству Небесному[3].
В более широком смысле под праотцами в православной церкви понимаются все ветхозаветные святые, почитаемые как исполнители воли Божией в священной истории до новозаветной эпохи[3].При этом святые предки Христа, входящие в Его родословную, именуются святыми отцами[4].
Часто праотцами именуют только троих патриархов — прародителей еврейского народа: Авраама, Исаака и Иакова. Им соответствуют четыре праматери — Сарра, Ревекка, Рахиль и Лия[5].В иудейской традиции именно Авраам, Исаак и Иаков именуются и патриархами, и отцами (праотцами) (ивр. שְׁלֹשֶׁת הָאָבוֹת — «три праотца»)[6].
Памяти ветхозаветных святых предков Иисуса Христа православная церковь посвящает Неделя святых праотец и Неделя святых отец накануне празднования Рождества Христова.
Праотцы
Допотопные праотцы
Патриархи:
В сонме праотцов почитаются также:
Послепотопные праотцы
Патриархи:
- Арфаксад, сын Сима
- Каинан, сын Арфаксада
- Сала, сын Каинана
- Евер, сын Салы
- Фалек, сын Евера
- Рагав, сын Фалека
- Серух, сын Рагава
- Нахор, сын Серуха
- Фарра, сын Нахора[10]
В эпоху после Потопа и до дарования Моисею Закона среди патриархов были Авраам, Исаак, Иаков и Иосиф, на последнем и завершается патриархальный период библейской истории. Также в число праотцов этой эпохи входят Мелхиседек и Иов[11].
Христианская традиция усматривает в деяниях этих патриархов промыслительное значение, ветхозаветное предвосхищение новозаветной истории: так, принесение Авраамом в жертву Исаака прообразует, согласно патристическим толкованиям, крестную смерть и воскресение Христа. Это прообразовательное (типологическое) истолкование отразилось в христианской гимнографии (воспоминание ветхозаветных патриархов в службах Господским и Богородичным праздникам) и иконографии.
В качестве праотцов, входящих в календарь Русской православной церкви, почитаются следующие потомки Иакова, сына Исаака:
- Рувим
- Симеон
- Левий
- Иуда
- Дан
- Неффалим
- Гад
- Асир
- Иссахар
- Завулон
- Иосиф
- Вениамин
- Пророк Моисей
- Первосвященник Аарон, брат Моисея
- Первосвященник Елеазар, сын Аарона
- Ор, сподвижник Моисея
- Симон, иерей великий
- Иисус Навин
- Варак
- Гедеон
- Самсон
- Иеффай
- Пророк Самуил
- Иессей, сын Овида
- Царе-пророк Давид, сын Иессея
- Царь Соломон, сын Давида
- Пророк Нафан
- Пророк Илия
- Пророк Елисей
- Царь Езекия
- Царь Иосия, сын Аммона
- Праведный Зоровавель
- Иисус, сын Иоседеков
- Неемия
- Праведный Захария, отец Иоанна Предтечи
- Иоанн Предтеча[7][11].
Также к праотцам относятся четыре великих пророка: Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил, а также двенадцать малых пророков и три юноши: Анания, Азария и Мисаил[11].
К праотцам относятся также праведные богоотцы Иоаким и Анна, родители Богородицы и праведный Иосиф, обручник Богородицы. Также царь Давид именуется богоотцом.
Праматери
Помимо святой Анны, в сонме праотцов почитаются следующие ветхозаветные жёны:
- Праматерь Ева
- Праведная Сарра, жена Авраама
- Праведная Ревекка, жена Исаака
- Праведная Лия, первая жена Иакова
- Праведная Рахиль, вторая жена Иакова
- Праведная Мириам, сестра Моисея
- Праведная Раав, жительница Иерихона
- Праведная Девора, судившая Израиль
- Праведная Иаиль, убившая Сисара
- Праведная Руфь
- Пророчица Олдама
- Праведная Юдифь, умертвившая Олоферна
- Праведная Есфирь, избавившая еврейский народ от Амана
- Праведная Анна, мать пророка Самуила
- Праведная Сусанна[11][12]
Почитание
История
Почитание ветхозаветных праотцев в христианской Церкви засвидетельствовано по крайней мере со второй половины IV века. Предполагается, что оно восходит к практике иудеохристианских общин первых веков христианства и связывается прежде всего с Иерусалимской церковью.
