称念寺 (奈良市)

往古は法相宗で築地之内にあった草庵が起源と伝わる^[1]。

仁安2年（1167年）、俊乗坊重源が入宋して善導大師の旧跡終南山悟真寺にいたり、大師の尊像を懇願した^[1]。翌年日本に戻り、この寺を再建したという^[1]。よって開基は重源とされる^[1]。

後に広瀬郡細井戸村浄土寺の第3世頓誉が阿弥陀如来を祀り、浄土信仰の寺とした^[1]。

第2代は誠誉で、現在は中興から第28世と言われる^[1]。

木辻遊廓内にあったため、廓内娼妓死亡の際には引導寺となり、往生浄土の回向を扱ってきたという^[2]。

本堂

内陣に宮殿厨子があり、中に本尊阿弥陀如来と観音・勢至の両脇侍を祀っている^[1]。左右に善導大師立像と法然坐像を安置する^[1]。この善導大師像は中国伝来とされ、下半身には金箔が施されていない^[1]。

昭和49年に修理を行ったが、寛永年間改築の棟札があったという^[1]。

愛染堂

愛染明王・厨子入歓喜天・不動明王を祀る^[1]。

芭蕉の句碑

元禄7年（1694年）9月9日、芭蕉が当寺に休憩した際、

菊能香也奈良爾盤婦留幾仏達^[2]（きくのかや ならにはふるき ほとけたち）

の句を詠んだ^[1]。寛政5年（1793年）に芭蕉百回忌が行われた際、本堂前にこの句の碑が建てられ、現在まで残る^[1]。

六字名号碑

本堂前の無縁塔（納骨堂）や墓地には、室町時代からの碑がいくつか残っているが、中でも重要なものに、無縁塔頂上の大きい板碑型六字名号碑がある^[1]。これは慶長19年（1614年）10月に建立されたもので、第2代玄蓮社誠誉上人の名がある^[1]。

• 奈良市史編集審議会編『奈良市史 社寺編』、吉川弘文館、1985、p.166
• 『日本歴史地名大系. 第30巻 (奈良県の地名)』 （平凡社 1981年） p.530

• 木辻遊廓
• ならまち

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• 称念寺本堂 - 奈良市