Антикапіталізм

Антикапіталістичні ідеї розвивалися одночасно з ростом капіталістичної системи. Антикапіталізм отримав стрімкий розвиток в середині 19-го століття, а саме після кризи 1857. Після кризи була засновано «Міжнародне товариство трудящих», яке активно підтримувало ідеї боротьби робітників за свої права^[1].

У 1871, після поразки у Паризької комуни, стався розкол між марксистами й анархістами щодо методів протидії капіталізму: марксисти вважали за необхідне брати участь у виборах, у той час як анархісти вважали, що участь у виборах нічого не дасть.

Сьогодні антикапіталізм ділиться на чотири основні тенденції:

• Марксисти (комуністи і революційні соціалісти), які беруть участь у виборах і намагаються зайняти високі посади в державному апараті.
• Радикальні екологи і антиглобалісти, які так само висувають свою кандидатуру на виборах.
• Анархісти, які відмовляються брати участь у виборах, за деякими винятками.
• Третій шлях, прихильниками якого є корпоратисти (в основному фашисти), які інколи беруть участь у виборах.

Анархізм

Анархісти виступають за повне скасування держави^[2]. Багато анархістів (у тому числі прихильники лівого анархізму, анархічного соціалізму та комуністичного анархізму) проти капіталізму^[2]на тій підставі, що він тягне за собою соціальне панування (через нерівність у розподілі багатства) одних людей над іншими. Деякі форми анархізму виступають проти капіталізму в цілому, підтримуючи при цьому деякі принципи капіталізму, такі як ринковість економіки (мютюелісти), а деякі навіть приватну власність (анархо-індивідуалісти).

В той же час існує і протилежний анархо-капіталістичний рух, що не визнає скасування приватної власности кроком до вирішення гноблення.

Антиглобалісти

Антиглобалісти вважають, що нинішня модель глобалізації сформована під заступництвом світового капіталу і веде за собою:

• Зростання розриву в доходах, рівні споживання, здоров'я, освіти в країнах «золотого мільярда» і «третього світу».
• Неприпустимі умови для працівників низької кваліфікації транснаціональних корпорацій.
• Домінування масової поп-культури, зниження вільної творчості, «стандартизація умов».
• Споживче та хижацьке ставлення до природи, спроба «обходу» екологічних проблем, вивезення брудних виробництв у країни «третього світу».
• Панування ідеології неолібералізму з метою дедалі більшої експансії капіталу в усьому світі, формування з країн-неучастників «золотого мільярда» сировинних придатків так званих «розвинених країн».

Фашизм

Фашизм має змішанні позиції по капіталізму, тоді як підтримує право приватної власності, фашизм є ворожим до понять невтручаннякапіталізму, вільної торгівлі, економічного індивідуалізму, матеріалізму і буржуазної культури. Фашисти визнають існування класового конфлікту, який існує в капіталістичних суспільствах і шукають його рішення. Економічною моделлю фашизму є третій шлях, що поєднує корпоратизм і олігархію.

Соціалізм

Соціалізм має різні теорії економічної організації — державна або пряма власність працівника та адміністрації на засоби виробництва і доступ до розподіл ресурсів, суспільство характеризується рівним доступом до ресурсів для всіх людей, з егалітарним методом компенсації^[3][4][5]. Соціалісти виступають за кооперативний/громадський або державний контрольекономіки, з демократичним контролем з боку людей над державою, хоча є деякі недемократичні філософії. Форма власності «державна» або «робочий кооператив" є фундаментальною опозицією "приватній" власності на засоби виробництва, що є визначальною рисою капіталізму. Більшість соціалістів стверджують, що капіталізм несправедливо концентрує владу, багатство і прибуток, серед невеликої частини суспільства, яка управляє капіталом і отримує свої багатства шляхом експлуатації, придушують технологічний та економічний прогрес, підтримуючи анархію у виробництві. Загалом соціалісти підтримують такі економічні практики, як командність і колективність.

Комунізм

Комунізм і революційний марксизм мають розбіжності з капіталізмом і економічним лібералізмом на фундаментальній основі — комуністи прихильники комунальної власності на засоби виробництва і прийняття економічних рішень у суспільстві, зі скасуванням приватної власності та держави. Фрідріх Енгельс, один з засновників сучасної соціалістичної теорії, виступив за створення суспільства, яке дозволяє широке застосування сучасних технологій для раціоналізації економічної діяльності за рахунок усунення властивої капіталізму анархії виробництва^[6][7]. Марксизм наводить аргументи на користь колективної власності на засоби виробництва, ліквідації експлуатації праці^[8], і, урешті-решт, скасування держави, з проміжним етапом, невизначеної тривалості, на якому держава буде використовуватися для усунення слідів капіталізму. Деякі комуністичні держави оголошували, що скасували капіталізм, хоча деякі марксистські теоретики характеризують цей статус як державний капіталізм, а не антикапіталізм^[9][10].

Націонал-соціалізм

Націонал-соціалісти протистоять з одного боку комунізму, а з іншого боку капіталізму, як формам експлуатації, на їх думку, "арійської раси". Капіталізм розглядається як метод поневолення нації реакційними елементами та "нижчими людьми" (як євреями), щоб завадити національній революції і створенню народної держави. Націонал-соціалісти під час побудови держави спираються перш за все на робочий клас, оскільки він у такій державі буде служити на благо усієї нації. Економічною моделлю нацизму є командна планова економіка, де держава спирається на робочий клас, і з його допомогою керує виробництвом через партію. Однак скасування приватної власности є необов'язковим, оскільки держава керує і процесом виробництва, і прибутком через партійні органи влади. Також заперечується класова боротьба, оскільки вона руйнує національну єдність, а капіталісти можуть бути корисними у побудові економіки, оскільки вони розуміють її роботу. Взагалі нацисти часто дивляться на капіталізм через призму теорій змов, як про захоплення світу євреями та інших.