Ветхозаветные святые поминаются в чине литургии в ходатайственной молитве перед причастием: «Да обрящем милость и благодать со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими праотцы, отцы, патриархи, пророки…» (Литургия Василия Великого). Такое поминовение появляется уже у святого Кирилла Иерусалимского (умершего в 386 году), который писал: «Затем поминаем преждепочивших Патриархов, Пророков, Апостолов, Мучеников, чтобы Господь принял эту жертву по их молитвам и их предстательству».
Неделя святых праотец
Памяти ветхозаветных святых и предков Иисуса Христа православная церковь посвящает Неделя святых праотец и Неделя святых отец — дни памяти с подвижной датой.В данном случае слово неделя понимается как богослужебный термин, означающий «воскресенье». Неделя святых праотец отмечается в предпоследний воскресный день перед Рождеством Христовым и приходится на промежуток с 24 декабря (11 по юлианскому календарю) до 30 декабря (17 по юлианскому календарю).
В Неделю святых праотец и в Неделю святых отец церковь воспоминает всех ветхозаветных патриархов, от Адама до Иосифа Обручника, и всех ветхозаветных праведников, оправдавшихся верой в грядущего Мессию. В песнопениях церкви они перечисляются поименно.[1]
Помимо недели святых праотец вспоминаются праотцы в стихирах в неделю святых отец.
| На греческом[13] | На церковнославянском[14][15] (транслитерация) | На русском[15] | |
|---|---|---|---|
| Тропарь праотцам | Ἦχος β' Ἐν πίστει τοὺς Προπάτορας ἐδικαίωσας, τὴν ἐξ Ἐθνῶν δι' αὐτῶν προμνηστευσάμενος Ἐκκλησίαν. Καυχῶνται ἐν δόξῃ οἱ Ἅγιοι, ὄι ἐκ σπέρματος αὐτῶν, ὑπάρχει καρπός εὐκλεής, ἡ ἀσπόρως τεκοῦσά σε. Ταῖς αὐτῶν ἱκεσίαις, Χριστὲ ὁ Θεός, σῶσον τὰς ψυχὰς ἡμῶν. | глас 2: Ве́рою пра́отцы оправда́л еси́, от язык те́ми предобручи́вый Це́рковь: хва́лятся в сла́ве святи́и, я́ко от се́мене их есть Плод благосла́вен, без се́мене Ро́ждшая Тя. Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, поми́луй нас." | глас 2: Верою праотцев Ты оправдал, в их лице предобручив с Собою Церковь из всех народов. Хвалятся во славе святые, ибо от семени их плод славный, — без семени Родившая Тебя. Их мольбами, Христе Боже, спаси души наши. |
В иконостасе
В православном иконосостасе праотцам может посвящаться отдельный праотеческий ярус, который встречается, однако, реже чем пророческий ярус. Центром праотеческого яруса является икона «Отечество» с Богом-отцом, Сыном божьим и Святым духом, ближе всего к центру располагаются Адам, Ева и Авель, далее — другие праотцы со свитками в руках. До XVI века в центре изображалась Троица[16].
См. также
Примечания
Ссылки
- Долголетие библейских патриархов. Архивная копия от 26 июля 2014 на Wayback Machine // Православная Богословская Энциклопедия. Том 4. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1903 г.
- Двенадцать Патриархов. Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года.
- Дионисий Фурнаграфиот. Ерминия, или Наставления о живописном искусстве. Архивная копия от 19 апреля 2012 на Wayback Machine
- Аарон, брат Моисея Боговидца и другие праотцы. Архивировано из оригинала 28 сентября 2015 года.
- Дороги праотцев. Архивировано из оригинала 15 августа 2011 года.