सापेक्षता ही कल्पना आहे की दृश्ये समज आणि विचार यांच्यातील फरकांशी संबंधित आहेत.कोणतेही सार्वत्रिक, वस्तुनिष्ठ सत्य नाही सापेक्षतेनुसार;त्याऐवजी प्रत्येक दृष्टिकोनाचे स्वतःचे सत्य असते.सापेक्षतेच्या प्रमुख श्रेण्या त्यांच्या व्याप्तीच्या आणि वादाच्या प्रमाणात बदलतात.नैतिक सापेक्षतावाद म्हणजे लोक आणि संस्कृती यांच्यातील नैतिक निर्णयांमधील फरक.सत्य सापेक्षतावाद अशी शिकवण आहे की येथे कोणतीही पूर्ण सत्यता नाही,म्हणजेच सत्य हे काही विशिष्ट संदर्भ चौकटीवर नेहमीच संबंधित असते,जसे की भाषा किंवा संस्कृती.वर्णनात्मक सापेक्षतावाद मूल्यमापन न करता संस्कृती आणि लोकांमधील फरकांचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न करतो, तर मानदात्मक सापेक्षता म्हणजे दिलेल्या चौकटीमधील विचारांची नैतिकता किंवा सत्यतेचे मूल्यांकन करने.